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用布殊主義對付中國

美國布殊總統連任,重申美國外交的理想主義傳統:肩負起在世界上推廣民主的使命,未來四年的外交重點,將由反恐擴展到反暴政,率先鎖定了朝鮮、伊朗等邪惡政權。新任國務卿的賴斯也明確表示:在全球推廣自由,是今日美國外交的重大責任。

在這個日益功利化的世界上,被美英聯軍從二戰中,解救出來的法、德兩國元首奉行機會主義的綏靖之策,當他們帶頭杯葛倒侯之戰,並屈從於中共的大訂單而向獨裁者獻媚時,世界頭號民主強國的總統布殊卻仍然對上帝懷有如此虔誠、對自由理想抱有堅定的信念和為之奮鬥的決心,令我這個仍然生活於恐怖政治下的知識人,感到莫大的欣慰和鼓勵!

中共官方及其智囊,大都把對布殊主義解讀為美國霸權尋找冠冕堂皇的藉口:美國是個實用主義的國家,外交原則一直是重現實利益而輕自由理想。布殊的四處出擊及扮演世界警察,絕非為世界民主化,而是為美國的經貿利益和國際霸權。美國不放棄台灣,推行人權外交,軍事上遏制中共,決非為保衛台灣的民主成果,或在乎中國人的自由,而基於遏制中國崛起的地緣政治利益。

然而,二戰以來歷史事實卻證明,美國外交的核心戰略恰恰是向世界推廣自由民主,這一戰略的反面,是瓦解世界各地的獨裁及其聯盟。它是美國國家利益的重要組成部份,甚至就是美國在國際政治中的最大國家利益之所在。所以,美國在經濟上推廣自由市場,在政治上遏制獨裁和扶植民主,在軍事上與暴政作戰,在文化上輸出基督教和自由主義價值。從抗擊法西斯到遏制共產極權,從出兵海灣、科索沃到阿富汗、伊拉克的反恐戰……這種全方位的外交攻勢,無論在處理具體個案時的輕重緩急秩序如何安排,但長遠利益,顯然取決於瓦解各種形式的獨裁,和推動自由化。正如布殊總統的演講所言:自由在美國的存續和安全,愈來愈依賴於「結束每個角落的暴政」和「自由在其他國家的成功。」世界和平的最大希望,也愈來愈依賴於「自由在全世界的擴張。」簡言之,致力於一個自由民主世界的建設,不僅是美國外交戰略中的最大國家利益,也符合全人類的利益。

鑑於軟硬實力上的巨大差異,布殊主義下的中美關係,只能是美國主動出擊而中國被動應對。儘管,近年來中國的國力軍力持續增強,國際地位不斷提高,民族主義情緒日益高漲,反美反日反台獨成為民族主義的三大發洩口,大國外交、趕超美國和偉大復興成為民族主義的三大目標。但中國的硬實力,還遠未強大到足以抗衡美國的地步,世界性共產極權體制的崩潰,使獨裁國家的實力逐漸萎縮,與日益擴張的民主陣營的實力差距愈拉愈遠。

在軟實力方面,中共政權更是一塌胡塗。國際上,民主化潮流席捲世界,獨裁國在道義上日益孤立,中共也只能與幾個最失敗的獨裁小國為伍。在國內,一方面,「六四」使中共政權的合法性急劇流失,已經不足以贏得多數民眾的自發擁戴。政治停滯和經濟高速的畸形改革,積累了愈來愈多的深層危機,表面穩定已經壓不住遍地的烈火乾柴。

另一方面,從最高決策層的大國外交到精英層的國家主義,從新左派的毛主義或儒教王道到憤青的仇恨心理,國人的行為方式已經墮入犬儒主義深淵,國際社會擔心中國的民族主義狂熱,僅僅是國民意識的表層,而真正主導國人行為的動力,決非為祖國為民族這類抽象空洞的整體利益,而是實在的個人私利的最大化,是為達目的不擇手段的厚黑哲學。權貴家族的親屬大量移居美國,國內資產大量向境外轉移,就是口是心非的愛國主義的典型標記。

美國的主動出擊,在經貿、朝核、反恐等問題上,既合作又施壓;在政治上加大人權外交力度,敦促中共改善人權和進行政改;在軍事上,要遏制中國尋求高尖端武器,阻止歐盟解除對華的軍售禁令;在國際關係上,美國將盡力修好美歐關係,加強與亞洲盟友、特別是日本的關係,以便牽制中國在亞洲的影響的上升;在最敏感的台灣問題上,美國在力保台海維持現狀同時,不會放縱台獨勢力的鋌而走險,而是要求台灣多打民主牌而少打台獨派。

正如新任國務卿賴斯在參議院作證時所言:基於經貿、朝核和反恐等共同利益,美中之間要建立「坦誠、合作和建設性」的雙邊關係;但她特別強調,如果中美之間在政治制度和人權問題上的分歧無法解決,美國就不會把中國視為可信賴的朋友。即便在經濟上,美國也仍然要敦促中國全面遵守WTO的規則。

中共的被動應對也按照跛足策略:經貿合作與政治拒絕、言詞高調和現實低調。現在的中共寡頭,沒有堅定的政治信念,也缺少為政之道德、魄力和大智慧,但他們畢竟繼承了鄧小平的機會主義明智——「韜光養晦」。他們知道,美國不僅是世界超強,也是能夠影響中共政權穩定的最大外來力量,中國的硬實力根本無法抗衡美國,在道義上更處於劣勢。得罪了美國,就等於自毀掉有利於獨裁政權穩定的國際環境。他們也知道內部危機有多麼深重,甚至知道為了彌補道義劣勢而用民主人權等言詞來包裝專制。所以,「六四」以來,銀河號被扣、使館被炸、中美撞機……凡是可能導致中美關係嚴重倒退的衝突,北京政權皆以低調務實的態度化解之。即便在九一一後,美國在反恐、朝核問題上需要中共的合作,但北京也決不會與華盛頓直接對抗,而只能採取所謂的「多邊主義」的迂回策略,以經貿利益換取政治利益,支援朝鮮、緬甸、古巴、伊朗等邪惡小國,拉攏歐盟、俄羅斯、拉美國家。

在最敏感的台灣問題上,北京也不可能不知道,只要對台動武,中共就將在內政上把自己置於後院起火的高危機險境,在外交上陷於遭受軍事干預、全面制裁、道義譴責、外商撤資的孤家寡人境地,這對獨裁寡頭集團的任何決策者來說,皆是弊大於利的選擇。不要說權貴眼下的既得利益難保,即便從長遠看,誰打響台海第一槍,誰就將成為千古罪人。所以,中共對台政策的內政底線是維持現狀和保證和平的國際環境:既不影響經濟高增長、也不削弱民族主義情緒,外交底線是既不損害中美關係、又要遏制台獨的鋌而走險。

九一一後的短短四年,在反恐中誕生的布殊主義,已經把自由力量向前推進的一大步,在最難現代化的伊斯蘭世界鏟除了的兩個最暴虐的政權,阿富汗大選順利完成,伊拉克大選以高達72%的高投票率結束,巴以關係出現和平曙光;布殊主義的威懾力,使獨裁者卡達菲棄惡從善,一向強硬的伊朗在核問題上有所讓步,暴君金正日不得不參加六方會談。中共現政權如要得到國際社會的真正尊重,也只有放棄與邪惡小國為伍而融入世界主流文明,才是中國人的未來福祉之所在,也才是中國對人類的最大貢獻。

劉曉波

作者為中國大陸民運人士