歷史冷笑話--看李敖大陸之行

猜猜以下話語出自哪一個公眾人物的口？

「張國榮會自殺是因為罹患了愛滋病......同性戀族群本來就是得到愛滋病的高危險群。」

你猜蔡志森？合理但猜錯。

「女人都搞不完了，哪有時間搞政治？......對女人我先看她長什麼樣才聽她講什麼話......」

「優秀的女人應該去搞男人，讓男人去搞政治。」

詹培忠？更合理，但又錯。

好吧，揭盅，是李敖。

過期知識份子
最初到台灣，很喜歡看這邊的電視新聞。百貨公司特賣會也可以當電視新聞，介紹貨品和顧客搶購心得，要多奇有多奇。最初覺得很新鮮，久而久之，由新鮮轉煩厭，特別是看到警察聯合電視台記者，直擊「嫌疑犯」被捕過程﹣﹣還未審訊，假設無罪，怎可以這樣以攝影機行使暴力？！

朋友問我：香港的新聞有這樣爛嗎？我答：不是這種爛，是另一種形式的爛，看一下迪士尼的報道你就明白。

李敖，正如爛新聞。先新鮮，後煩厭。

先是新鮮：最初在電視新聞見到李敖，很好奇，聽他的以立法委員的身份發言。李敖大聲，很會搞據頭，總會說出一兩句記者最愛的「蘋果式驚人標題語」（請往篇首參考那三句引言）。要命的空洞。空洞的程度是，我懷疑自己失智，完全沒有辦法記住他講過什麼﹣﹣但是，如同電視新聞的百貨公司減價報道，三日後，誰又能記住是哪一家百貨公司在減價？減價的貨品是什麼？

只留下淡淡的印像：黃毓民式的高分貝和歇斯底里，詹培忠式的性別主義，蔡志森式的陳腐。當然，這絕對是個人觀感，不過李敖頂著「文人」、（過期）「異議份子」和「知識份子」的光環，特別「惡頂」。

然後煩厭：一見到他那件紅色風衣，我就上廁所，或是轉到７２台看棒球。我只希望，香港人想到台灣的知識份子時，不要聯想到李敖，台灣還有何春蕤、趙剛、卡維波、畢恆達、陳光興等等。至少，他她們不曾像李敖說這樣的話：「各國政府鎮壓群眾事件是被人民逼出來的」（引自「北大」演講內容）。李敖還是（現在式的）異議份子？知識份子？門都沒有。

蔡楓華三部曲
李敖令我想起蔡楓華。三步曲：第一步，拼命的曝光，發表「勁爆言論」吸引媒體主意；第二步，出醜，然後被當作笑話；第三步：被當作傻瓜或是狂燥症或是神經錯亂，再「勁爆」也不被當作一回事，完全被忽略。拿蔡楓華跟李敖比較太不尊重？也說得是，好吧，對不起，蔡楓華。

來說明一下。李敖在大陸演出時，搬出連戰呀、馬英九呀、陳水扁呀，一一批評譏笑。香港（藝）人都深曉這一招，要出位，最簡單直接的方法是，搭上當紅人物，罵也好，鬧誹聞也好，只要對方回應，自己的名字就有機會繼續在媒體上出現。李敖這個性別沙文主義者，當然不可能自爆跟男政要「嘿咻」（台灣話，即做愛），那就唯有謾罵。這是第一步曲。

然後被當成笑話。笑話講得太白會變「冷」（台灣人形容不好笑的笑話為「冷笑話」），所以，第二步曲自己領會好了。有點知識或幽默感的人，看到李敖「又來出醜了」，都會（冷）笑。李敖笑話隨處可見請自便，這裡不贅免浪費篇幅。

李敖在「北大」批評馬英九不做事，光靠臉蛋到處跑，不如去演電影或歌星，或是做個「色狼」也不錯
。媒體最「耍家」搬弄是非，興致勃勃的挑釁∕挑逗馬英九。馬英九回應：「李敖講的話，不用過份認真看待。」這是第三步曲。

滿臉是灰。

演講中，李敖譏笑陳水扁小人物搞政治沒有一點格局，編笑話取笑連戰演講前太緊張走進女廁背講稿。不要誤會，我對大政治人物一概沒什麼好感，但「批判」跟「損人」有異（本來想用犬儒，但這種程度的話語連犬儒也稱不上）。若果一切不過是一場（不好笑的）棟篤笑，我想李敖要向黃子華或Margaret
Cho學習一下。

活歷史陳跡
我再自省，為何那樣討厭李敖。也許，我最受不了俗不可耐的「知識份子」。李敖的俗，俗得可怕。李敖一向高調地向媒體表示他愛用名筆，這次帶一堆售價過萬台幣的名筆到大陸作為紀念品，有什麼還比「知識份子用名筆、送名筆」更俗氣的事情呢<!--
D(["mb","？有一篇在中國大陸發表的評論這樣說：「李敖為人的狂妄<wbr>、為文的張揚與跋扈，都只是表相，其實骨子裡乃是極致的媚俗<wbr>，無論在北大、清華或復旦的舞台上如何表演，都掩蓋不住一身俗氣<wbr>。」<br /><br />不過，其實李敖此行在台灣不怎麼引人注目，倒像茶餘飯後的口水素<wbr>材。基本上我看到台灣人的反應跟馬英九回應差不多：「睬佢都傻。<wbr>」我讀昨天的《聯合報》，李敖的報道置放在大陸新聞那一版<wbr>，也不過是手掌般大的篇幅而已。看討論組比較能準備掌握民間反應<wbr>，到《聯合報》的討論組，有關李敖的題目很少，且太多是罵<wbr>。李敖在演講中說：「與台灣情盡」，最多人回覆也罵得最狠﹣<wbr>﹣有些字句很精采，但超越尺度不能原文見報，我唯有翻譯成：<wbr>「那就請不要回來，好行夾唔送。」<br /><br />罵李敖罵得再狠的人，也承認李敖在七八十年代罵國民黨罵得大快人<wbr>心，如今落得如斯境地，令我憶起早前到馬祖芹壁村旅遊的片段。<br /><br />村民告訴我，直至八十年代，對岸還有射砲彈過來芹壁村<wbr>，不過那都是空砲，散落一地的政治宣傳單張。但砲彈無眼<wbr>，有時誤中民居，縱使沒有火藥，還是會造成建築物損毀<wbr>，或人命傷亡。我住的民宿在海邊，古舊的花崗岩石厝內<wbr>，打開大木門或小門窗，即可目視福建。<br /><br />石厝外牆遺留當年的石雕標語：「解救大陸同胞」、「檢肅匪諜」、<wbr>「光復大陸」等等。遊客在石雕前拍照，旅遊網站也用此來推介芹壁<wbr>村：「過去的精神標語，現在看來卻如同老劇場中的佈景。<br />」在芹壁村，你有機會聽到以下的對∕笑話：「喂，要吃飯了<wbr>，她們在哪？」「她們在『光復大陸』。」一樣的文字<wbr>，在歷史脈絡的改變下（馬祖都在「小三通」了），成為不一樣笑話<wbr>。<br /><br />歷史，在說笑話；儘管，有時很冷。<br /><br /><br /><br />--- hong kong inmedia <<a onclick=\"return top.js.OpenExtLink(window,event,this)\" href=\"mailto:[email protected]\">[email protected]</a>> wrote:<br /><br />> 翔：<br />><br />><br />我想可以的．你叫信報編輯在出版了之後再通知你，你再自己貼或叫<wbr>我們幫手貼．<br />><br />> 聰頭<br />><br />><br />> 在 2005/9/27，mou liu <<a onclick=\"return top.js.OpenExtLink(window,event,this)\" href=\"mailto:[email protected]\">[email protected]</a>> 撰寫：<br />> ><br />> > 阿藹∕聰頭：<br />> ><br />> > 你好，有關上載城市筆記的事，想跟你們商量一下。<br />> ><br />> ><br />> ><br />><br />"我的魔法學苑"那篇文，比信報更中刊出。因為那個星期剛巧城市<wbr>筆記推遲了一個星期出稿，而我又不在香港，以為信報已經登了<wbr>，所以照請你們幫我上載，之後信報編輯告訴我這樣有問題（i.e<wbr>.別的地方比信報更早刊登），我也可以理解這樣她很難做。<br />> ><br />> > 有沒有"計"可避免同樣事情發生呢？<br />> ><br />> > 翔<br />> ><br />> > --- inmediahk <<a onclick=\"return top.js.OpenExtLink(window,event,this)\" href=\"mailto:[email protected]\">[email protected]</a>> wrote:<br />> ><br />> ><br />> > ------------------------------<wbr\>---<br />> ><br />> > 《獨立媒體電子報》2005.9.26 電子報全文blogline版<br />> ><br />> ><br />> > ?<br />> ><br />",1]
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//-->？有一篇在中國大陸發表的評論這樣說：「李敖為人的狂妄、為文的張揚與跋扈，都只是表相，其實骨子裡乃是極致的媚俗，無論在北大、清華或復旦的舞台上如何表演，都掩蓋不住一身俗氣。」

不過，其實李敖此行在台灣不怎麼引人注目，倒像茶餘飯後的口水素材。基本上我看到台灣人的反應跟馬英九回應差不多：「睬佢都傻。」我讀昨天的《聯合報》，李敖的報道置放在大陸新聞那一版，也不過是手掌般大的篇幅而已。看討論組比較能準備掌握民間反應，到《聯合報》的討論組，有關李敖的題目很少，且太多是罵。李敖在演講中說：「與台灣情盡」，最多人回覆也罵得最狠﹣﹣有些字句很精采，但超越尺度不能原文見報，我唯有翻譯成：「那就請不要回來，好行夾唔送。」

罵李敖罵得再狠的人，也承認李敖在七八十年代罵國民黨罵得大快人心，如今落得如斯境地，令我憶起早前到馬祖芹壁村旅遊的片段。

村民告訴我，直至八十年代，對岸還有射砲彈過來芹壁村，不過那都是空砲，散落一地的政治宣傳單張。但砲彈無眼，有時誤中民居，縱使沒有火藥，還是會造成建築物損毀，或人命傷亡。我住的民宿在海邊，古舊的花崗岩石厝內，打開大木門或小門窗，即可目視福建。

石厝外牆遺留當年的石雕標語：「解救大陸同胞」、「檢肅匪諜」、「光復大陸」等等。遊客在石雕前拍照，旅遊網站也用此來推介芹壁村：「過去的精神標語，現在看來卻如同老劇場中的佈景。
」在芹壁村，你有機會聽到以下的對∕笑話：「喂，要吃飯了，她們在哪？」「她們在『光復大陸』。」一樣的文字，在歷史脈絡的改變下（馬祖都在「小三通」了），成為不一樣笑話。

歷史，在說笑話；儘管，有時很冷。