幾天前我跟阿藹說，不知那位魯連城先生看到近日舖天蓋地的民憤與報導，會作何感想呢？
魯先生是蒙古能源的主席，市值約169億港元，他佔了19.86%股權，約30多億。至於西灣這個他「一年頂多會在這裡十次。」的渡假項目，買地不過是三千萬左右。我猜，魯先生會覺得香港人很無聊，甚至會有點犬儒地想：不過是區區幾千萬一個偏僻之地，竟刺激這麼多人的神經。
資本主義是異化，也是虛妄，當一切不過是數字，從資本角度看，平民百姓、勞動人民的關心似乎都無足輕重。這個時候，弄點「公關」把我們打發掉，已是仁至義盡。即使最後把項目拉倒，開放予大家作營地又如何？
以上只是我的設計對白，純屬虛構。我不是億萬富豪，他們想甚麼我只能胡亂猜想，但大眾的「肉緊」之情，我更能切身感受。這幾年民間運動對空間，甚至是家園、土地的追尋，絶對是對資本主義越來越虛擬化的反動，這也是為甚麼總是從資本角度看世界的政商精英，愈來愈覺得香港人不爭氣的原因，也是眾多「融合論」的基礎。
從根本上變的，的確是人，香港畢竟不是今天才大興土木，不是近幾年才變成資本主義的橋頭堡，關鍵是，我們八九十年代還為香港這只「四小龍」之一感到自豪，但近年不少人不經不覺間已逸出「經濟動物」的進化階段。就連看著、「協助」、伴著沙田市區成長的排頭村村民，也會有忍無可忍的時候。有人開始學習以自己腳下的方寸去思考、批判、認同香港，而不是恒生指數。否則，我很難解釋大浪西灣一條小村的歷史竟也能觸動人民心靈。
我會以這個背景去閱讀社運八方介紹的一場facebook上的討論。年青人Jaco對「改良主義」的反感固然失諸簡化，有點虛無或犬儒傾向，有待理論化與深思，不過，也說明了年青人身心追求的不是福利增進，或革命左翼在二十世紀初批判的「經濟主義」綱領，而是對資本主義更深層的挑戰。雖然工運青年及左翼理論家提醒大家不應等待革命十分正確，但我們更需要細心閱讀當下的運動脈搏。當「最低工資立法」在體制內初步完成，如何令工人運動結合新一波的民間力量，融合新蘊釀出來的進步社會情感，才是關建。「最低工資」確立的到底主要不是數字，而是培養社會防衛資本主義侵害的意識與能力。
簡單來說，我們要的不只是飯碗，而是更好的個人與集體生活。有人把這份追求與熱情，投射在眾多地方、社區之上，不是以為世間有烏托邦，不過，這些地方與社區卻是我們籌組未來、希望的起點，也是擺脫犬儒與虛妄之所在。