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點解唔可以袋住先?又講呢D?

點解唔可以袋住先?又講呢D?

我知,在831之後已經有十九幾萬人講了廿九幾萬次為何政改方案不可「袋住先」。

但不知你有沒有與筆者相近的經驗?有以黃絲帶作Facebook profile pic,到現在還矢言支持佔領行動的朋友以天真爛漫的語調跟我說:「董建華幾好呀!佢出嚟幫手緩和氣氛」、「創新科技局幾好呀!點解唔俾佢過?」、「2017過唔到,十年後個政改方案未又係一樣!」我也有朋友在928那天對著電視畫面哭得天崩地裂,聲聲嗚呼香港,字字哀哉我城,可是過不久已回復「牽手看偶像連續劇.哭哭笑笑.輕輕鬆鬆.將恩怨情慾變娛樂」(註1)的生活。我問他們何謂人大831框架,他們會以「嘻嘻哈哈」和「哈哈嘻嘻」回應我。當我跟他們解釋過甚麼是「連落三閘」以及我反對通過港府提出之政改方案的原因,他們會報以一句「哦!原來係咁!」若果你有類似的經驗,我相信你會認同鍥而不捨地宣傳切忌「袋住先」的重要性,因為有很多非建制派,甚至某程度上支持雨傘運動的香港人根本不知道政府要我們「袋住先」的是甚麼。

中文大學在2014年12月訪問了超過一千名十五歲以上的市民,有兩成受訪者表示曾到現場支持佔領行動,中大從而根據人口比例推算出約有120萬香港人親身參與過這場長達七十九天的社會運動(註2)。120萬當然不是一個小數目,但恐怕我們未必可以安然把這六分一香港市民當作反對假普選的基本盤。藉著雨傘運動而覺醒的香港人固然很多,但我消極的認為亦有部分市民僅是因為警方在夏慤道施放八十七枚催淚彈的場面太過震撼和悲壯,突然義憤填胸,走出來表達不滿。不少參與者並未透徹了解香港的病根及這場波瀾壯闊的運動之初衷,他們的精神面貌和習氣底蘊亦未因此而有太大的轉變。當激情冷卻後,其生活迅速打回原形,也不再關注政社消息,因而出現筆者朋友的情況,在佔領運動結束後,徒然剩下Facebook上的一條黃絲帶。

我無意亦無資格在這兒論斷任何人。我只是擔心當這群人不斷接觸到「2017,機不可失」、「有票,真係唔要?」,或者「五百萬人總比一千二百人好」等似是而非的惑眾妖言,說不定會有所動搖而不反對「袋住先」。當然,從未參與過雨傘運動的港人的抵抗力或會更低。故已覺醒、已免疫的雨傘同道實在有責任透過不同渠道繼續發聲,在適當的時機向周遭親友曉以大義。如果他們在認清事實後仍要支持「袋住先」,那就無話可說了。

筆者並非政治學者,不懂得以高深道理開導他人。但僅以常識而論,泛民與建制派在以往立法會選舉的得票通常是六四之比。如果挾六成選民支持的泛民中人也因提名委員會篩選而不能出閘成為特首候選人(注意!不是成為特首,只是成為候選人),這種不公平不公義的選舉不要也罷,香港人更萬萬不能胡胡塗塗通過政改方案而賦予這假普選無上的認受性。

雖然有人說政治是妥協的藝術,但當議題牽涉到大是大非的話,我們便要祭出寧為玉碎,不作瓦存(All or None)的風骨。普選香港之首並不是煎牛扒,不能七成熟、三成生;四分真、六分假。香港人要的是光明正大的真普選,否則就算拉倒,就算原地踏步,也當在所不惜,以免禍延子孫。

註1:謝安琪歌曲「你們的幸福」歌詞

註2:「破折號」網頁2014年12月19日

原文載於本土文集

相片來源:法政滙思網頁