今日讀舊聞，見知名愛國大律師馬恩國先生文章，就以往包致金大法官提出的包容港獨論提出反駁，鄙人雖不諳法律，然見其對包大法官血統作出言論，謂其只有五分一中國血統。又，馬大律師指新中國建立前國土四分五裂，被列強所瓜分，對此，我十分懷疑他想分裂國家。
首先，根據社會科學基礎常識，國家兩字，中文為一個詞語，但英文則分為：nation、state 和 country。nation 指單一民族國家，country指以疆域為分野的國家，多民族國家如中國便為其中之一。
中國由多個民族組成所謂的中華民族，然而，自古以來之「中國」，在黃河流域起源，文化則源於周禮。誠然，孔子以周禮為藍本，述而不作，但周文王也是西夷人，受封為西伯侯，如以血統為分野，中國文化是否西方文化？
也許中國為文化，而非民族國家，夷狄來，則中國之。自春秋戰國，各國征伐，蠻夷降服，透過通婚等方式融合，令民族壯大，異族學漢字，漸成漢人，根本我們直到今天也不能否定每個人流的血皆有「外族」血統，馬大律師的「中國血統論」，究竟引何經？據何典？
上段雖云中華民族透過文化融合，但融合歸融合，沒有融合而建國，今其國仍存者，大有族在，姑舉數例言之。
自戰國以來，匈奴為邊患，後武帝北征，再有其分裂為南北，南匈奴投靠漢朝，服大漢天威，至晉代始叛，其皇帝劉淵，為冒頓單于之後，建國為「漢」。其血雖夷狄，然漢語國學皆曉，甚至比一些漢族，還有過之，以文化作標準，目其為中國人，實至名歸。然匈奴既分南北，南歸北未順，未順者一路向西，直達歐洲，把日耳曼和羅馬人打個落花流水，更在歐陸建國，揚威泰西，今匈牙利人，也存在其血統。是否今中國人檢驗DNA，有匈奴血脈，也要認祖歸宗，自建一國？
隨唐有突厥，裂為東西兩部，東內附而西遠走，一部至西亞建塞爾柱土耳其和鄂圖曼土耳其等強大帝國，一部留在今日新疆之地，為今天維吾爾族，疆獨其中一個要求獨立根據，便為與漢人非同種。但內附之突厥人，在唐代於中土居住，是歷史常識，唐玄宗的愛將，為唐朝東征西討的哥舒翰，便為突厥人，而在五代，後唐、後晉、後漢君主，皆為突厥別支沙陀人，彼等更被中國官史，目為正統。又是認祖歸宗時候，維吾爾人是否應該建立東土耳其斯坦？漢族中有突厥血統者，是否該在中土割地而據，自成一國？
蒙古。的而且確，元朝統治者避免其族漢化，今外蒙古人，大部分不懂漢語，但蒙古既分內外，外獨內屬，而且在中亞各前蘇聯加盟共和國，都住有很多蒙古人，內蒙是否應該「回歸祖國」，與外蒙合併？
朝鮮族在東北有二百萬人，是否其住地也要「回歸」韓國？越南有過千年歷史為中國領土，其人也有不少華裔，南部廣西地帶，也有不少人有安南血統，他們應否回歸祖國？又中國是否要光復故土，把安南韓國，重入版圖？
根本東南亞仍有很多華人居住，馬來西亞、新加坡、泰國皆有人用中文為母語，如果血統論成立，是否又要弄個「大中華共榮圈」，我武維揚？
現實是，「中國人」此一觀念，基本上非常模糊，以血統、文化或國籍作分界線，怎也分不清楚。常有人以馬大律師有澳洲國籍而對他攻擊，但移民美國的知名國史學者孫國棟及黃仁宇兩教授，皆對中國有濃厚感情，孫教授更曾因柏楊攻擊中國文化而提筆奮戰，他們不是中國人嗎？馬大律師曾以岳飛自居，然我看不到他對國史有基礎認識。根據錢穆先生名著國史大綱第一頁，一個人如對自己國史沒有認識，只能算是一個有知識的人，而非一個有知識的國民。至於舊中國被列強瓜分一事，眾所周知，清朝時美國提出門戶開放政策，列強雖有租界，但不至於割裂中華，然二戰後，各國租界已然取消。二戰結束為1945年，新中國建立為1949年，所謂的新中國建立前被列強瓜分，在下真的不知馬大律師引自何經何典。