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中文大學

大學線訪油尖旺食物銀行

大學線訪油尖旺食物銀行

<大學線>是屬於香港中文大學的一份多媒體刊物,由就讀於新聞與傳播學系的同學出任記者及編輯。2012 年 01 月 30 日,該刊物記者譚兆昌、陳碧虹及編輯梁嘉蕊以<社區飯堂-基層救生網>為題,製作了一輯多媒體報導。他們更曾自到訪油尖旺食物銀行,了解該銀行的運作。

以下是該報導的部份內容:

通脹率持續上升,百物騰貴,一頓普通的午餐,動輒都要三十四元,令一眾小市民大感吃不消。一些不受政府資助的團體,就各自為協助貧困人士三餐而奮鬥。這些團體,透過收集街市過剩蔬菜、向地區商鋪勸捐物資,又或者控制經營成本等方法,為有需要人士提供食物援助。沒有政府資助,這些團體如何維持營運?它們又能起甚麼作用?以下影片,嘗試解構上述團體如何各出奇謀,致力協助有需要人士。

統計處公佈,今年十月份的通脹率升了6.4%。在各類消費項目中,食品價格(不包括外出用膳)則由今年提升至11.5%,外出用膳的費用亦升了6%。飲食是基本需要,食物卻成為一筆沈重的負擔,特別是對社會基層,如領綜援人士、新來港人士、退休老人等,飲食的花費更是捉襟見肘。政府統計處資料顯示,香港貧窮人口達一百二十六萬。社會團體在各方面配合,例如社區飯堂提供較便宜的膳食,為基層解決溫飽問題。以派發乾糧為主的食物銀行,亦開始提供簡單熟食予上門領取食物的人士。

明報周刊悼司徒華

明報周刊悼司徒華

http://hk.myblog.yahoo.com/lwmlung/article?mid=3675

2011年1月8日出版的明報周刊中,記者鄭靜珊以<華叔走了,我們失去了什麼>為題,發表了長達7頁的悼念文章。文章中詳述了司徒華童年的經歷,以及司徒華參與工運、社運及民運的種種經歷。

文章更引述了各界友好,用多角度總結司徒華的一生:

葛量洪校友會黃埔學校校長阮淑冰(司徒華是該校校監):
(華叔說)要經常跟小朋友說故事…潛移物化…教導各種美德之事。

中文大學社工系客座副教授馮可立:
他總在(八十年代地方行政模式綠皮書)關節位上問,有沒有違反原則。

支聯會常委梁國華:
(華叔)每做一件事,都堅持到底。

次文化堂社長彭志銘:
從政而能跟他的國學水平相比…就更加一個都無。

專欄作者劉健威:
(華叔)充滿中國傳統文化風景的特質,相信後繼難有人。

南方民主同盟主席龍緯汶:
華叔從容面對自己的死亡,有多少人能做到?

教協權益投訴部副主任韓連山:
再不見到他,總讓人茫然。

鄭靜珊最後以<他的人生書卻未劃上句號,因為他的理想將延續下去>,作全文總結。

<華叔走了,我們失去了什麼>全文請閱覽:
http://www2.mingpaoweekly.com/contents/?id=9963

民主女神——祟基的自由之風

上星期參與了崇基學院第二次週會,題目為「社會運動與學生參與」。崇基的禮拜堂再一次坐滿了崇基人,潔白的布簾在陽光下透出背後巨大的十字架,為禮堂添上了莊嚴的氣氛。當管風琴手奏起週會詩歌<快樂頌>時,我暗地為選曲者的心意喝采。

《快樂頌》是《貝多芬第九交響曲》的合唱部分,內容頌揚「世界大同」的歡樂,有寄望和平的意思,鼓舞了世界各地受壓迫的人。與週會主題互相呼應。

Freude, schöner Götterfunken
Tochter aus Elysium,
Wir betreten feuertrunken,
Himmlische, dein Heiligtum!
Deine Zauber binden wieder
Was die Mode streng geteilt;
Alle Menschen werden Brüder,
Wo dein sanfter Flügel weilt.

聖境之女神聖潔美麗
燦爛光芒照大地!
我們心中充滿熱情
來到你的聖殿里!
你的力量能使人們
消除一切分歧,
在你光輝照耀下面
四海之內皆成兄弟。

請對大系收生公平一點—港大的大系收生經驗

在三三四迫近,加上各校要上繳7.5%學額的惡策威脅下,中大各嶺大均有著各自的大系收生構思,而兩校的同學均各自表達了可預計的反對(http://www.facebook.com/note.php?note_id=501631609324&id=798387346 / http://inmediahk.net/node/1008173)。在討論之前,必須強調,任何單純由上至下尤如聖旨般加諸於人,並沒有持份者參與的改革,均沒有直接支持的理由。然而,若果將漠視民意的反對,直接過戶至反對大類收生,則未免過於粗疏。

港大的情況

港大的大類招生,可考至實施學分制之時,文學院和社會科學學院已經先行轉為按學院招生。在這種制度下,非專業類學位的招生是大部份是按學院進行的。即是說,港大文學士可以自由選擇最少任何一個文學院內的主修科目作為主修—諸如中文,比較文學,音樂等。然而,和其它大學不同,港大的主副修制度幾乎是學院主導。理論上,一個文學院學生可以根據一年級修讀課程的經驗,在第二學年開始時選擇主修組合,但這個組合並不是最後答案,理論上直至畢業前的最後一個學期,仍然可以改變這個組合。其它學院亦有類似做法,而工科更因課程繁重,一般而言一年級下學期就應決定主修,以免提早大學三改四,但基本原理亦相當接近。

中大校友評議會大混亂 主席被彈乜都唔識:投票甩轆、Proxy作廢

圖:今次中大校友評議會周年大會常委選票,成張拎離場都仲得

文:林螳/Chan Melody

今日六月廿六號,萬眾期待既校友評議會周年會員大會,喺火車站對面新起果座BA塔舉行。由於會上選出的三位新評議常委,有機會選任中大校董、監察校方,因此惹來開明派與建制派的校友發起Proxy War動員,爭相收集未能出席的校友proxy選票。會前大家期待住一場龍爭虎鬥,點知竟然甩轆收場!話說原定三點開始投票,點知去到近七點宣佈投票失敗,要續會再搞過?!

投票頹搞

原因係校友事務處安排失當,致投票前後出現大量問題。最離譜莫過於,整個投票竟然連最基本的身份核對程序都無[1],所有人喺門口簽到就可以入場投票,有心人大有機會冒認無出席的校友投票。另外,評議會本身對選票亳不緊張,選票跌喺地都無人理,加上派票之後投票程序長達個三個幾鐘(期間票箱大開,一直任人投票,你亦可攞住張票唔投,甚至拎走),而且票紙亦只係頹印喺半張A4紙上,並無防偽冒或複製記認,甚至連編號都無,分分鐘拎出中環影印番百幾份再返中大都趕得切。投票期間,票箱亦被搬動.....種種求其是但的安排,令投票公正成疑。

過百人無法投票

這不是政治中立

中大學生會早前表示,會向校方申請將旅美藝術家陳維明創作的新民主女神像在本年六四晚會之後,安排永久豎立在中大校園。身為中大校友,我實在十分期盼新民主女神像成為中大的一部分,標誌著中大對於國家民主發展的不渝精神。可惜,今早打開電郵,即收到來自校方「行政與計劃委員會」的電郵,以「大學必須堅守政治中立」為由,拒絕了中大學生會的申請,對於大學管理層的決定,實在感到極之遺憾。

一直以來,中大都有敢於為公義發聲的傳統,對於社會不公平的事情,中大學生更絕不退縮,大學四改三、中文合法化運動、以至六四、反對廿三條立法,中大學生都走在前頭,一切都是得力於中大校園的自由氛圍。

大學是言論及學術自由的最後防線,大學管理層有不可推卸的責任作出保衛,亦應以最寬鬆的準則,容讓大學校園出現不同的聲音。今次大學管理層以所謂「政治中立」作幌子,拒絕學生會的申請,決定本身就已經是不中立、是打壓言論及表達自由之舉。倘若大學要維持「政治中立」,就不應該明文否決學生會的申請,校方可以不支持,但同時亦不應反對,以示校方真誠的保持中立。真正的中立,不是以家長式權威否決申請,反之應以保護同學表達自由為大前題。

港大專就<網絡2.0>對選舉的影響作出研究

港大專就<網絡2.0>對選舉的影響作出研究

http://hk.myblog.yahoo.com/lwmlung/article?mid=2498

香港城市大學社區學院社會科學系的同學,日前完成了關於<網絡2.0>對於香港2008年立法會選舉的影響的研究。該研究為期2個月,由2010年2月至4月。<網絡2.0>工具包括:youtube、facebook、博客等。

整個研究過程,他們訪問了多位本地的政治人物,包括:梁耀忠(街坊工友服務處執委)、陶君行(社民連主席)、龍緯汶(南方民主同盟主席)、陳家偉(民主黨總幹事)及梁國雄(社民連成員)。公民黨2008年立法會新界東競選經理林卓麟亦以書面,陳述他的觀點。

陶君行表示,網上尺度較寬,可更自由表達意見。龍緯汶認為,透過<網絡2.0>的宣傳是成功的,可以令市民及政府注意少數族裔。梁耀忠表示,自己在網上的號召力不足,不會對<網絡2.0>抱太大期望。陳家偉認為,不可以錯過任何一種與選民聯繫的方法。林卓麟表示,網上比較難控制及預測不同類型的言論。梁國雄表示,互聯網擁有強大的動員力。

負責研究的同學曾經邀請毛孟靜(公民黨成員)、李慧瓊(民建聯成員)、蔡子強及馬嶽(中文大學講師),但是他們都拒絕了接受訪問。負責研究的同學最後,完成了長達92頁的研究報告。

「日本中毒還是中毒日本?」講座錄音分享:(講座/研討會系列之二)13 April,2010

敝校的學生服務中心辦了一個「日本中毒還是中毒日本?」講座,主講者是湯禎兆先生。
相信不少在場者都因名思義,以為這個講座是講有關湯先生上年的出版《日本中毒》,但講座甫開始,湯先生即說是以書本作引子,去觸及其他討論。

喜出望外,講座中除了提及大量日本新興族群名詞及事件名稱外,也有將之形成的因素與香港作個觀照;是一種分析上、觀察上的觀照。

以哥斯拉、摩斯拉等「怪物/特攝」片,以危機感及對安全驚嚇的概念來解釋命名這一文化策略對日本社會的功能與重要性。然後放回香港,以誤用M形社會、世代論名詞等的政治經濟社會學討論去述說香港人的創意不足、觀察失焦及討論缺席。講座後,我與數位同學與湯先生一起討論,當中對我我們如何將上述不足填平,為我城作一個準確書寫,以深化各種都市文明議題,到最後改變不公不良風氣甚有幫助。

分享當日錄音:
http://www.mediafire.com/?rj0yzhuamzy

南同盟成員到中大發表談話

南同盟成員到中大發表談話

http://hk.myblog.yahoo.com/lwmlung/article?mid=2440

經過南方民主同盟主席龍緯汶及中大同學的安排下,南同盟成員 Rai Moti 於2010年4月23日下午,來到香港中文大學新聞與傳播學院,與一群來自本地、歐洲、內地等碩士生同學,分享少數族裔在香港的生活。

Moti 向同學們分享在香港生活的喜悅及困難,並獻唱家鄉尼泊爾的民歌。同學們熱烈地發問,Moti 亦用心解答。身兼天國路徑成員的 Moti ,亦向同學們介紹了天國路徑的哲學思維。

歡迎大家登入<南方民主同盟 youtube 頻道>,重溫當日精彩內容:

http://www.youtube.com/watch?v=Det7g-hqCDk

影像串流: 
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中文大學同學探訪食物銀行

中文大學同學探訪食物銀行
http://hk.myblog.yahoo.com/lwmlung/article?mid=2239

2010年4月1日下午,一群就讀香港中文大學碩士班的同學,探訪由<食物分享計劃>贊助的龍緯汶文化藝術國際交流協會食物銀行(www.jameslung.org.hk)。當中有來自本地及國內的同學,他們在修讀<全球傳播>的課程。

同學們與食物銀行的使用者一起分享食物,了解他們的生活。該食物銀行負責人龍緯汶亦向同學們解釋該食物銀行的運作模式,及其與環保結合的理念。

龍緯汶對同學們的到訪,表示感謝。同學們能與食物銀行的使用者一起分享食物,亦讓他們感受到額外的關懷及暖意。

歡迎各位登入<龍緯汶文化藝術國際交流協會 youtube 頻道>,重溫是次探訪的片段:

http://www.youtube.com/watch?v=Y9xhdPZNzhM

影像串流: 
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