「香港已非我所熟悉的香港」，前兩天的記者會上王維基如是說。類似的警告，相關的舻象，近乎每星期都有新的題材和進展，源源不絕。一個又一個公眾人物（如李慧玲、伍珮瑩），喊破喉嚨；一宗接一宗負面新聞（如警察公然入議會驅逐區議員、邵善波高調說中聯辦可介入香港事務），跌破底線。彷彿香港最黑暗一天，根本沒有最黑，而只有更黑。
但是他們這些呼喊又能被多少人聽見啦？呼喊之後，不是一切又回復正常，太陽繼續照常升起嗎？其實日常生活中，到底有多少人注意到，香港已經不再是香港？更甚者，這有引發抵抗嗎？抵抗的人為何仍那麼少？
當然感知不到現實的集體威脅，是原因之一。至於為什麼感知不到，這又跟一堆粉飾太平的非政治化語言有關。李慧玲被炒，是一樁「勞資糾紛」；警察抬走區議員，是為了「社會安寧」；壓制全民提名，是根據《基本法》的安排，云云。正如納粹時期，毒氣室不叫毒氣室，而是「公共浴室」，又或是，納粹將受害人送往毒氣室的舉動，叫作「遷居」，餘不一一。
凡此種種的納粹語言遊戲，旨在模糊一個事實，那就是無論如何猶太人會遭致「滅絕」這一事實，並麻痺他們的抵抗情緒。當年，由於納粹屠殺乃分階段進行，不少猶太人（尤其在早期）也被一種不真實的樂觀感所俘虜，或誤信官方修辭，以為事情不會怎樣，正如當年有些猶太人自我欺騙的想：「絕對不會怎樣啦！」
當然香港人和猶太人的苦難完全沒得比。香港人崇尚的東西卻逐寸被消滅，例如香港的媒體、終院、警隊、教育、政府行政，而且一步一步，彷彿有個終點等覑我們，這是相似之處。
香港人愈遲起來，她抵抗的資源條件將愈少。這或許是我們的命運。
《明報》13－3－2014