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「對梁立人關于民主與愛國錯誤思維的分析」一文的補充

筆者想對「對梁立人關于民主與愛國錯誤思維的分析」一文再作一些適當的補充。梁立人在2011年7月16日在文匯報、發表的一篇題目為「沒有愛國品牌 民主就是假貨」的文章內提到、在古代沒有民主、岳飛等人一樣可以體現愛國的心。驟眼看來、愛國與民主好像沒有必然關係。

但須知道現實環境是隨著時間而轉移的。愛國 ( 最終的目的是要歸屬於對人民的「關愛」及「愛心」、讓廣大國家人民生活得幸福、及有尊嚴 ) 的表達形式也隨著時間而有所不同。在古代、表達愛國的方式、可以顯示在出戰沙場、保家衛國、等行為上。那時候的古代人、並不懂得一些普世價值、如言論自由、政治自由等各種自由價值。故不懂得人性尊嚴的重要性。

但在當今沒有對外戰爭的和平時期的中國、中共政權、由於沒有人民及民主的監察、導致領導人及其官員的貪污腐敗、及眾多的官商勾結、從而產生極多的「假風」、「毒風」、「豆腐渣工程」及強拆房屋事件等等、無日無之。更且加上沒有「言論自由」及「政治自由」等各種自由。大多數的中國人生活得沒有幸福及尊嚴。

故此在中國當今的時刻、可以表達愛國 ( 即對人民的「關愛」及「愛心」) 之心、而讓廣大國家人民生活得幸福及有尊嚴、的「唯一途徑」、就是要爭取民主、結束一黨專政。所以筆者認為、在中國當今的時刻、民主與愛國是有極大的必然關係。