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玉林狗肉節殘暴 市民聲明斥「偽文化傳統商業行為」

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玉林狗肉節殘暴 市民聲明斥「偽文化傳統商業行為」

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(路透社圖片)

(獨媒特約報導)廣西「玉林荔枝狗肉節」日前(6月22日)再度舉辦,儘管社會各界事前不斷指摘當地群眾大肆屠宰、販賣及進食狗肉,但當地市民仍以「文化傳統」為由,保持吃狗肉的所謂節日風俗。近日,更有支持玉林狗肉節的Facebook專頁成立,進一步掀起激烈討論。「動物地球」幹事張婉雯指,當地高調虐殺狗隻的態度,正是被大肆抨擊的原因,更形容當地狗販如同極端組織伊斯蘭國,先捉去狗隻,後向動物義工開天殺價,牟取暴利。一群關注動物權益的市民亦於網上發表聲明,指狗肉節是「偽文化傳統的商業行為」,要求立即永久停辦。

張婉雯:反對吃狗肉只是開始

對於有人質疑為何反對吃狗肉,卻不反對吃豬肉、牛肉等其他肉類,動物地球幹事張婉雯坦言「反對食狗肉係一個起點」。她表示真正關注動物權益的人都不會同意吃任何的肉類,但她亦明白社會上吃肉的文化長遠,根深蒂固,不可能一朝一日就改變,所以建議社會先從熟悉的動物開始,例如貓及狗等與人有特殊感情的動物,逐步推廣禁食肉類的理念。

動保義工處於兩難

至於近日有愛狗人士及義工到廣西玉林市買狗、救狗,被批評助紂為虐,張婉雯亦同意動保義工處於兩難的局面。她以極端組織伊斯蘭國比喻玉林市的狗販,「佢哋其實就好似ISIS,捉咗啲狗,然後勒索義工」。雖然她暫時無法具體說出義工的理想應對方法,但她強調自己如果面對如此大型血腥的場面,都未必能夠冷靜應對,「即使我自己去到(玉林市),亦未必可以無動於衷」。

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(路透社圖片)

文化傳統都有好壞之分

玉林狗肉節受盡動保人士,甚至社會指摘,但當地市民總以「文化傳統」作回應,反指外界干涉玉林市的文化傳統。張婉雯不認同此說法,強調「人要有底線」,更表示文化亦有好壞之分,「紮腳都係文化,但依家都唔會再紮腳啦,要脅同勒索義工都唔會係文化啦」。她更指出現時瑞士及韓國都有吃狗肉的文化,但社會對玉林狗肉節有強烈反應,正正是因為當地的高調態度。她表示玉林市視狗肉節是大規模的消費節日,是一個公然以殘殺及販賣寵物狗及食用狗的消費活動,當中不斷鼓吹殘殺行為,行為令人髮指。

張婉雯又指玉林狗肉節未必是中國的民族性問題,反而與當地利益集團的問題有關。她表示動保義工及記者受到當地市民威嚇及阻攔,就是因為直接觸及到狗販利益集團的實際利益,阻礙到他們的生意。

市民發聲明 轟偽文化傳統商業行為

一群關注動物權益的市民亦於網上發表聲明,指玉林狗肉節是「偽文化傳統的商業行為」,促請廣西市政府立即永久停辦玉林「狗肉節」。聲明中又表示把具有靈性及感知的狗隻作為食物,並以此招徠遊客的亮點是偽文化傳統的商業行為,批評行為不單傷害了無辜的動物和絕大部份人類的感情,更和中國走向世界文明的願景背道而馳,令國家與民族蒙羞。

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(有關玉林狗肉節聲明全文)

記者:周頌謙

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