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死,去邊先?

死,去邊先?

原圖自維基百科。
註:本文有輔導筆記成份,以供參考

我曾被朋友形容為黑仔王,際遇爛起上來,差過TBB的劇。總有想一死以謝天華的時候,於是開始進行自我終極部署。

終極部署?

很多時,我們會簡單以一句:「一時睇唔開」去總結自殺者的行徑,但無論如何「一時」,都會有一定的計劃。只要家人或朋友留心,一定會視出端倪。

而我的計劃,是發現傳媒一般會亂採圖,又會對死因胡亂猜測。因此我把拍得不好的照片毁掉,又不想「被」某原因而自殺,是以暫擱計劃。

死,去邊先?

另外一個擱置計劃的原因,是有幾位不同宗教派別的朋朋朋友都曾跟我說,人死之後,會停留在其離世一刻的狀態。是真是假,我又真係未死過答唔到你。然而不少靈異個案,靈體都以不同的方式,表達其臨終一刻的感受。

如果想終結一個不想面對的局面,反而把那不快樂的感覺永遠定格,豈不更慘?不划算!

在行文前,我特意請教了蘇劉君玉師母(蘇師母是加州持牌婚姻及家庭治療師及婚姻家庭輔導博士),她的建議更明確:他們知道自己死後會往那裏去嗎?不然的話,最好是在終結生命之前,給自己一點時間去尋找答案。

我唔係想死嗰個

咁,留意身邊的家人和朋友,多一個人關注,也許會少一個人想死。以下是一些小分享。

性情大變?

每次自殺案發生,記者們都會忙於找社工心理學家等做反應,專家們一般會籠統的說:如果對方忽然沉默,表現不開心…等等等等。其實性情大變不一定忽然沉默。我曾經歷一個個案,那孩子在一段低氣壓後忽然有了笑容,幸好他母親及早發現並尋求協助。其實當時他的笑容,是因為「想到了解決方法」,而解決方法就是死。

因此,所謂性情大變,是有異於他/她平日的行徑。這不一定是很戲劇化的改變,以致不少個案被指事主在尋死前「沒有異樣」。

借隻耳仔嚟使使

如果有讀聖經,你會同意約伯那幾個煩膠朋友後來被懲罰,是低死的。當約伯慘到一個點的時候,向朋友訴苦,他的朋友郤為他理性分析其淪落的因由。其實當一個人處於窘境,只想有一隻耳仔聽聽他們的心低話,而不是硬食理性和高見,更不需要一個判官。作為家人或朋友,請隨時為你身邊的人借出一隻耳仔。

戰勝絶望

之前已有其他文章轉載了專業支援的資料,這裏不贅。最後想說,自殺需要極大的勇氣和極大的絶望才可造就。香港社會的絶望感,這裏亦毋須多提,我們只好以關懷和愛把孩子的勇氣提升,來戰勝絶望。