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非主流的城市綠洲:專訪 CAFE MATSURI

非主流的城市綠洲:專訪 CAFE MATSURI

原文刊在此

文:藍骨

在旺角街頭除了隨處可見的珠寶金飾店之外,在街角派傳單的女僕也是日常風景。經歷過動盪的深秋,在旺角的女僕咖啡室 Cafe Matsuri 曾經成為過媒體的焦點,現在街道回歸「正常」,但人心已變。能夠保持不變的,也許是她們始終如一的宗旨。

治癒是女僕的初衷

對於女僕餐廳文化,不少人也覺得是遙遠而奇怪的事物,總帶着奇異的眼光看待。這個源自日本的文化在 2000 左右開始流行,面對經濟低迷所帶來的抑鬱氣氛,女僕餐廳以歐洲風格的女僕服裝和親切的服務,帶來具備治癒效果的體驗。演變至今,各式的女僕餐廳應運而生,各有不同風格。

源自對動漫畫和煮食的興趣,亦覺得香港需要這類型的治癒系小店,小藍籃 5 年多前開辦了 Cafe Matsuri,把興趣變成工作。在香港開辦女僕餐廳,面對的一個難題是人們對於女僕文化的誤解。成人文化對於女僕形象的扭曲,成為不少人的第一印象,於是 Cafe Matsuri 的其中一個宗旨,就是要讓負面的概念變得正面。開店之初放棄可愛或魔法等等主題,而採用英式紅茶主題,除了與興趣有關,也是為了讓一般人能夠更易接受。

捍衛形象不容易

經營幾年,店員 Charlie 也承認,店鋪能夠接觸到的客人,相對香港的人口比例實在太少,所以也未能改變社會上對於女僕文化的主流想法。不過,對於實際上接觸到的顧客,則的確能夠帶來想法上的改變。無論是光顧過其他的女僕餐廳的客人,或者沒有接觸過女僕餐廳的客人,來到 Cafe Matsuri 的時候也會覺得這邊很特別,認真看待食物和服務,突破之前對於女僕的想像,發現更多的可能性。而分店作為地鋪,也能夠接觸更多一般可能只是為了用膳,或者為紅茶而來的普通顧客。他們對女僕沒有認知,但經接觸之後也會發現原來女僕文化並不是很唐突的事物,更能感到舒適的感覺,容易接受這個文化,甚至變成常客。所以她們也很珍惜這樣的機會去接觸大衆。

Charlie 認爲,女僕除了是與一般服務生差不多的正當職業外,也有她們額外的責任。「在店鋪內穿起女僕服,就會覺得自己是背負着女僕形象的責任,如果有任何失當,客人就會記住,甚至標籤這個行業。」所以她亦會警惕新店員,要小心注意形象,尤其這在香港是一個新興的文化,得要小心保護。小藍籃亦補充,現時坊間有其他的女僕餐廳,可能只利用女僕作為噱頭,賺取名氣和利潤,以至做出不顧形象的出位言行,帶來負面的影響。雖然已盡力拉開與這些店鋪的距離,但對公衆形象仍然難以維持,難免感到吃力。雖然如此,她們一直的努力也有回報,例如顧客會欣賞 Matsuri Cafe 的紅茶和食物,甚至提升了他們對其他類似餐廳的要求,而 Matsuri Cafe 在海外的交流也有正面的迴響。

女僕並不離地

雖然是治癒系的女僕餐廳,小藍籃和其他女僕也並非離地的人物。說到顧客可能會認為女僕餐廳是個天堂,應該無憂無慮,小藍籃說:「如果真的是天堂,就能什麼也不理,但現實不是這樣。」Matsuri Cafe 一直也有參與不同的社會運動,立場鮮明。今次雨傘運動亦不例外。最初她們製作了有雨傘圖案的曲奇和蛋包飯到佔領區售賣,不過因為在街上售賣食物加上媒體目光,引來爭議,所以後來只好改賣餐券,變成外賣服務。在佔領期間也有收到因此受到滋擾。由於她們送飯也是穿着女僕服,被人質疑是否「做 Show」,小藍籃解釋這是她們的工作制服,而且也不是為了吸引目光才支持這場運動。Charlie 形容:「穿着女僕服其實與學聯穿着學聯 T 恤擺街站沒有分別,只是代表着自己的店鋪。」而這更加要證明女僕也可以參與政治,並非只是玩玩的興趣。

明確政治立場有得失部分顧客,但同時也有新的客人特地前往支持。在佔領行動前後,Cafe Matsuri 的生意受到很大影響,但她們亦沒怪罪於運動。Charlie 認為:「這個社會已經到了一群原先會光顧我們消費,吃喝玩樂的年青人也要上街抗爭的狀態,也是令人無奈。」即使佔領區被清場,社會氣氛也已經不同。小藍籃認為現在人們取向變得更加兩極化,會有芥蒂存在,例如對於政見相反的客人,也難以正常溝通。聖誕節的慶祝氣氛亦不復以往,聖誕期間每天爆滿的情況今年亦沒有出現。對於未來的經營,也難有信心可以有穩定的營商環境,只好見步行步。

後記

女僕餐廳的特色,就是能夠提供一個舒適的空間,讓客人可以放鬆,與女僕交流。其實是一個很有人情味的商店,反而像是從前的餐廳小店,職員也不是純粹的服務生,因為與客人有空間交流,工作上可以找到自己獨特的位置,保留自己的個性。因此店員也會在店鋪長期工作。在女僕餐廳之中女僕與客人間有一種特別的默契,可以脫離社會地位來暢所欲言,甚至找到知心人。在連鎖店充斥的現在,要找到這樣的空間已經不容易。在這種非主流,甚至有些人眼中「不正常」文化的店鋪中才找到這種理應正常的人情味,其實也相當的諷刺。