全靠編輯提醒,才記得今年是越戰結束三十五周年,1975年4月29至30日,美軍大規模撤出越南。近日香港刮起「世代風」,我驚覺自己屬「後越戰世代」,美軍撤走時,我不到五歲,事實上,在我出生的前一年,尼克松已開始撤軍。
的確是「驚覺」,因為,美國與越南打了十多年仗,改變了整個亞洲大格局,在我成長中竟然幾乎感受不到甚麼,除了七十年代末至八十年代的越南船民。更「驚」的是,我的依稀印象,或近乎無知,卻不是我獨有的,而是我們這個世代的共同缺失。
缺失,不是空空如也,我們有許多越戰的印象,小部份來自閱讀新聞雜誌,大部份來自美國電影中的白人英雄、故事、場面。這些美國觀點,我都能數家珍。我能投入《現代啟示錄》的馬田辛(Martin Sheen)與馬龍白蘭度這兩名軍人的精神狀態,我明白史泰龍的《第一滴血》,我懂得湯漢斯飾演的阿甘(Forrest Gump)在戰場上的黑色幽默... ...,可是,我腦海裡沒有半個形象鮮明的越南人。
這是多麼不正常的歴史印象,越南好像不存在的。可是,在這場戰爭中,越南人死了超過三百萬(美軍是五萬八千),美軍投放在這小小的國家上的炸藥總重量,大於二次世界大戰所有國家的總和。一個南北統一的越南在戰火中誕生,竟無法進入我的視野與想像,而一個自詡繁榮穩定的香港,卻在美國冷戰庇蔭下成長。
我決定清除與更新一下我的越戰印象。我不懂越南文,中文也找不到一本好書(請有識之士指點),我只能在英文書堆中著手。
我在圖書輕易找到2002年出版的《A People's History of the Vietnam War》,作者Jonathan Neale是個左派,決心由底層人民角度來寫這場戰爭。書首劈頭一句便提醒我,「越戰」(Vietnam War)一詞本身便是美國觀點,因為,提起「越戰」,越南人會問,我們國家有那麼多戰爭,你指的是反法國殖民統治的第一次印支半島戰爭(1946-1954)?還是跟美國於1959-1975年間的戰爭?(還是1979年跟中共的戰爭?),美國的「越戰」,是越南人的「美國戰爭」(American war)。
二十世紀的越南戰火,其性質都是反殖民,是民族獨立戰爭,為的是建立現代獨立國家。所以,才會看到越南人跟一個又一個的強國戰鬥,它們可以說是不同性質的殖民主(包括共產主義老大哥中國)。這是美國觀點下無法看到的,因為,我們多少會把越戰視作冷戰的產物,越南屬於共產的一方,而美國出兵的理由則基於冷戰圍堵的需要。
就舉一個跟電影有關的例子。美國越戰電影中經常出現"Viet Cong"(簡稱"VC"),我們的中文字幕通常譯作「越共」,而電影以至美國政府也通常不把它與北越區分開來,反正就是核板印象﹣﹣說越南語,帶尖帽提槍的纖瘦男子或女子,可怕兼可厭。在學術界多稱"Viet Cong"為「民族解放陣線」(NLF, National Liberation Front)。1955年,簽署日內瓦和約後,南北越分隔,大部份共產主義者退回河內,然而,北越仍然留下大約一萬名游擊隊及幹部,藏身在南越農村及山區,招募當地的農民,於1960年成立「民族解放陣線」,意圖奪取由美國支持的南越政府。農民大概不懂共產主義,卻想取得自己的土地,擺脫地主及城市富人的剝削,以及他們的大靠山﹣﹣不管是以前的法國、日本、英國,還是美國政府。
正確理解「民族解放陣線」,能打破美國觀點。如果你有閱讀歴史的耐力,不妨一讀新加坡學者Ang Cheng Guan從越共角度書寫的兩本戰爭流水賬(The Vietnam War from the Other Side及Ending the Vietnam War),他基於許多非英語檔案材料寫成。解放陣線雖然派生自北越的共產黨人,但他們對民族解放、反殖民及土地改革更熱情,否則,很難想像為何農民支持他們。事實上,北越共產政權在1955年後,曾一度想長久維持南北越分治,像朝鮮半島一樣,因此,黨中央要求南越共產黨人進行政治鬥爭,而非軍事行動。原因有二;一方面,北越需要一個較和平的環境,進行史太林式的工業建設及農業集體化;另一方面,大部份歴史學家考據過越南、中國、俄國近年解封的檔案後,幾乎一致同意,蘇聯及中國雖然支持越共,但極力阻止越南人冒進與美國正面衝突,因為,兩個共產主義老大哥已開始想與美國等西方國家和平共存了。但是,「民族解放陣線」與廣大農民如何能與南越政府和平共存呢?美國扶植吳廷琰及其家族(以及後來的阮文紹),建立的南越共和國是一個法西斯警察國家,不足十年,處死了五萬名反對份子,關柙了七萬多人,延續對農民的高壓剝削與統治,至於日內瓦和約所承諾的公平選舉更沒有實現。所以,這場美國戰爭可以說是「民族解放陣線」迫出來的,南越共產黨人在幾乎被剿滅的情況下,多次要求北越開打,因為,若拖下去,北越恐怕會永遠喪失南越。
越南共產黨人雖然被美國視為共產勢力的一員,但它其實沒有太多空間搞社會主義建設。胡志明等人於1930年在香港成立越共後,組成「越南獨立同盟會」(Viet Minh)在國內進行游擊戰爭,跟法國人、日本人打了二十年仗,一直要到1955年才有一個較穩定的北越政權。但不到幾年便受到美軍史無前例空襲,經濟與政治建設艱難。越戰表面是冷戰兩陣營的對決,內裡卻是共產陣營的大分裂。越共靠蘇聯及中國援助打仗時,亦正是中蘇交惡百熱化的時候,越共可以說是一直跟幾個超級大國進行軍事及政治鬥爭。當1975年美國完全撤軍後,越南的戰爭沒有結束,還要耗掉大量人命,才能稍為安頓好共產陣營內的民族政治糾葛,包括與中共及柬埔寨的紅色高棉的關係。
歴史學家安德遜(Benedict Anderson)在他的名著《想像的共同體》一書中,便曾用越南的例子來說明,民族主義政治要比其他意識形態更重要。越戰的意義,不只警醒我們,和平可貴與戰爭殘酷,而更是民族解放運動的靭性,處理不當時,它可能帶來意想不到的災難。三十五年過去了,越戰真是一段遠去的歴史?若果是指荷里活電影中的「越共」,答案可能是肯定的,但作為一段可怕與慘烈的民族鬥爭,恐怕答案不那麼簡單,遠在俄羅斯(如早陣子的地鐵恐怖主義襲擊),近在我們的中國周邊,便有許多民族解放運動火頭,大國盛世,令我們裝著看不見。
「後越戰世代」一詞中的「後」,並不是叫我們忘記,而是要想想從前。
原刊於《明報》「星期日生活」,2010.4.25
回應
民族主義之可怕
落後文化的民族主義之可怕﹐正正需要用殖民主義來抗衡。殖民主義只要進行得夠徹底﹐便是秦滅六國的大統一主義了。完全消滅既有文化﹐把舊國改造融合新的統一大國﹐才可以安享長久的和平。
落後文化?
^ "落後文化的民族主義之可怕﹐正正需要用殖民主義來抗衡。殖民主義只要進行得夠徹底﹐便是秦滅六國的大統一主義了"
你話秦滅O既六國同係落後文化???
早有前科
Hevangel胡亂「創造」歴史,以合己用,已是慣伎,我早已不再驚訝,也懶得回應。奉勸Yau Kwan Kiu君不要動氣,以免傷肝。
我估hevangel對"文化"一詞o既理解同其他人o既唔同
我估hevangel對"文化"一詞o既理解同其他人o既唔同,軍事強大o既就係有"文化",打得贏人o既就係有"文化",所以香港人冇"文化",只可以俾英國、中國"殖民"。
我好驚,香港竟然有人提出支持殖民主義消滅原有文化依o的咁右翼o既言論。
小回:
"更「驚」的是,我的依稀印象,或近乎無知,卻不是我獨有的,而是我們這個世代的共同缺失。"
不是的. 你能驚覺自己的無知, 正是我們這一代人的共同驕傲. 我們的先輩, 隨了對自己日常接獨的東西有所認識外, 對其他的事物都只有糢糊的概念.
二十世紀, 經歷了戰火, 經歷了電話, 電報, 收音機, 電視, 傳真, 互聯網的震撼; 我們這一代, 正正是資訊大爆炸的世代, 我們這一代, 是真真正正明白"無知"的一代.
請不要把文化神聖化
從人類學的角度﹐文化只不過是不同群體的思考處事方式。文化沒有必然的存在價值﹐有利群體生存和擴展的文化﹐在歷史發展上必然會淘汏沒有相對優勢的文化。這個淘汰過程可以把同化融合其他群體﹐其至進化為新的群體﹐但也可以是把別的群體從地圖上抹去取代其位置。
請不要把文化神聖化
從人類學的角度﹐文化只不過是不同群體的思考處事方式。文化沒有必然的存在價值﹐有利群體生存和擴展的文化﹐在歷史發展上必然會淘汏沒有相對優勢的文化。這個淘汰過程可以把同化融合其他群體﹐其至進化為新的群體﹐但也可以是把別的群體從地圖上抹去取代其位置。
re: hevangel
zzzzzzzzzzzzzzzzzzzz
回韋言
謝謝回應。
我們的「無知」大都不單是自己懶於去認識的結果,而是有某些大力量、大格局所造成的,不管是美國主導的西方中心論,還是近年崛起的中國觀點,或者是一些缺乏反省的香港本位論。它們讓人很安穩地活在當下,以當下最流行、最主導的想法去思考現在,甚至組織我們對過去的認識。
這幾年,我越來越愛翻歴史書,雖然不是每一本都令人當頭棒喝,但經常讓我們進入某個異於當下的時空,去稍為體驗一下別人的經歴。
回 hevangel
沒有人將文化神聖化,對我來說,食人也是文化,不過正如你所說,"在歷史發展上必然會淘汏沒有相對優勢的文化", 正因如此,食人文化被淘汏,而你口中的殖民主義文化也被淘汏。
我會驚訝,就正如有人在現今世代提倡食人文化一樣。
回ginyeung
那文化是通過什麼手段被淘汰呢﹖一是文化自行進化﹐脫離過住的模式﹐開創新的文化的模式﹐二便是被外內文化改變或消滅。舊日的殖民主義文化﹐已經進化為今天的全球化的文化﹐以前用軍事力權淘汰落後文化﹐現在則用經濟力量去淘汰落後文。
再回葉蔭聰
我明白. 我只是想說, 由古自今, 都是"以當下最流行、最主導的想法去思考現在,甚至組織我們對過去的認識". 所以並不是只有我們這世代無知, 以往及將來, 我們都是無知.
但我們是幸福的, 因為我們活在資訊年代, 我們很容易(只要願意的話)就會明白自己的無知. 在資訊不發逹的地區或年代, 人們連自己不知道甚麼也不知道.
人生的無奈
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人生的無奈,就是要在種種不知道中尋找知道,但卻永不可尋獲!
說已知道了、明白了的,祇因是自以為是之過吧!
但那種總似在迫近知道的感覺,卻總教人興奮,也是人類往前的動力!
努力吧!真理就在前面! : )
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re: eddieinmedia 人生的無奈
like a game of chess, you never know exactly what will happen,
but you usually know whether you are doing fine or not, whether you are doing the right things or not, and what the good and bad moves are.