在香港，連白面具都不需要
---從具體回歸價值
誰現在最飲得杯落？大概是在大不列顛國，呷一口紅茶咬一小塊曲奇餅的紳士們吧。
請別誤會。
我的意思是，他們比好些香港人更心知肚明︰在中環的中心保留一片公共空間，才終於證明他們的失效；把過去一切都撫平作下金蛋的地皮，才真正彰顯他們的成功。因為，他們深諳歷史---歷史，正是他們過往賴以征服的工具。
有誰，會迫不及待要毀掉自己的歷史、自己的文化，嚷嚷著要更多商廈就是要商廈只要商廈---然後以為這就是提升競爭力以為這就叫發展？？？
只有毫無自尊可言的族群，才會作出這種嚷嚷，或嗡嗡。
這句說話打下來，很重的。
進入廿一世紀，這個城市仍是立足於反芻昔日的「成功心德」︰今時今日，咁既服務態度未夠嫁﹗要懂變臉，要更進一步放下自尊。香港仔劉華如是教精金雞---香港人也樂得自詡金雞。
歷史對這「精叻醒」、轉數高、變臉快的族群來說，是可有可無的。歷史於他們，不過如暴發戶擁有的名畫，畫的是什麼不重要、掛在哪裏都一樣，今天擺客廳明天客廳太擠了就重置到廁所亦無不可；風光的日子不失可以拿來眩耀，周轉不靈時賣掉套現更佳。
更不消說，那些個屁顛顛說什麼給他兩晚時間去啃出一兩個歷史觀來挫冧你的。多可憐也可怕，歷史(我甚至不敢提個「觀」字)到了這種思維之中，就彷如online game的作戰攻略，可以去啃一堆來大敗對手。我說可怕，不是指那些個體，而是colonial subjects的生產威力，那正是透過「去歷史」來完成的---歷史後果。
所以，真的很難。他們不要歷史不要文化不要尊嚴，只要錢---甚至不一定是袋落自家口袋的錢。明明是李嘉誠賺錢，他們也一起跟著在旁拍手叫好。或許他們不是蠢也不是傻，而是滿懷憧憬---終有一日神話的主角就是我。
所以，真的很難。由他們出生、由他們父母輩起，就沒人跟他們說歷史和文化的重要(曾蔭權昨天才半帶自豪地說自己會考歷史不合格)。自小他們就被教導要搵錢，也只有搵錢---歷史和文化又不能當飯食，要黎做乜。所以，真的很難。
所以，當朱凱迪翻出天星皇后一帶曾發生過的公民抗爭的歷史，那些人嚷嚷︰那算哪門子歷史？又不像凱旋門那般舉世知名，又不如自由神像那般威武？什麼撈子民間歷史，掃垃圾堆裏去﹗
有誰，會如斯輕視自己的過去？有誰，會如此急不及待毀掉自己的文化？
只有毫無自尊可言的族群；只有毫無身心感受的消費動物。
彷彿，今天受薪階級享有的七天有薪工作天，是天上掉下來的、是歷來皆如是的。彷彿，在這個曾為殖民地的華人城市，中文作為法定語文，也是歷來皆如是的。前行者為我們爭取過什麼，不要記得、不要知道，只需心安理得的自我催眠︰垃圾垃圾，都是不值一晒的垃圾﹗---享有著各種勞工法例保障、員工福利、英文不見得會比中文好的你，如是大大咧咧。
所以，你選擇和林鄭月娥一起掩起雙耳，於是大街小巷裏仍是吠聲四起︰我沒有回憶，你們有回憶是你們的事，我沒有回憶﹗沒有回憶﹗去你媽的集體回憶。
老實說，把集體回憶喊得最街知巷聞的，不是什麼保育人士。那個人，叫何志平，一個曾掌管香港文化事務的，眼科醫生。
只要聽不見這片土地上曾出現過的自主精神、抗爭力量，那麼，做個無風無險的順民，就容易得多，並且心安理得。上面套下來的模子不合身嗎？不要緊，縮一縮這兒挪一挪那兒，將就將就，不就成了---最要緊是，唔好搞事、唔好搞衰經濟。
順民到了登峰造極之境，則和當權者的思維模式完全吻合，一個鼻孔出氣。一根指頭伸到反對重建、反對清拆的人鼻子前︰延誤了工程，錢你來賠呀？﹗
跟他慢慢講快快講細聲講大聲講︰我們的歷史重要呀、我們的過去重要呀、沒有文化底蘊，城市發展舉步維艱呀、作為一個人，生活質素並不只在於消費呀……
他再回你一個︰延誤了工程，錢你來賠呀？﹗諮詢期早過了，你早不反對，那就你該死活該……
彷彿，他在說著的，是別人的文化、別人的歷史，和他毫不相干、不痛不癢。
彷彿說話者忘記自己也是一介平民，明明是頸背吹過一陣涼風，他卻誤以為是自己握牢了聖上狗頭鍘的鐵手柄。
看到此情此景，呷著紅茶的英國紳士們一定嘴角牽動一絲笑意︰it thrived, and is still thriving……
廿一世紀的香港，有很多阿Q，男的女的老的幼的都有。不過，時代到底不同了，港Q們有學歷，曉英文，更重要是，我買我快樂。
但阿Q終歸還是阿Q，再怎麼裝扮，裏面仍是空空的。所以，當別人展示出一種比他龐大的身影時，他就只好把腳踩到地上的影子頭上，彷彿如此這般就稍稍安撫了自己薄弱的存在︰哼，被警察抬被警察告，該死活該﹗哼哼，有種的怎不去自焚﹗哼哼哼，暴徒、刁民﹗
再一次彷彿，保育的人，在力保的是別家的東西；更彷彿，他她們僅止靜坐，就已構成一種暴力。
不過，阿Q們暴跳得越起勁，也就正好說明他們看到的影子越見龐大。阿Q再如何借屍還魂，畢竟都不是一種向前走的姿態。
我說過，從天星到皇后，我看到希望︰因為當下的香港，有一些人拒絕做一頭消費動物，開始重拾這個地方失落太久的尊嚴 ---人數有多少，不重要。慢慢來，也只能慢慢來。
最後，說一個關於別國的故事。
首爾市中心，有一條河，叫清溪川。在城市發展的過程中，曾被覆蓋，更曾於其上興建高架。但於2003年，新上任的市長把高架拆掉，修復清溪川，沿岸種植樹木，結合傳統與現代，發展景點。河兩岸，現在既為市中心的休憩地點，也是知名觀光景點。
整項工程歷時約兩年，耗資九千憶圜。拼命喊著「叫停工程會超資」(雖然是否真的超和超多少乃未知之數)的香港人，你認為南韓人都是傻子嗎？卻且看誰在97金融風暴後更快復甦？如今誰的競爭力更強？誰的創意文化工業興盛些？誰的製造業打入國際市場？---別忘記，人家可沒有個祖國來靠靠背。
人家靠的是否定過去、興建大商場嗎？不，剛好相反，人家正是把過往的錯誤撥正、把被粗暴發展掉的修復過來，讓市民有足夠且活潑的公共空間，萌生活力創意。那叫尊重文化，也叫長遠視野。
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回應
Those good old days ... before 1.07.1997
Well said ... (\o/)
發展是我們的歷史﹐消費是我們的文化
隨便回應﹐說說兩句吧
// 只有毫無自尊可言的族群，才會作出這種嚷嚷，或嗡嗡。//
只有自卑的族群﹐才會留戀逝去的東西。歷史十分重要﹐但只限於貨真價實的歷史﹐而不是濫竽充數的次貨歷史。
// 有誰，會如斯輕視自己的過去？有誰，會如此急不及待毀掉自己的文化？//
正因為重視我們的過去和文化﹐才不能容忍別人塗改我們的歷史和文化。
// 只有毫無自尊可言的族群；只有毫無身心感受的消費動物。//
有自信心的族群﹐並不會有硬體的戀屍情意結。
// 彷彿，在這個曾為殖民地的華人城市，中文作為法定語文，也是歷來皆如是的。//
別把他人的功績攬上身。今天市民能夠享受的權利﹐是多年來努力發展提升生活質素的成果。說起中文為法定語文運動﹐大慨是今天的強制性母語教學的前身吧。若香港仍然以英語為法定言語﹐相信不用擔心英語水平下降的問題﹐也可以提升在國際間的競爭力。
// 我沒有回憶，你們有回憶是你們的事，我沒有回憶﹗沒有回憶﹗去你媽的集體回憶。//
我們有我們的回憶﹐請你們別拿“民間”的那一套﹐來篡改我們的集體回憶。
// 彷彿，他在說著的，是別人的文化、別人的歷史，和他毫不相干、不痛不癢。//
對的﹐因為你們說的根本不是香港的文化﹐也不是香港的歷史。
// 首爾市中心，有一條河，叫清溪川。在城市發展的過程中，曾被覆蓋，更曾於其上興建高架。但於2003年，新上任的市長把高架拆掉，修復清溪川，沿岸種植樹木，結合傳統與現代，發展景點。河兩岸，現在既為市中心的休憩地點，也是知名觀光景//
有時真的不知你們在抗爭什麼﹐竟然拿清溪川出來當例子。清溪川重新發展時﹐你知道在民間有多大的阻力﹐有多少反對重建的示威集會嗎﹖ 當年漢城政府就是強行用行政手段清拆高架橋和暗渠﹐破壞一代人的歷史和文化﹗
題外話﹐我是讚成清溪川的重新發展工程﹐因為有很大的潛在經濟和環保價值。若套用在香港作比喻﹐清溪川重建就是新海濱﹐高架橋就是皇后碼頭﹐兩地政府同樣面對反發展示威﹐也是同樣以行政手段強行通過。天哪﹗原來一豆君心底裏是支持清拆皇后碼頭啊﹗
不如做園丁花王
覆「題外話﹐我是讚成清溪川的重新發展工程﹐因為有很大的潛在經濟和環保價值。若套用在香港作比喻﹐清溪川重建就是新海濱﹐高架橋就是皇后碼頭﹐兩地政府同樣面對反發展示威﹐也是同樣以行政手段強行通過。天哪﹗原來一豆君心底裏是支持清拆皇后碼頭啊﹗」：
嘩，嘆為觀止，原來 h 君最擅長的是「移花接木」工程！
喪家的....乏走狗
Dogie H, 你在這個論壇吠了大半年了，是支持你的留言者多了？還是支持保皇后的人多了？人家反對可以愈搞愈大，你卻孤零零的在這裡苦撐，鄧你可憐。做人做到你這麼寂寞，你的社交生活真有問題。你在這裡要吠給誰聽呢？你的主子在那裡？很遠啊！你不夠班呀！你不認為你真是一條失敗的走狗嗎？
魯迅先生就說過，這些沒有主人的走狗是 "喪家的乏走狗"，不是為了恩惠利益，而是要濟理屈辭窮的想像主人之貧乏。
"凡走狗，雖或為一個資本家所豢養，其實是屬于所有的資本家的，所以它遇見所有的闊人都馴良，遇見所有的窮人都狂吠。不知道誰是它的主子，正是它遇見所有闊 人都馴良的原因，也就是屬于所有的資本家的證据。即使無人豢養，餓的精瘦，變成野狗了，但還是遇見所有的闊人都馴良，遇見所有的窮人都狂吠的，不過這時它 就愈不明白誰是主子了。"---『"喪家的""資本家的乏走狗"』<二心集>，魯迅
中國人之間像Dogie H一樣 "遇見所有的闊人都馴良，遇見所有的窮人都狂吠的" 走狗少嗎？當然不！你們看看國內為發展商當乏走狗的，多麼像這裡的Dogie H.....
下面轉貼的帖子，也合送給香港這些 "電車男" 版的乏走狗
http://bbs.tiexue.net/post_2052798_1.html
最近，铁血坛子里的资本家乏走狗越来越多了，四处狂吠，疯狂地向铁血的爱国青年和革命群众反扑，本人仔细研究群众们从发现这些乏走狗到痛打落水狗的诸多案例，发现这些资本家的乏走狗主要有以下诸般特点：
1、闻风出动，主动进攻。本来嘛，革命群众和爱国青年都比较纯朴，大抵是比较宽容的（当然也有极端个别的“极端愤青”了），对于资本家的乏走狗在资本家那 里讨个食，一般是不予以理会的，革命群众们一般对准的都是丑恶的资本家及其恶劣的行为。但这些资本家的乏走狗一般对主人是有一定忠诚度和讲究所谓“职业道 德”的，主子说的和主子嘴上没有说而心里想说的话，他们都会立即甚至提前反应。革命群众其实只要看一看， 是哪些主动挑动起人身攻击的，就基本可以知道他们就是资本家的乏走狗之流了！
2、资本家的乏走狗还有一个特点就是要眼毒加牙毒！咬死一点不放，死不丢！革命群众的知识水平不尽相同，大家对一个问题看法在基本一致的时候，枝节上还是 有很多遗漏差异什么的。所以，当革命群众说明一个观点或者抨击一个现象的时候，资本家的乏走狗们这个时候会扑上来，无视基本的国格人格道德这些大山，而是 对准巍峨大山脚下的几堆粪便疯狂撕咬，最后弄的便便四处都是，当然他们这些乏走狗妄想把几堆便便（即便是几堆大一点的便便）通过撕咬抛洒污染整个大山是不 可能的，但足能令人革命群众和不明真相的路人一阵迷糊和恶心了！所以革命群众和路人要认清楚资本家乏走狗，还要看清楚他们是否是只盯住粪堆堆这些枝叶问 题，而且是否会由此开始离题万里的论述，而且有不停的粘贴复制手段。但是，正告乏走狗们，枝叶问题永远不能和大是大非这些大山比较。小日本研究历史就是这 样，老说我们南京大屠杀没有政局，什么一天之内无法杀死30万人，当时的历史条件是无法统计的等等。。。。
3、疯狂凶恶！资本家的乏走狗还有一个特点就是疯狂凶恶，他们好像不用上班似的，能守候在一个帖子后面几天几夜，只要有革命群众发言，就会在后面立即跟上咬人！其速度之快，令人想到那些职业的资本家狼狗——网特！
但是，资本家的乏走狗究竟是乏走狗，无论他们把自己的毛发烫了，弄成卷毛，还是穿起人类体面的衣服，用主人家的排场来显示自己优越的生活，但他们毕竟仍然 只是资本家的一只乏走狗而已！革命群众不必怕，也不用怕，一排板砖过去，必定能让这些乏走狗们落荒而逃！这，算是资本家发走狗的第四个特点了，不敢就一个 某话题单挑！
有兴趣的群众，应该在坛子里，所找出这些乏走狗来痛打一批！
[泥彩：夠是痛快！只有最後一句泥彩是反對的，因為這裡的乏走狗水平太低，也是不成氣候，連當一個笑話的資格也沒有！]