Language Matters - Laurie Bauer, Janet Holmes and PaulWarren
我有一個習慣﹐便是每次學期開始﹐去大學書店買課本時﹐總會翻看其他科目的課本﹐看看有什麼有趣的書。這個學期逛書店﹐便順手買了語言學一年級的課本。作為一個想認識一門學科的門外漢﹐閱讀大學一年級課本是很好的開始。坊間的流行讀物優劣參差﹐就算是名作家的暢銷書藉﹐亦很多時加入作者的立場和偏見﹐不利初學者建立中肯的知識基礎。一年級課本作為新生的入門讀物﹐內容多數寫得四平八穩﹐淺白地講解學科中具爭議性的議題﹐約略知道各方的思想立場和代表人物﹐好讓讀者自行按參考書目和趣興深入研究。
這本Language Matters十分易容閱讀﹐全書二百五十多頁﹐分為四個部份二十三章。第一部份討論語言的起源﹐淺論人類的祖先原始人如何發明語言﹐探討為什麼會產生出不同語系﹐而語言又如何隨著時間轉變。不過不同語言之間又有互相連帶的關係﹐可以從中考據語言的進化和演變。第一部份最後一章﹐討論動物有沒有語言﹐從而提出如何介定人類語言的準則。每一章也會介紹不止一個語言學理論﹐去解釋每一章開首提出的問題。那些理論有些互相補足﹐有些則互相抵觸﹐不過作者沒有明言那一個理論才是正確﹐只是指出每個理論不足之處﹐並附上長長的參考書目。
第二部份研究語言的結構﹐語言學始終源於西方﹐這部份多以西歐言系所例子﹐並以另一極端的土著語言作對比﹐忽略了東方語言的特性。拼音文字有讀音與串法不附的問題﹐而英文又特別多例外的串法。有人提出串字改革﹐用現在通行的讀音重新決定串法。不過他們好像把問題倒轉了﹐我們其實一直沿有用既定的串法﹐只是讀音經過時代慢慢轉變﹐那麼應該要改革讀音回歸古代正音才對。網上流傳著一個有關語言的有趣誤解﹐說愛斯基摩人有二百多個形容雪的字﹐這是其他語言沒法比擬。其實這只是愛斯基摩語中﹐缺乏複合式語法帶來的錯覺。愛斯基摩人有多少個形容雪的字﹐在英文中也可以找到相應形容雪的詞語。題外話可能英國人是愛喝酒的民族﹐英文可是有最多不同方式形容喝酒的字的語言。
講落後語文那一章很政治正確﹐作者嘗試從語言學中的角度﹐去推翻一般人心中認為語言有分現代與落後的誤解。作者認為真正的落後語文只有初代混合語文﹐小孩把父母雙方不同的語文混合來使用﹐大量簡化原有既定的語法。不過混合語文在兩三代之間﹐又會加入大量語文法則快進化複雜的語文。每個語言也有文法(grammar)和句法(syntax)﹐用來讓使用者自行創做出無限不同意義的句字﹐並解讀從未見過的句子的意思。文法介定每個字在句字中的意思﹐有些文法只是重覆訊息﹐但有些文法所載的訊息﹐可以代表句子的主賓次序。手機短訊是新興的語文媒介﹐發展出一套有別原文語文的法則。因為手機知訊字數的限制﹐使用者利用語文中的重覆性﹐把語文的表達方法壓縮﹐用最少的字數代表原來的意思﹐不過亦無可避免增加解讀時的誤差。
第三部份講述語言與社會和文化的關係﹐題材涉及社會學和社會現像。語言和動物一樣也會絕種﹐亦和動物一樣可以經細心保育﹐從頻臨絕種邊絕復活﹐紐西蘭的Maori土語便是最好的例子。語言學家以研究語言為生﹐立場自然傾向保育語言的多樣化﹐他們沒有考慮語言不同帶來的不便和經濟損生。英文是比輕平等的語言﹐在語法上沒有分尊卑稱謂﹐但在東方語系有很複習的稱謂系統﹐不過近年已經漸漸向西方看齊。雖然是是說同一個語言﹐研究顯示男性和女性的說話方式有很大分別﹐這是涉及語文中性別身份的問題。 隨著女權高漲﹐英文中對女性的稱呼也起了變化﹐很多稱呼逐漸變得中性﹐並減少分男女之別的隱性含義。每一代人也有自己的語言模式﹐用來分辨自己與上一代人的不同。不過語言變化的速度不能太快﹐因為下一代始終還要和上兩三代人溝通。有趣的研究是青年人有自己的常用語言模式﹐可是他們與祖父母說話時﹐又很自然用回傳統的語言模式﹐讓祖父母聽得明白。不同地區有不同的口音﹐很多時是用來製造社區的身份認同﹐但亦會成為用來衡量他人指標。
第四部份關於語言﹐腦袋和思維。小孩子學習母語﹐與成年人學習外語的模式很不同。小孩子是學習語言帶有實驗性質﹐從錯誤和模仿別人中學習。成年人學習外語﹐則是以母語為基礎﹐再學習外語與母語的不同之處。另一個具爭議性的議題是﹐小孩子接受雙語教育的好壞。有些人認為雙語教育會混淆小孩子的學習能力﹐但有些人則認為雙語教學可以提高小孩子的思維。前者引用美國新移民母語和英語皆學不好作反例﹐後者則用加拿大法語學校學生成績優異作成功例子。作者在章未結論也說﹐雙語教學的問題實在小題大做﹐在世界很多地方﹐雙語甚至三語才是常態。接下來的兩章涉及心理學和生物科﹐講述說話和讀寫障礙的成因。George Orwell筆下的一九八四﹐是一個洗淨藉語言來拑思想的鐵幕世界。Sapir-Whort Hypothesis認為人的思想受到語言限制﹐沒有語言形容慨念便不能作出思考﹐不過從顏色和數字語言實驗的結果看來﹐這個理論的對錯還未有定論。
讀畢這本語言學入門讓我對語言學有個大慨認識。我對書中第一二部份有關語言學的技術性問題興趣不大﹐對第三四部份中把語言學應用在社會文化分析和理解思維比較有興趣。
回應
神州的榮譽，中國人的真心。
神州的榮譽，中國人的真心。
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《奧巴馬感動擁抱
(明報)2010年8月6日 星期五 05:10
【明報專訊】「貝蒂多年來一直在照顧我們，在這個鎮上沒有比她更好的女人了。」美國 加州優瑞卡鎮（Eureka）一名居民，如此頌讚從未讀過書的美籍華裔女士關惠群（Betty Chinn）。關惠群周三在白宮從總統奧巴馬 手中，接過2010年度「總統公民獎章」，表彰她24年如一日照顧鎮上無家可歸者。奧巴馬與獲獎者一一握手，唯獨給關惠群一個擁抱。
關惠群每天清晨2、3時便起床，天還沒有亮，就準備食物，駕駛小貨車，將200多罐咖啡和大量甜甜圈，分發給躲在橋下、鐵路邊甚至灌木叢中的無家可歸者。這些人大多數都是精神病患者、退伍軍人、離家出走青年，又或濫藥者，許多人甚至連自己的名字都不知道。
與流浪者聊天 有求必應
送餐之餘，關惠群還與他們聊天，若有人需要打電話給父母，她就提供電話卡；若有人需要洗衣服，她會給他們一張洗衣券；如果有人需要衣服、氈子或帳篷，她會找人捐贈；如果要洗澡，她會送他們去朋友的公寓……然後關惠群才去上班，在當地一所小學做秘書。放工後，她又會再為附近街道約200名無家可歸者準備晚餐。忙至晚上近11時才休息，每天只睡幾小時。
來自廣東開平的關惠群，與物理學博士丈夫和兩個兒子住在優瑞卡鎮。她一直默默行善，沒告訴其他人，她幫助露宿者長達10年亦不為丈夫所知。她更試過因為無牌派發食物，惹來警方追究。3年前，當地記者報道了她的事迹，其善舉才公諸於世。關惠群的家人都非常支持她，兩名兒子長大後更會在假期協助她派飯，更出錢資助。加州第一夫人亦曾與她一同送飯，還捐出3間浴室。
瞞住丈夫 曾惹警方追究
對於能獲奧巴馬頒章，關惠群本周初受訪時直言：「我感到非常興奮。以前在鄉下，我還要冠上『魔鬼孩子』的標籤，但明天我將戴上美國總統頒發的獎章。」她表示獎項不是為表彰她，而是提醒大家關心那些她服務過的人，她希望藉此引起人們對無家可歸者的注意，並希望有助實現自己的終極目標——建立「貝蒂之家」，將無家可歸者聚集在同一屋簷下，給他們食物和溫暖。
華人，已是90年代開創雞尾酒療法對抗愛滋病的權威專家何大一。今次共有13人獲獎，亦是奧巴馬「總統公民獎章」是美國第二高的平民榮譽，用以表彰有模範服務事迹的美國公民，傳統上由參議院提名本州候選人，對上一次獲此獎的第一次宣布改由民衆公開推薦本社區候選人，據報13位獲獎者，均是奧巴馬親自選定的。》
.............可憐的中國人為神州爭光，體現中華圣土的善良本質。
哀之悲聲
無道的政權...........凌辱中華人民............
《文革受凌辱 曾居港兩年
(明報)2010年8月6日 星期五 18:05
【明報專訊】關惠群對無家可歸者的奉獻，源自悲慘的童年，一家在大陸文革時期慘被列為「黑五類」，飽受紅衛兵欺凌，令她特別關注被社會遺棄的一群。她長年默默付出，深信「施恩莫望報」。
富家女流落街頭4年
關惠群生於廣東開屏富裕之家，父母均是成功的醫生，在1960年代文革時，全家遭整肅，母親被監禁，兄弟姊妹被送勞教營，年僅7歲的關惠群獨自一人流浪街頭，度過4年無家可歸的生活，一直沒機會上學，更遭紅衛兵凌辱，每天都要在脖子掛著「魔鬼孩子」的標語。孤立與貧窮令她不再講話，她在2008年接受奧花雲費採訪時說：「沒有人愛我，我沒有朋友。」之後她徒步來到香港，住了兩年，最後去到美國 ，當時身上只有20美元 。
華人身分 倍感自豪
到達美國後，她投靠嫁到西雅圖的姊姊。姊姊每天上班後，她就在家看兒童節目「芝麻街」學英文。曾經因苦難自閉的她，終於再次開口說話。38年前，她經介紹認識了現在的丈夫、物理博士陳伯良，並與其結婚，誕下兩子。除相夫教子，她亦默默行善。「如今我有自己的房子，兩個兒子都表現出色，還有一個非常好的丈夫，我還需要什麽？我能理解無家可歸的人，因我曾落魄很久，我將永遠不會給他們貼上標簽，他們都是我的朋友，我的家人。」但她至今仍無法擺脫文革時代的不幸遭遇夢魘，她103歲的母親、哥哥和姊姊亦從不提起往事。她說作為華人，可以獲總統頒獎章，感到十分自豪；能夠獲得美國總統頒獎，比美國夢還要美。》
...........神州圣土的道德.............永留中華人民的心...........
無道之悲
獨生政策..............真正的悲哀..............
《「天下第一懶人」餓死家中 父母溺愛 23歲青年死也不做事
(明報)2010年8月6日 星期五 05:05
【明報專訊】一名23歲神志正常的河南青年，因父母過分溺愛，致懶惰成性，寧願餓死，也不做事，被稱為「天下第一懶人」，最終活活餓死家中。以這個真實故事為題材的電影《罪愛》日前在河南羅山縣開機拍攝，劇組希望藉此警醒世人。
據人民網報道，前日在《罪愛》拍攝現場，17歲男演員陳漢璋抹著滿頭大汗說：「我不怕苦，一定會把劇中人物演好。」陳漢璋扮演的真實大懶人楊鎖，8個月前在拍攝現場4公里外的羅山縣朱堂鄉自己家中活活餓死。
8歲出門 父母仍用擔挑抬
「還真沒見過那麼懶的孩子，他是我們堂兄弟8個當中長得最英俊、最聰明的，也是最懶的」，在朱堂鄉保安村，楊鎖的堂兄楊德玉指著一片已倒塌的房子說，這就是楊鎖餓死前住的地方，「去年12月，下了幾天大雪，我估摸（推算）著楊鎖好幾頓沒吃飯了，就提著飯、拿著被子到他家去，結果發現他全身僵硬，已經斷氣了」。死時，楊鎖才23歲。
楊鎖父母自小對兒子十分疼愛，為把兒子永遠留住，還專門以「鎖」為他起名。楊鎖8歲時，出門還被父母用擔挑抬著，不用走路，從小到大他從未做過任何家務，本來聰明的他亦不好學，學校老師只要嚴厲一點，楊鎖父母翌日就會找學校交涉。楊鎖13歲那年，父親因肝病去世，但楊母因一點活也不讓兒子幹，最終積勞成疾，在楊鎖18歲時病逝。
村民送肉菜 懶煮放到臭
母親死後，村裏人給楊鎖介紹了幾份工，但他都挑三揀四，最後都被辭退。楊鎖賣光了家裏所有值錢的東西，就到各家討飯吃。村民說，楊鎖「從來不洗衣服，穿髒了就扔掉，再換一件。村裏人給他的肉、菜，他都掛在屋檐上，一直放臭也不煮來吃。吃到一頓飽飯後，他就一直睡，有時能睡一、兩天，餓到不行時再出門討飯吃。」天冷時，他甚至連大便都懶得出門，方便後在堂屋地上刨個坑蓋上土就算。為了取暖，楊鎖把家裏能燒的東西包括床都燒了……「天下第一懶人」最終自食惡果，因為懶而丟掉性命。》
................中國的未來...............真正的體現......................
希望
................正道.............起始.........................
《知識延伸﹕懶人故事拍警世電影
(明報)2010年8月6日 星期五 05:05
【明報專訊】公益電影《罪愛》周二（3日）在河南開拍，取材當地農村青年楊鎖在父母溺愛下性格扭曲、極其懶惰，從而失去生存能力、23歲時就在飢寒交迫中死去的真實故事。報道稱，影片將大量採用紀實手法，時間、地點和主要人物都用真名實姓。
《罪愛》總策劃和製片人陳姍姍今年4月回到河南信陽老家省親時，得知了這個在當地流傳甚廣的故事，「我想到了自己的孩子、身邊朋友的孩子、街上不認識的孩子，想到了整個社會對孩子溺愛已經成為嚴峻的社會問題。我們要把這個真實的故事拍成影片，給所有的父母，以及所有將要為人父母的朋友一個警示，希望大家從此不要過分溺愛孩子。」該片將在本月18日完成前期拍攝，9月完成後期製作，預計於今年「10•1」前夕獻映。
中新網》
.......................救國.....................希望..........................
慘久哀
中國悲吟
中國悲，暴政起；無道教，亂世始。
天之道，地之道；人之道，無一道。
人之哀，國之哀；後患悲，慘久哀。
書多不如德重
讀書讀知，不讀不知；讀了何知，知何所智。
道德良知，才是心智；智慧之知，又非又是。
社會正邪，福禍若惹；害人不淺，敗國災惹。
書在心知，善良人知；道德天知，害人己知。
三思
人生之路，不平坎途；進易出難，一生糊塗。
此事常見，不是隨便；錯了難歸，就此貧賤。