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卡維波:在台華之外的紅藍綠女

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不過,因為基本上綠營仍是從血緣─語言角度把台灣分成閩客外省原住民四大族群,或再加上外籍新娘這類新移民。綠營沒有看見的是,除了有些族群因為血緣-語言而感到被排斥外,晚近台灣在全球化現代性的影響下還產生了很多新的認同、慾望與選擇,而這些都超越了血緣-語言的限制,也往往超越了民族國家的疆界;可是台灣國族主義卻常成為這些新機會、新選擇、新族群的絆腳石,或者讓這些新族群感到不夠被包容。最明顯的就是台灣國族主義以台/華(中國)對立為根本,其政策與營造的氛圍都讓那些目前(可能是暫時)以中國為新出路選擇或可能機會的族群感到被阻撓或被排斥。

    但是台灣的新認同與新族群遠多於綠營所關心的台華關係。例如有些人身在台灣,但總是透過電腦等各種網絡活在韓國的世界裡,這些應被稱為「台裔韓國人」或各類活在跨國空間中的「台裔XX人」,早就存在於我們四周,只是平常假裝成和大家一樣是普通的愛台灣之國民而已。像這樣的「假台灣人」其實系譜繁多交雜,不勝枚舉。

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