朋友以前在演藝學院讀書，寫劇本時喜歡很習慣將死亡這個元素放進劇本，主角不是喪母，就是女友意外撞車身亡。後來老師對他說，不要輕易寫有關死亡的事，因為死亡帶給人的影響深層且遠久，如果沒有足夠歷練和感受，電影就不會拍得好。
偏偏《惡與他們的距離》四個故事，都是關於死亡，都是寫處決罪犯。導演穆罕默德拉穌羅夫有資格拍嗎？
是的，《惡》拍得精彩，因為極權國度伊朗為他帶來深刻的痛苦。他集中探討在強制平民服軍役而且要求他們處決罪犯，甚至政治犯的掙扎——若不服從，便是換成你被處決。
真的是這樣嗎？正因為上級指示，如果反抗就沒有好下場，我們就逼不得已要服從嗎？穆罕默德拉穌羅夫憑著電影以及他自身考驗展示：「不」，就算在極權裡，我們也可以反抗。
無能為力 被逼邪惡？
伊朗強迫成年男子服軍役，否則無法工作、考車牌、或申請護照出國。在《惡》裡，其中一個不幸男子服軍役時，被安排到處決部負責抽走罪犯的凳，使他們吊頸窒息死。
然而，他不想處決人，認為這樣做跟殺人無分別。他滿頭大汗，在廁所裡抽泣，作嘔。其他士兵嘲笑他懦弱，又提議叫他給錢另一個士兵，讓行刑的工作交給別人做。
他樂意答應，隨即有另一個老兵斥責他「偽善」，將骯髒的工作外判給別人，自己卻心安理得，又逼問他：「你覺得自己這樣做，就沒有那麼邪惡？」看來，這個士兵是怎樣做，都必須邪惡吧。
穆罕默德拉穌羅夫認為不是。電影裡，他持槍恐嚇其他士兵，別人警告他：「你這是違抗命令！你會被處決的！」但他只管想逃出軍營，幾翻驚險下，成功逃脫。《惡》認為，在極端情況下，我們亦不是走到絕路，沒有選擇；反而，只要我們心存善良，便會找到應走的道路。
有選擇／沒有選擇？ 你的力量在於「說不」
極權之下，我們都像走投無路的獵物，逼於無奈要屈服、投降。然而，穆罕默德拉穌羅夫認為「你的力量在於『說不』」。
另一個《惡》的故事，講述一個士兵處死了一個政治犯，可以放三日假陪伴女友過生日。然而，他後來才知道那政治犯是女友敬重的老師，原本的生日派對也因喪禮受影響。
男友後悔不已，她本想抓起硬石打死他，但她最終沒有。之後她還悉心照顧生病的男友，為他蓋被和餵吃藥。本以為仇恨就這麼化解了，怎料翌日女友還是提出分手。
我跟朋友說：「我還以為她放下石頭之後已經原諒了他」朋友說：「原諒一個人是分很多層次」。
電影教我們不要作惡，就算是小惡，就算是你不做都有其他人做的惡，也不要作，因為你永遠不知道你槍殺的是誰。我曾經與一個想做律政司的朋友討論，他堅持可以輕判示威者，在制度裡改革。我問：「那如果被告是我呢？你要親手判我入獄嗎？」他便沉默了，沒法回答。
電影說，勿以惡小而為之。我們的力量，在於「說不」，向制度說不、向規矩說不、向習慣說不。
導演被判監 身教於微小空間裡反抗
電影由四個小段組成，懸疑手法增添極權國度的恐怖氣氛，也引發觀眾更深層的反思。看電影時，我不斷在想，如果我是他，我會怎樣做；如果我是她，我會否原諒......雖然演員是中東臉孔，《惡》有種說不出的親切感和近距離的震撼，或者因為我們所面對的敵人都是一樣的。
《惡與他們距離》獲柏林影展最高榮譽，可惜穆罕默德拉穌羅夫因「危害國家安全」而被伊朗沒收護照及判監，無法親自領獎，會場留下一張空櫈。
完場之後，朋友第一句問我：「這是在伊朗拍的嗎？」我回答是，他瞪大眼驚訝說：「怎樣拍？在伊朗這麼極權的國家」我淡淡地說：「不知道，總有空間吧」不止伊朗，就在中國、敍利亞等極權的土地上，也有堅韌不屈的導演拍電影。要逃避官方追捕好、被軟禁坐監好......堅持拍電影，「總有空間」就是這個意思吧。