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背十架燃六四燭光 反國安法守護香江

背十架燃六四燭光  反國安法守護香江

時光荏苒,「六四屠城」31周年﹔中共不僅從未承認屠城責任,更強推港版國安法,日後悼念燭光有機會因觸犯「煽動顛覆國家政權罪」而吹熄。即使國安法條文尚未制定,警方亦以限聚令為由,禁止支聯會在維園舉辦燭光晚會。

何謂國安法﹖所謂國家安全,即是政權安全。歷史上的專權都懼怕被推翻,因此獨裁者無不限制公民權利與自由,一如原美國律師協會法治項目中國主任虞平所說﹕「通過法律讓有關機關在行使職權或濫權時,有個合法理由。」

在這個重點下,國安法只是外衣,即使暴政不穿衣服,依然赤裸裸地派遣黑警施暴,無數手無寸鐵的良心示威者,被虐打得遍體麟傷,甚至有青少年「被失蹤」、「被自殺」。浮屍汪洋的新一代,可不止陳彥霖﹗

這一切,均與31年前的六四事件息息相關。根據林慕蓮在六四25周年出版的《重返天安門》一書,立志成為攝影記者的高中生王楠,在1989年常常衝到天安門廣場,給學生駐紮的營地拍照。5月中,他更組織一群高中同學參加支持絕食抗議的大型遊行。到了6月4日,槍林彈雨之際,即使人生安全受威脅,王楠仍堅持在天安門廣場西北角南長街和長安街的交叉口附近拍照。很不幸,他中彈倒地,更被士兵拖到路邊。當時,一位老太太哀求士兵救王楠,但士兵竟然冷酷回應﹕「他是個暴徒。誰敢上前一步,我就斃了誰。」接著,士兵阻止救護車營救王楠,以致這位至死堅守記者夢的少年路死街頭……

王楠逝世兩年後,時任國務院總理李鵬在新聞發布會上,謊稱六四死者家屬不認同死者參與反政府暴動,因而拒絕透露死者姓名。1993年,中共更進一步頒布《中華人民共和國國家安全法》,以法律為名限制公民權利。面對中共的暴行,第41任美國總統老布殊竟然在六四事件不到三年就取消對華制裁,其他西方國家也為了中國市場的龐大利益,與中國恢復關係。2001年,第42任美國總統克林頓更同意中國加入WTO,令外資在中國的投資,由2001年的470億美元,增至十年後的1,240億美元。從此,中國一躍成為全球第二大經濟強國,國民在「中華民族偉大復興」的天堂拼命賺錢。如今,中國人胸懷習近平的「中國夢」,誰會懷念王楠昔年犧牲性命、監察暴政的「記者夢」呢﹖

回顧歷史,不知各位有沒有「當年中國,今日香港」之慨嘆﹖在反送中運動中,多少位記者給催淚彈和胡椒噴霧所傷﹖多少位示威青年遇襲重傷後,還給斥責為「暴徒」和「曱甴」﹖多少位示威者流血不止,卻給黑警阻止送往醫院﹖最令人氣憤的,是中央違反《中英聯合聲明》,在反送中運動結束後不到一年,全國人大會議就繞過立法會,訂立港版國安法。無容置疑,這架掛著「中華民族偉大復興」紅旗的高鐵,正駛進文明倒退的隊道。

面對「一國一制」的來臨,香港人應如何自處呢﹖王楠的母親張先玲,是我們的榜樣。1989年,退休工程師張先玲看見兒子的屍體後,一周內她的頭髮就花白了。悲憤莫名後,她決定將痛苦化作良知與行動,於是跟丁子霖一起向香港記者講述兒子遇害經過。當她們聽見李鵬謊稱六四死者家屬不願透露死者姓名後,更追查「被消失」的受害者。即使愈來愈多死者家屬擔心政府報復,而不願承認兒女被殺,天安門母親仍決心延續王楠的求真精神,陸續追查到202名受害者。自1995年起,天安門母親更每年在全國人民代表大會的開幕式時,遞交公開信。令人慨嘆的是,官方不僅對訴求充耳不聞,更派公安監控她們。1998年,張先玲在王楠去世的人行道上,舉行小型悼念會﹔翌日她就被禁止離開公寓。被霸道又玻璃心的政黨逼迫多年,張先玲卻正面回應﹕「這樣一個偉大光榮正確的黨,居然會怕我這麼一個老太太。說明我們這一群人的力量有多大呀,因為我們代表正義,他們則代表邪惡。所以他們怕我們,不是我們怕他們。」

「老太太的力量」,宛若燭光,在夜雨輕風中溫婉搖曳,照耀一張張凶橫陰險的嘴臉,也照亮一張張為義吶喊的俏臉。今天,六四31周年,上一代燭光因守護退知而沐熄,下一代燭光就決心傳承良知而續燃。

也許,有人會認為,即使燃亮多少支蠟燭,悼念多少次六四,強權也會繼續壓迫人民。但至少,台灣人給香港人的反送中精神打動,用選票授權民進黨蔡英文總統執政,美國繼立「香港民主及人權法」後,考慮撤銷對香港的貿易優惠待遇及制裁中國。連早年參與「一帶一路」的意大利,也有眾議員動議要求歐盟重新評估與中國的關係,並表示若中國持續作山違反人權行為,意大利就要制裁中國。

就算大部分國家預計為了自身利益,不會貿然與中國斷交,最重要的,是我們將燭光的良知薪火相傳。二千多年前,耶穌甘願承受政治迫害,釘死在十字架上,是為了讓受不義政權壓榨的人,從罪裡得釋放。日月交替,朝代興衰,暴政仍然張牙舞爪。而蒙時代選召的基督徒,就要背起十字架,在人權自由日漸收緊的窄路中,燃點燭光。不義政權將隨天地廢去,但基督公義定必星火燎原,永垂不朽﹗