圖︰大阪杭全夏日祭
(06 至16-7 -2012, 有幸遊歷日本的中國、關西地區，寫遊記)
日本人真好，不需要失憶。
強國的國民教育，重覆過去歷史的輝煌，秦始皇統一的偉大。近代史隻字不提，中學時代，歷史到1949年便停止了，成為禁忌。今天，筆鋒一轉，建立國民身份，就跳到神九、北京奧運，中共建國後，發生之事卻消失。
日本的好，是歷史可以承載，各施各法，發揚光大
過去、現在、未來，不用隱惡揚善，不需歌功頌德，歷史屬於過去，也屬於現在。沒有舉國體制，沒有統一思想、官方審查。言人人殊，傳統不會一乘不變。
大阪，看杭全神社夏日祭，滿街和服少女和熟食小販，燒玉米、和牛串、刨冰，而頭染金毛、滿身公仔的少男載歌載舞拉着花車，衝入神社，背後穿着比堅尼的辣妹助拳納喊，衝入神社，心想日本的神確有品味等等，祭典不像我們是老人活動，而是銅鑼灣k房，焉能不佩服嗎？如果我們的黃大仙受得了，華人廟宇委員會容許，我想最怕低俗的中宣部也會叫停。社區、宗教，形形式式的團體慶祝自己的節日，各自的歷史，黨國領導體制，能容得下嗎？想起藏民要出家為僧，都要局方准許証，黨國的地位超然，不然別的團體挑戰。
朝拜，也可以是潮流式的「潮拜」
日本之旅印象最深刻是石見(鳥取縣)地區的夜神樂，如我們的神功戲，秋祭慶祝五穀豐收的晚上表演，日本中甚為著名，連京都的祗園祭也遠道邀請他們表演。夜神樂如傳統的儺戲，演員穿上華麗戲服，戴上面具，完全依賴誇張的肢體動作，沒有表情。
最著名的戲目，是”大蛇”，講述神仙怒斬八岐大蛇，再和公主結婚的故事，就是漫畫狐忍的奸角大蛇丸的出處，柯南、哆啦A夢和碧奇魂都有借用這橋段。益田市當地戲隊，將神樂轉化為娛樂性豐富的武打戲，場地所限，四人扮演四條大蛇，故事中大蛇們喝醉了，在台上亂舞，金光閃閃，非常壯觀，再有神仙乘機，跟四條大蛇纒打，緊張刺激，小朋友都看得目定口呆，手舞足動。
如果有看近期上畫的新滕兼人電影”戰場上的明信片”，就有一場相同的斬大蛇戲。新滕兼人出身在廣島，他也深明中國地區的傳統神樂。樂師、演員，只是十人左右，都身懷絶技，身手非凡，平時他們如何生活呢？原來他們會到溫泉酒店表演神樂，扮大蛇娛樂旅客，每次只收1000元，而政府資助他們4000元，以支持傳統文化。相片所見，除了大蛇，也有趣劇，逗得觀眾萬分高興，而看神樂也是當地潮流，男女老少也樂在其中。想回我們的神功戲，何時才有機會入屋呢？可以拉近神與人的距離嗎？自問沒有受傳統戲曲的教育，也不懂得怎欣賞。平時，我們的歷史書不是歌功頌德，就是官侯將相的大歷史，沒有生活的觸感，又如何鼓勵下一代的關心和承傳呢？
橋不怕舊
我們的歷史，大肆宣傳，永遠是兵馬俑的3D遊戲，與秦始皇的統一偉業。想民心歸附，為何不告訴我們青年人本地特色又可參與的盂蘭節、神功戲和搶花炮呢？只許有國民教育，製造單一身份，不許有潮人、閩人、客家人教育嗎？歷史不從身邊出發，結果只是歌功頌德，死記硬背的計分遊戲。民心回歸，不如像日本般，先想辦法讓潮童和辣妹自動自覺快樂參與，從本土出發，重新包裝，再用回老橋，像年宵般，開放小販，嘉年華，與讓大家一齊參與吧！
圖︰石見夜神樂
圖︰那智瀑布