日前和一位學者談到香港何去何從，論點涉及多個救港方案，包括覓地建港。他認為，大規模遷徙談何容易，小規模則不過是在異鄉多幾條唐人街，郤冷不防他一句：讓所有人離開香港，就是你們想爭取的終局嗎？
這是一個令人深思的選項。對於香港的年輕人，他們正受到濫捕、酷刑、在街頭被虜走、甚至被性侵、被自殺等的人身安全威脅；即使回到校園，通識科教師被清算在即，取而代之的是特別調教的紅色教育，已磨掌擦掌準備為香港學生洗腦，令人他們失去常識、判斷力、甚至良知，要成為無知無賴的小粉紅。換言之，這是香港文化大革命第一章，並以我們的年青人為祭！要我們的新生代逃過這厄運，不會成為中共社會化下的另一批奴隸獸，把他們送離香港，確是短期內最有效的營救方法，但絶不是我們想要的終局。
我曾發文建議，不如建個新香港。的確，面對橫蠻又確實強大的北方政權，若無法力敵，只好出埃及。但是，如果對聖經熟識就會明白，出埃及絶對不是以色列人期望的結局。渡過紅海之後，大伙兒只是流落曠野，然後怨婦（不限男女）廢老（不限老幼）日怨夜怨，卻沒有決心走到奶與蜜之地。直到怨婦廢老死光光，再由年輕的約書亞一往直前，帶領有信念的人爭戰，方可到達約旦河的彼岸，這才是大家想要的終局。
如果流徙他鄉，是渡過紅海、暫離暴政的光景，我們爭取的，應該是渡過約旦河所到的流奶與蜜之地，一個經過浴火重生、自由光輝的香港。
這個香港遙遠嗎？我不知道。我只知道深圳河以北的土地，是一片被詛咒的土地：由二十世紀的太平天國內戰造成數以億計的人民喪生，以至共產黨執政至今超過五千萬人的不自然死亡，相信世上很少國度，自相殘殺的情況會遠勝外敵入侵，受戕虐逼害的人更不計其數。但在深圳河以南的小小香港，在同期間郤不斷成為難民的收容港（尤以接濟中土來者最多），而從獅子山下奮鬥成為（即將滅亡的）世界金融中心的進程，普遍香港人也發揮了由互相扶持到普世關顧的精神（註1）。不少長者認為香港是福地，也許這一點點的福，本來就是這土地上人民的努力和善良積存下來。如果大多數香港人的德行一早和北方看齊，自私無知、無法無天，貪婪殘暴，道德淪喪，視人命如草介，香港還會是福地嗎？
所以，若到了一天，大部分香港人均別無選擇地要過紅海，我們仍要繼續努力，向約旦河進發，為了要重新興起這片被香港年輕人鮮血澆灌過的福地。而我們由現在起，應要思索如何渡過約旦河。
在聖經中，過紅海和渡過約旦河不同；紅海是一早分開讓以色列人走過，但過約旦河時，河水還在，看不見彼岸，需要約書亞帶領人民踏進水中，河水就慢慢分開了。在看不見的將來，信念的第一步很要。35+，很可能是這一步。
不少人如今仍認為，非建制的候選人必被DQ，政府必定有暗黑策略。加上兩毛黨在網上大搞分化，增強大家的「泛民廢品」「投票無用」的感覺，不少人真的乖乖等end game！然而，若大家認為這是end game，何不放手一搏？就當九月選舉，為的並非為「中國香港」，而是為「屬於世界的香港」。我們手上的一張選票，也不只代表我們本身，也代表了為香港吃盡苦頭，甚至獻上寶貴生命，以及流亡中的手足。
這一票該怎樣投？
首先，初選是第一次公投，讓我們無視ＤＱ，選出真正屬於我們的民意代表。去成就一次「屬於世界的香港」的投票，告訴全世界我們追求民主的意志。區議會一戰我們已顯示了決心，再來就是表達我們不屈的而持久的能耐。其次是有志參選的人，也不應只拘泥於議會抗爭的包袱，也需展示將香港成就為未來自由之都、文明之城的願景。即使最後未能踏足立法會，他們所擁有的民意、自身的才能及抱負，仍然可以繼續發揮、提倡、並規劃國際公民城市的框架，團結全球港人及得到國際的支持。
其次，在選舉之時，即使所支持的候選人全被ＤＱ，我們仍是要去投票。一位我非常敬重的前輩說：如果九月投票當日，縱然候選人是清一色的建制寵兒，我們仍得去投票：投白票也好，在票上寫一門一小也好。若政治minions得幾千票勝出，但同時票站點得十萬張廢票，場面何其壯觀，訊息何其強烈！如此一來，我們沒有放棄公民權利，亦沒有放棄我們對這些建制智將公開表達意見的權利，根本就是一舉兩得，也讓世界見識香港人的愉快抗爭，何樂而不為？
今天，我們處於香港的關口，而香港亦處於世界的關口，下一刻已可能是全球遽變的肇端，因此無謂花太多時間和情緒跟建制智將及兩毛分化黨糾纏。在2017年，胡國興在特首選舉敗陣後，有一句很強大的感言：「我希望你同我都會堅守自己的小陣地，在陽光下，努力為生命的理想堅持……」，現在就是這個時候了。讓我們都在自己的小陣地多走一步，那力量的強大，是可以想像的。
1：“It’s not just about money: effective philanthropy in Hong Kong needs more effort from everyone”, Gary Lai, 22 DECEMBER 2018, Hong Kong Free Press