我看到这里，我有个感慨：一句话，在对待 nxx 的事情上 ,為何這麼樣呢 !

一天 , n 家中有白事 , 隔離三姑去打麻雀 , 剛經過靈堂 , 又剛巧相熟的記者見到三姑 , 截住三姑問 .......

记者问：你听说 nxx 意外的事情吗？

三姑回答：“我当然知道。”

记者追问：你有何感想？（作者评论：如果三姑真的不关心街坊的话，那么她敷衍地讲几句同情和哀悼的套话，就过去了，或许还能成为“友好鄰居”呢。而事实上，她对 nxx 的事情是一直关注的，而且在意外后的思想认识有所转变，于是，她就当众吐露了出来。不想却被一些非人“诛心”了）

三姑回答：“Well, 你知道， 这说来话长（或译为：这话说起来蛮有意思的，但绝不会是意外蛮有趣）。因为首先，我不喜欢nxx对待
隔離四嬸的方式，因为我觉得不应该对任何人不友善。”

“所以，我一直以来都很关注，我怎么样才能做些事情。因为我不喜欢这个样子。”

“我一直关注，我们该怎么样对待 nxx 。因为他对四嬸 不友善。四嬸是我的好朋友之一。恰好在这时，意外发生了，当时我想，这是业报（karma）吗？当你对别人不好的时候，坏的事情发生在你身上了。”

“然后，我收到一封四嬸發起的街坊会给我的信。他们要去nxx 家中帮助安慰。这让我内心哭泣了。他们（四嬸發起的街坊会）问我是否可以考虑帮助做点什么事情，我回答说我会做的。”

“这给我上了一堂教育课。有时你必须学会低下头，去帮助那些原本对你不友善的人。这个事件对我来说是个很大的教训。”（類比完）

中國人有句說話 , 人死為大 , 不是大人死所以大 , 是所有人死 都尊為大 , 因為是對死者的尊重 .

甘地有句話 , 我是人 , 然後是印度人 ! 不是人當然不會是中國人.

心善的所見盡是天堂 .

早前收到聲稱是李白的預言詩句：
北暮蒼山蘭舟四
京無落霞綴清川
奧年葉落緣分地
運水微漾人卻震

橫批，便是北京奧運，四川地震。

然而，再早前又有另一組又稱是李白的詩句：
法暮蒼山蘭舟家，
國無落霞綴清樂。
去年葉落緣分福，
死水微漾人卻亡。

這些詩句雖然不能堂堂正正地說，但卻甚為廣傳，廣傳者沒有莎朗·斯通的名氣，便謊稱為李白之手筆，以壯大自己的聲勢。

中國人喜歡爭口舌之快，連蘋果都亂入莎朗斯通，故意誤譯（蘋果把中英文一拼，明眼一看便之是誤譯，原文實無報應之意），但卻暗地裡做莎朗斯通相同的行為，製作同類的言論卻冠上李白之名，這是中國人的所謂大智慧：不願明說而暗做。

做人率直就要譏為「爭鋒頭」，「博出位」，然不就是好像對付李怡一樣圍攻。這就是醬缸與河蟹了。

我感到十分之嚇人，你講到好像莎朗斯通的言論有冒犯死者之意，把批評國家與批評個人混為一談（不管是否自我反省之言），豈非上綱上線？

如果是直接開香檳慶祝，那是無情。但如果是批評亞水的失德（其實921 是國民黨執政，就算有因果都與後來的亞水無關），這與是否尊重死者無關，這本應是很明顯之事，不應不尊重死者兩提並論。

同理，911 後有左翼憤青聲稱這是美國長年失德的報應，只要他們不舉行慶祝的話，我不會說這些左翼憤青對死者不敬，他們最少有他們反美的自由，不論他們的理由成不成理也好，我最多稱為抽水，從不以「死者為大」蒙混過關。

至如你指我扎了個稻草人，那就莫名奇妙。第一，李白之假詩是回應作者，不是回應你，你是神經過敏嗎？第二，李白之假詩確實在網上大為流傳，很多人都是不確查證便傳到四周圍都係，哈，如果說了網絡事實算是扎了個稻草人，那麼稻草人也不是什麼稻草人了。

另外不是回應 chanlfs 的部分：
很老實說，我深深感到死者有被故意濫用作秀的情況，媒體如此的故意濫用（如不是惡意的話）人間的情緒，把言論說成侮辱死者，如此拿死人過穚之舉對死者又是否不敬呢？