上篇寫了中國傳統四大節日——春節、清明節、端午節和中秋節，今日講講有關愛情與孝道的四個節日。
中國情人節：七夕與元宵
說到中秋節，大家不免想到這也是一個與情人相聚的好時節。事實上，要說「中國情人節」，我們一般會想到七夕與元宵。
七夕節，是每年農歷七月初七的節日，又名乞巧節、七巧節、女兒節或七姐誕。而七夕的背後，有一個淒美的愛情故事。《漢書・地理志》：「粵（越）地，牽牛（牛郎）、婺女（織女）之分野也」；牛郎、織女，傳說是一個情比金堅的情侶，但是他們卻被橫亙在中間的銀河隔阻著，每年只有在七月初七這天才可以相見；而當天，天上的喜鵲都會配合他們，用身體築成一道「鵲橋」，讓二人飛渡銀河。二人的相會，就像宋代秦觀所形容：「金風玉露一相逢，便勝卻人間無數」。
除了七夕，在農歷正月十五的元宵也是眾多情人愛侶期待的節日。元宵，其實就是春節的「終點」，但是人們卻期待著它的來臨。在禮教森嚴的過去，男女之防甚嚴，想結識男、女朋友並不容易。然而，在元宵的當天，全城張燈結彩，人們也「名正言順」地約會，一同賞燈賞月，所以它也是我國其中一個「情人節」。
慎終追遠：盂蘭與重陽
不說不知，元宵節，有個別名，叫做「上元節」，是道教「三元」之一。「三元」是指「上元」、「中元」和「下元」，它們分別是定於農歷的正月十五、七月十五和十月十五。道教有「三元配三官」之說，認為主管賜福的天官、主管赦罪的地官和主管解厄的水官的誕辰，就是在上元、中元和下元。
盂蘭節，就是中元節的別名；前者，是歸屬佛教的概念；後者，則是歸屬道教的概念。而由於它是定於農歷七月十五的節日，所以又叫做「七月半」。據宋代《東京夢華錄》所載，當日民眾會把衣服、冥錢放在一個「高三五尺」的竹制盂蘭盆之中，經僧道的儀式後，就焚化了它。這個習俗流傳到今，仍舊不衰，在今日香港盂蘭節期間，民眾也會進行「燒街衣」的習俗。
表面上看來，盂蘭節似乎只是一個宗教節日，然而它背面卻蘊含著「慎終追遠」的傳統孝親觀念。據《佛說盂蘭盆經》所述，目犍連尊者為了拯救陷入「餓鬼道」（六道輪回之一）的母親，聽從佛祖的教導，在農歷七月十五日，以各種食品供奉十方餓鬼，以大願力拯救母親。故此，佛教徒會在當天為父母「附薦」、「延生」。
說到孝親的節日，除了上述的清明、盂蘭外，還有一個重陽節。古人有重九登高祭祖的活動。據《呂氏春秋．季秋紀》記載，古人於九月農作物秋收之時有祭天帝、祭祖的活動，這可能就是九月初九重陽節登高、祭祖的起源。無論如何，時至今日，重陽節已跟清明節一樣，成為春秋二節的重要祭祖節日。
今日就講住咁多先，下一篇我們再講講其他節日與節慶活動，並且來一個總結！
（本網歡迎各界投稿，文章內容為作者個人意見，並不代表本網立場。）