圖片取自木之花家族facebook
「人人都想革命，但冇人想洗碗」。聽說這句話貼在一個intentional community的牆上。生活的細節，處處展示我們的價值取態，也可以牽動關係的暗湧。各地intentional community的個案，相信適合在香港為社區營造耕耘的朋友借鑑，反省推動公民價值，連結社群，是一場怎樣的生活修習。
以理念凝聚的Intentional community
Barry Shenker對intentional community的定義是「一群人為了達致一些目標，締造了一整套生活方式」。中文譯名有「意識社區」、「意願社區」、「共生社區」等，愚以為最適切的翻譯名字有待商榷，暫時傾向取用「共生社區」。Foundation for Intentional Community紀錄了全球逾1000個intentional community，其中最多位於美國，有791個。放眼近處，近年較多人認識位於台灣的「人子共生家園」。Intentional community有很多不同形式，筆者姑且嘗試介紹其中一些種類。
生態村是近年較多人認識的一種，講求人與自然和諧共存，永續發展，例如英國的Findhorn和意大利的Damanhur。亞洲例子，可參考簡小嘉在上下游新聞市集的報道，「木之花家族」，位於日本富士山下，多達80人參與這種以自然農法、不製造多餘垃圾的循環型生活。
除了油、鹽、糖，其他食物，甚至味噌、醬油都是自給自足。每個成員的農作物所賺得的金錢會集中在公用錢包，每月每人只領得2萬日圓（大概1500港元），但是除了平常的交通工具、衣服共享、生活用品共享之外，有誰要進修、有誰生病，都是以共用的錢包支付。
一種是接待邊緣社群。例如，國際知名的有方舟群體（L' Arche Community）、Camphill康復村，都是接待身心障礙者。與院舍不同的是，不會有明顯的服務者和受助者的區分，講求人人在群體中互助。
筆者曾探訪高雄的匠愛家園，是個歡迎一切「走投無路的人」的社區，包括單親媽媽、戒毒者、精神病康復者、身心障礙者、更生人士等等，卻完全沒有一個所謂「專業人士」負責照料。人人都是有尊嚴地在各自的崗位工作，單親媽媽負責在咖啡廳沖咖啡，喝了咖啡的更生人士替老伯每4小時換尿袋，老伯雖有身體障礙，也可以負責燒柴……無論什麼處境的人，都是互相照顧，彼此需要，這兒有許多經歷獲接納而生命改變的故事。
反思價值 觀照社群
可想而知，在intentional community，每日生活種種細節都是一場價值戰爭，還要與不同背景的人緊密相處，真箇是洗個碗都可以爆發星球大戰。但是，intentional community講求建立社群的關係，除了發展出各種溝通機制（如：月會和用工具輔助會議進行），更是需要成員誠實面對自己、面對他者。如Breakazine 57期訪問了居住O.U.R. Eco Village的成員，她說：「在這樣緊密的關係之中，其實你只能呈現自己脆弱的一面，是好難頂的，但也就有機會換來親密，而且是由整個社群來盛載到你的成長。」
Intentional community朝夕相對的生活，催逼成員裏外一致地體現所相信的價值，也帶着赤裸裸的自己投身社群的關係。以此觀照香港的社區營造，可引起連串反省。筆者為社區文化關注成員，與維修香港共同營運土瓜灣的「土家」故事館。撫心自問，當我們想街坊生活更環保，去開辦「不是垃圾站」，土家內部的廢物回收如何呢？當我們相信平等，鼓勵弱勢街坊表達意見、參與社區的話，戰友團隊是否自己有良好的溝通文化，照顧到各人的情緒狀態？
固然，沒有一個intentional community是完美的，但每一個都盡力凝聚社群磨合協商，把理念融入生活每部分，每天的生活儼然一場修習。若我們正致力推動社區營造，又有沒有這種把價值在生命內化的決心？甚至，在社區我們除了被動的跟隨常見議程，又有沒有可能更進取的，嘗試建立與主流社會不一樣的整套系統、文化、空間？
作者為社區文化關注執委陳楚思。
文章刊登於2019年6月12日《信報》專欄。本欄由「香港文化監察」邀請不同意見人士討論香港文化及文化政策狀況，集思廣益，出謀獻策。