偶爾看到大陸一個公共知識份子在談要發展人文經濟, 覺得對經過紅灣洗禮的香港來說是一個很好的概念, (這概念一定會被流氓資產階級指責為反市場), 不管如何向大家推介一下.
發展人文經濟，建設人文鄉村——建設自由社會主義的新農村
胡星斗 (北大演講稿節錄)
…人文經濟應當譯為humanist economy，即人文主義經濟。人文經濟的提法反映了發展中國家對社會保障、勞動保護、使用童工、強迫勞動、教育滯後、環境惡化、權利缺失、忽視人的生命、精神和心理等問題的反思和對不平衡發展的矯正。
人文經濟的本質是遏制權力和資本的侵害性、擴張性和牟利性，改變人的單純的工具價值和市場價值的地位，恢復人類的本性、生命的尊嚴，為人類尋根，尋找失落於官場和市場中的人性的歸宿，將全能政府導向人文政府、將野蠻市場經濟導向人道市場經濟…
…人文農村是指具有人文關懷、遷徙自由、村民自治、社會公平、鄉村和諧、環境優美，經濟人性化、特色化，醫療、社會保障、教育、文化事業充分發達的新型農村。
解決中國農村問題，工夫應在農村之外。也就是說必須消解城鄉二元結構、制度歧視的問題，建設“人文中國”、“一元中國”，才能成為人文農村。
經濟學家路易斯Lewis提出了“二元結構”理論，並獲得諾貝爾獎。二元結構主要指城鄉、現代與傳統、資本主義部門與生存部門的二元分立性。路易斯主張快速積累工業資本，使資本主義部門迅速增長，吸納農村人口，促使二元結構向一元結構轉變…
…在中國，二元結構包括二元戶籍制度、二元就業制度、二元醫療保障制度、二元教育制度、二元公共投入制度，還有“轉型二元”——制度變遷的轉軌引起的收入畸高與畸低現象。由於二元戶籍制度的存在，農民在就業、醫療、教育、人才、燃料、生產資料供給、糧食銷售、住宅等方面都處於劣勢，在人均財產方面，城市人是農村人的20~30倍（《南風窗》）。在人均收入方面，城市是農村的6倍，為世界第一，有人描述為“斷裂社會”。世界城鄉差距第二大的國家是莫三比克，其城鄉差距是3倍…
…我宣導“自由社會主義”，也稱“憲政社會主義”、“新社會主義”，它是現代文明的核心——自由、民主、憲政、共和、法治等思想與社會主義的公平、正義、保護弱勢群體的價值觀的結合，是指自由市場經濟、憲政民主政治、法治社會、人道公平文化、充滿人文關懷的社會主義。自由社會主義的核心是人。
自由社會主義兼顧效率與公平、民主與秩序、競爭與合作、自由經濟與共同富裕、人性解放與人道關懷，是當今世界主要思潮——“右”的自由主義與“左”的社會主義兩者優勢的融合…