節錄灰心人的文章《從我的見證看神的不存在 : 神──荒謬的存在》：
「回想我使我後來患上嚴重抑鬱焦慮症的實習時，我在舉辦最後一次且是最重要的活動前一天，中心主任卻安排大掃除為理由，希望我改場地地點，但我想現在已經安排好場地佈置，要我去移到一個不適合的位置，實在是困難的事。而信奉新教的中心主任卻說：你不要告訴給任何人，以免別人覺得我影響你的成績……但我卻把情況告訴了我的實習導師，這是應該的，但中心主任得知後，卻對我大為斥責，不留情面。我進到著房內痛哭，看著"足印"故事的擺設，我覺得極為失敗，我恨神給我的父母，我恨神給我生命，我更恨神本身！我當時記得中心主任說過：你被神安排在這中心是神的恩典。我明白了，這世界根本就沒有上帝，上帝已經徹底的棄絕我們，並且冷酷地把我丟到殘酷，悲哀，恐怖的荒謬世界，我想起我深深愛了多年的人(她可是一個基督徒)，終於對我冷酷的無視。我想起自己不能再愛任何人的痛苦，我想起我因先天精神的的缺憾帶來的孤獨失敗，盡了全力氏徒勞無功之餘，還有他人的汕笑及嘲弄，而可恥的上帝卻把"選擇的不被蒙福的人"丟到極端痛苦的火獄受永刑。上帝，一是我必須背叛並憎恨你，一就是更好的 : 上帝並不存在。只有那個殘酷荒唐的罪惡世界存在著 !
我終於發現了基督宗教的真面目，我不會後悔我所作的決定，我的決定所帶來的釋放。
信了的，快醒覺罷，不要再被這個宗教誤了一生！」
9月13日 2:26 ，我說：
謙，在今年5月14日，在一個研討會後，我和你討論了好一段時間。我是基督徒，是被我原堂會棄絕的基督徒。但我沒有放棄我的信仰。我不要替上帝解釋什麼，也不是要否定你的經歷，我深知道基督新教在殖民地時代移植進入香港，有大量的人是在回歸前以基督徒身份，得到好處，所以在得到既得利益後，成了壓迫別人的法老，你見到的是社會的現實，就是五六七十後壓迫八十後，無理的對你諸多要求，但他們卻是不讀書的蠢蛋，你的不幸是因為你的出世比他們遲，而不是你不如他們！我不敢說他們不是基督徒，但他們不是真正愛上帝的基督徒，他們只是一群食人肉吸人血的獸！我也有很多在堂會內遇上的類似的經歷。
我坦然，我堅硬的持守我的信仰，是因為我的超自然經歷，也因為我多年來堅拒預定論這種邪惡理論，這單純是邏輯推理的結果，但無聖經足夠的根據。在你悲痛的時候，我不想說太多神學或聖經，但我仍引一句聖經：「主說：以法蓮哪，我可向你怎樣行呢﹖猶大啊，我可向你怎樣作呢﹖」(何西阿書或歐瑟亞書6:4)。這句聖經說，上帝對人無奈，不知怎樣可領人悔改！全能的神也有無奈？是的，真的有無奈，因為上帝沒有干預人的自由意志！祂無奈地讓那些吸血鬼傷害你，因他們心硬，不肯真正認識神，也不肯實踐上帝愛人的使命，上帝甚心痛他們的無恥羞辱祂的名，但上帝讓祂心愛的你遇上這殘酷的罪惡世界，因為人的罪惡真的很大，他不可以讓你不遇這種邪惡，因為你遇上這些，你可以為上帝將來做一些大事，縱然你最後仍拒絕成為基督徒。苦難是讓你成長，讓你將來有堅強的心可以改變這個時代！無論你最後信與不信，上帝是對你有一個計劃，你是有一番作為的！你可堅持離棄上帝，但不要離棄你自己，因上帝是不會放棄你！可能，你會覺得我的說話荒謬，但這是我的經歷。
我曾超自然地經歷重生，但之後，我多次遇上堂會內部的鬥爭，最近，我又發覺我曾參與14年的堂會做了共產黨的走狗，繼續提供精神鴉片，及替權貴搞形象工程化化妝。這所堂會也因為我直言而逼害我。我曾一次奉獻5萬港元給堂會建堂，但最後得來惡報！我的生活，也有不忠上帝的經歷，我的不忠也算是我離棄了祂，但我卻卻一次又一次再遇上祂，也一次又一次挽回我。因為我有聖靈後，祂就永不離棄我。我不說神學了，因為我是三句不離老本行。無論如何，若你閱讀到這裡，我可告訴你，上帝是會替你報仇，因為這也是我曾經歷的實事。我不會比你聰明，也不會比你受苦多，我不會扮senior，但我可告訴你，上帝。必定不會放棄你。如果你仍嬲上帝，不妨和祂對談，鬧祂一大場，上帝願意讓約伯鬧(約伯記9-10章)，也願意比你鬧，試試，可能你會遇上祂！
9月26日，我說：
人是可怕的，這點我是承認的。猶太人和世上其他人一樣是侵略性的，有些基督徒亦又是。然而，上帝是否真的如人類那樣邪惡和侵略性呢？有人說主耶穌的事跡是假是杜撰的，但我是真心相信這些曾經發生，我是經歷過敬虔主義所著重的重生，我見到重生的基督徒有實在的生命能力，所以我寫以上的話！請不要把某宗派罩在我的頭上！坦白，我的核心信仰仍是敬虔主義的一套。如果偉謙看我的wall的說話，我是最高舉獨立思考，反對父權，反對今日主流那套強權和投共親建制的運作。我只會說我高舉順服上帝，而不是教牧口中的所謂上帝！我就是說我反對那些教牧的神權！
主耶穌的紀載是真的話，他從不用暴力，在潔淨聖殿時也沒有，連忿怒也沒有(參約翰福音2:15-17)。用繩子趕牛羊也不代表當中有暴力，創教主一生也沒有暴力，保羅也講管治教會也沒有任何暴力的教導。後世的人把自己的暴力引入教會，隨著自己未重生的惡心而行惡，這又關聖經和上帝什麼事呢？上帝給人自由意志，我信這是真實，祂會參與並引導方向，但絕大部份基督徒都不肯詳細閱讀聖經(古時多人不識字，識字的卻有私心搞神權)，上帝在無選擇之下，讓教會在各種不幸中運作下去。我不否定羅馬公教，但改教前，公教是一言堂，是壟斷霸權，必然產生血腥邪惡。改教後，基督宗教變得多元，理性主義便可以生存，現代科學便產生(這是最簡化的敘述)；跟著，三十年戰爭後，厭棄宗教的思想成了主流，初初不敢開口，慢慢便公開反對聖經和上帝；殖民主義的侵略又怎可以歸咎已重生的基督徒的份兒？
歷史上，有重生的基督徒其實是極少數！君士坦丁後，成了國教，人人趨炎附勢，有不少人入了沙漠隱修，在中世紀，聖方濟在第5次十字軍時去了埃及，關心異教徒，他一生追求貧窮施捨！重生基督徒如中世紀時代的修士在世上極少；中世紀教會有了大權，卻不似樣，今日香港，基督徒高官多的是，更不似樣！我搞了監官聯，就是要攻擊他們說著聖經反聖經！現今如中世紀一樣，有兩套基督教存在著：一套是學校醫院政府社福界等建制機構的基督教，個個說聖經和耶穌，但真的想的是權和錢；另一套基督教是一群有重生本著良心為主盡忠的基督徒！兩者時有重疊和互滲，最近陳日君樞機便高聲說革命有可能，教會要批評時政！他老人家是為了主不惜己身的戰將，可憐新教只有一些投共的Megachurch教牧！
謙，請再讀教會歷史也讀靈修神學史，要攻擊基督教，也要有子彈！中世紀教皇之外，也有做慈惠的修士！而且今日更有解放神學，有不少神父為窮人發聲追求民主在南美及菲律賓被殺殉道！看多一點，想想什麼是敬虔主義，什麼是重生？看多一點，再作決定吧！
同場加映:
給要迫別人和他辯論神存不存在的人一段話
XXX，妳常說神的存在是幻象，這關於神學是否有客觀性的問題。我最近有研究神學客觀性的問題，重要神學家如T.F. Torrance。有興趣可以研究一下。想找人爭論，便應去中國神學研究院去找Torrance的徒弟楊慶球爭論一下。我在這裡無能力把這個問題作出清楚解釋。事實，神學的客觀性是很有基礎研究了幾十年(是的，只有幾十年！)是有一套完整理論。關鍵是在於聖經和主耶穌在歷史中出現，是否真的有時間地點的坐標，若是真的，神學便有客觀的研究對象，繼而，我們可逐點挑戰和考研聖經所說是真還是偽，點評每句的思想和當時處境流行思想有何相同或不同，看看每一句對後世有何供獻與遺害(若有的話，或是錯誤解釋的問題？)這樣才是認真的追求真理的態度，而不是妳對我喊著說無神，我又和妳喊著說有神！Hans Kung曾為有無神，和未信爭拗寫了幾十過百萬字，我不想重覆這種辯論了！我只會問基督宗教是否現代科學誕生的必需品？我更會問基督宗教和其他宗教有沒有明顯分別？現存的宗教理論是否可以解釋基督教的誕生？對不起，這些事太複雜了，我真的不想在facebook和人爭拗這些！