前言：

誰說「沉默不是懦弱，忍耐不是麻木」？

對不起，我真的受夠了。

正文：

明知事件不會輕易平息，於是鄙人早在事發後三天以治療「創傷後壓力心理障礙症」的角度寫下了PTSDPart 1、PTSD Part 2兩文。

後來，在警方和網民對峙期間，我刪除了已寫好了一半的「請拉陳冠希」，改寫了談論衝突起因的與庶民同罪。

昨天大年初一，驚見坊間所有報紙仍在沸沸揚揚，大家彷彿連「恭喜發財」也忘記了。於是，我寫了那篇溫吞而老土的誰偷走我的新年。

今天是年初二，仍然未有信報。於是，我如常晨早上網看報。事實上，在我把鼠標移到三大報的那一刻，曾奢想那些報紙佬會因為沒有新進展而放過大家，而結果，當然是事與願違。

穿越臨界點　延續性高潮　

本來，在事情發展早期，我仍然妄想可以化危為機。

請想想，香港父母曾幾何時試過如斯平等開放地和子女談性問題？輔以打格彩圖不在話下，最感動的是他們談的是性道德問題及具體操作──做的時候如何保護自己。更難得的是，由討論到共識的過程中，兩代人終於發現雙方對性的態度竟然如斯接近。

另一邊廂，網民為了保障個人利益及維護社會公義，不惜發動全方位抗爭挑戰愈來愈不公的司法制度。資訊科技界現任立法會議員，及將可能參與角逐有關席位的候選人亦紛至沓來。首次純粹由網民發動的網絡維權運動正式開展。

這場「性戰」，本來是香港百年一遇的契機。

可憐的是，為了延續事件帶來的集體性高潮，各界人士竟不惜一再穿越臨界點。如果情況持續，我們脆弱的社會價值將要承受極大衝擊。

首先，保守主義和禁慾主義將隨獵巫行動而盛行。事實上，陳冠希在道德價值方面的較大問題僅有兩項：一）拍攝性愛過程；二）和前度分手後未有銷毀相關相片。

至於女主角們，除了和人物形象不符表裡不一外，幾無過失。不過，相片曝光後，她們卻成為其罪可誅的「淫娃蕩婦」。

不想冒犯聖經，恕不援引那經典的「石頭與淫婦」譬喻。但可以肯定的是，公審後社會的性觀念不會更加開放。

單憑肉眼觀察，你便會發現現時對事件最有興趣的不再是掀起巨波的花生黨(好事的網民)。春江鴨都離去了，犬儒的獵巫者還會遠嗎？

有人問：「事件發展至今，結局將會如何？」儘管鄙人不是顛覆千百年來羅庚使用方法的玲玲大師，但我幾乎可以斷言，只有見血才會封喉。

而在悲劇發生輿論急凍後，社會將再次回歸「性愛害人影響一生」的老調。

同樣道理，一旦流血事件不幸出現，最初起事的網民將要背負「雖不殺伯仁，伯仁卻為此而死」的惡名，而主流想法將會再次歸邊－－網絡自由很危險，政府必須嚴加監管。

於是，「警方可以為調查罪行進行網絡搜捕」、「規管網上資訊」等變種廿三條俱有可能重上日程。

就當上述猜想當作是「危言聳聽」吧！反正我不過是希望大家可以趁新一年開始，好好善用自己的鼠標，僅此而已。

後記：

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