林鄭月娥的政綱終於在昨日出爐，政綱這東西的奇妙之處，在於他能清晰地告訴你那名侯選人關心甚麼，也告訴你那名侯選人不關心甚麼。
林鄭月娥的政綱中，就沒有「言論自由」「新聞自由」「宗教自由」等的詞語，唯一和「自由」有關的，就是告訴你香港是世上最自由的經濟體。不提自由是一回事，更危險的，是林鄭的政綱中居然出現了「宗教政策」，更明言要設立一個「宗教事務小組」。果真實現了魔鬼就在細節中的精神。宗教政策四字看似是人畜無害，但實際上又是否如此？在如此情況下，我們不妨用中國的宗教事務局去理解一下。
「宗教事務」這個詞語，本身就是十分中國化的字眼，中國大陸的宗教事務局，屬於統戰部其下，管理一切中國內的宗教事務，也為不同的宗教提供跟隨黨路線的提醒，確保不同的宗教人士都能跟隨愛國愛黨的中心思想。最簡單的例子就是「三自教會」，中國設立有關政策，限制教會不和外國的教會接觸，甚至會有神學思想提出「愛國是天主的誡命」。但當有一天，黨的想法改變了，又可能你沒有完全跟隨宗教政策。結果？就是大家經常看到的拆十架，拆教堂，牧師被活埋。這些真實的血腥故事身後，就是四個字「宗教政策」
作為基督新教的一份子，我必需指出香港許多有權勢的宗教領袖以宗教為名去賺取利益，令「基督教」變成政治籌碼，去向中共政權換取權力和財富。負責教內選委事務的基督教協進會當中就有中共的政協，用黑箱作業暗中通過新的選委規則，連同一個委員會的成員都毫不知情。香港聖公會的主教鄺保羅，說過多少不理民間疾苦的說話。還有許多牧師和領袖都投奔了中共的懷抱。香港的教會，早已在危牆之下。
在基本法起草時，也有設立「宗教政策」的想法，幸好有當時的宗教界人士提出反對，只因為大家實在太清楚中共的思維，深明所謂的「宗教政策」都是用來管控宗教。也明白中共本身就反對讓宗教自由發展的思維。最終擋下了所謂的「宗教政策」。而事實上，不同的宗教團體在辦學、設立慈善團體等問題上，都有相應的法例管理。那林鄭月娥的宗教政策到底是要管甚麼。若宗教團體參與學校教育、社會服務、市場經濟（如買地建堂）等，自有其相關的政策和法例管理，根本不需甚麼宗教政策。反而中國大陸才有宗教政策規管宗教，林鄭在新聞自由和言論自由不停下降的年代提出這個建議，不難令人聯想其會進一步打壓宗教自由。
我擔心的，是未來政府會否「建議」教會不談政治，若果有教會表態支持民主，和香港市民一同爭取真普選。是否會被提醒和行動？我感到憂慮的，不是香港教會的自由會被北京剝奪，而是這項權利會一點一滴地斷送在香港某些教會人士手裏。
讓不關心思想和言論自由的人得到權力，拆十架，其實一點也不遠。
教會不去改變黑暗，就會被黑暗改變。