一位台灣朋友問我：為甚麼香港會有「負資產階級」這種動物？這位朋友不是不懂甚麼是「負資產」，因為世界上其他地方也遇上樓價大跌，日本東京樓市下跌了十年，台北的樓價也大跌，資產變負資產的大有人在，可是，香港以外的地方好像倒是沒有形成「階級」。
「階級」形成這個問題好像很學術，讓人想起馬克思，其實，我們不妨讀一下漫畫，也可能想到一麟半爪。
最近在報攤看到一本名為《董先生》（2001年12月）的所謂「全港第一本真實形政治漫畫」，書名並不特別，因為把董先生漫畫化的人實在不少，倒是副標題比較吸引：「中產階級大屠殺」，所謂「中產」，就是負資產階級。
故事與圖畫都相當血腥暴力，情節倒很簡單，話說有一位人兄名為董平凡，貌似董建華，是一名中產階級，在董特首的八萬五政策下買了房子，金融風暴令董平凡等中產階級變成負資產階級，同時加入失業大軍，香港頓時哀鴻遍野，董平凡也家破人亡，變成瘋子，誓言要幫負資產階級提早結朿生命，大開殺戒。
雖說是政治漫畫，但與日本的政治漫畫相比，其資料搜集與政治分析的水平都相當低，賣點仍然是暴力，這也不難理解，主編邱瑞新的長處本來也只是江湖漫畫，這次涉足政治及時事主題，從觀賞漫畫角度看並不成功，但本來對政治毫無興趣的漫畫人也炒作這類題材，可見民怨之深，亦見到中產階級受到的挫敗已開始進入庶民的狂想空間。
這本漫畫對中產階級、金融風暴、特首政治的分析是異常粗糙，至於是否能做到邱瑞新所說的幫助香港人發洩，我也十分懷疑，倒是故事的一些枝節可以讓我們看一下這個「亂世」下的負資產階級想像。
故事主人翁名為董平凡，這本身便透露出作者對中產階級生活視為「平凡」的觀點，漫畫多處強調可憐的中產階級只是想過「平凡」生活，可是竟落得如此田地。甚麼是「平凡」呢？大概跟以前大學生自嘲或批判的「四仔主義」差不多：屋仔、車仔、老婆仔、細路仔，美好家庭不是中產階級的基礎，而是透過個人努力而爭取回來的，難怪在漫畫書中，中產人士一旦變成負資產者，便家破人亡，眾叛親離。
這種「平凡」生活可以說是香港資本主義的「安定繁榮」基石，統治者也深知這一套，所以董建華以至前港英政府也鼓勵大家置業買樓，也因為如此，我們會有居屋及夾屋，也有八萬五；那些還沒有達到「平凡」生活的，便努力向著「平凡」邁進。
可是，資本主義卻從來不「平凡」，相反卻是矛盾重重、漏洞百出，不要說無產階級繼續無產，它連中產階級、小商家也往往容不下，他們越來越多被out出局，越大越壟斷的大資本家成了最大嬴家。然而現實破壞，夢想殘存，評論員王岸然一語中的，他問為何負資產人士不申請破產，加入無產階級行列？竟敢如此問題，必然被負資產階級問候祖宗十八代，因為要死撐、不惜自殘身心的人還是很多，終歸究底負資產階級在名字上也算是一種特別的「資產階級」，他們（或我們）仍然對那個中產的「平凡」夢耦斷絲連。
中產階級不願及不能指責殘酷的資本主義現實，因為這是他們的發源地，是夢的根源，於是只好把所有罪名都堆在董建華及一眾官僚頭上，甚至把他們想像成大屠殺的「屠夫」。話說回來，董特首是有點無辜，但卻也是罪有應得，他的階級身份及家世，就是這個資本主義的大嬴家，大概也是他口中的「精英」，所以當然罪有應得；但董生倒沒有三頭六臂，憑一己之力弄得滿成風雨，到底他是一個連引退都沒有勇氣的可憐蟲，一百年後的史家大概不會對他有很嚴厲的批判，反而是一分同情與九分嘲諷。
香港失去的不只是經濟增長，也不是阿松說的自信，而是中產階級價值的社會基礎，中產夢的「現實」支持，所以董建華如何預測經濟復甦，都只會遭人「媽叉」，梁錦松教人釣魚，也不會討好，叫港人北上發展，只是風涼話；在邱瑞新的筆下（且看《董先生》的第二期），阿松仍是一個殘害中產階級的狂人，教人「釣魚」被讀成教人「吊命」，可能比死更慘。
世紀之交的「建華之治」盡是荒唐之事，卻正式宣佈了香港的中產霸權瓦解，也許我們已進入了中產混亂狂想的世代，但是，每天聽著負資產友人對董先生的咒罵、報紙上的自殺新聞（也包括邱瑞新的漫畫）以及反董聯盟的口號，混亂的狂想，並沒有讓我們了解多一點混亂的現實。每日電視上的學者、評論員大概幫不了甚麼忙，反而我期待未來會有一本很認真的政治漫畫，為這個歷史時刻立下標竿。