作者乃左翼21成員

經過長逾41小時的辯論，立法會正式在2010年7月17日通過《最低工資條例》草案，但是最低工資水平尚未公佈，立法會復會後將通過或否決政府的建議水平，預料屆時社會各界必定繼續爭論。在水平公佈前，左翼21會推出一系列文章，探討條例通過後，對不同群體的影響。本文會就辯論期間的幾項修訂，就議員發言的內容，描繪各黨派取態的圖像。

(一) 留宿家務工(外傭)納入最低工資保障之修訂案

這是職工盟李卓人提出的修訂案。他建議以「轉換乘數」的方式，來解決外傭免費食宿、機票、保險、醫療等非現金權益難以量化的問題，從而將外傭納入保障範圍，避免法例出現種族歧視爭議。可惜，大多數議員質疑建議在技術操作上不可行，其中民主黨、公民黨及工聯會便因此投下棄權票。自由黨、民建聯明確指出若包括外傭在內，會使他們的工資上升，憂慮僱主未必能負擔下去而解僱他們，又認為現時外傭最低工資規定已足夠保障，所以反對修訂。

中山先生愛鼓勵大學生立志，他常說「勸諸君立志，要做大事，不做大官」。值新學年開始之際，我想這無疑是值得我們一起反思、學習的。

我們為何要立志﹖須知道大學生涯者，七彩賓紛，好比汪洋大海。我們之於此汪汪大洋，猶如海上孤舟，不論方向則枉論彼岸矣。行船不論方向，則無以成就就鄭和、哥倫布、麥哲倫等航海家的偉大。船形式有異，大小不一，然而不離此道。蘇子云：「古今成大事者，不惟有超世之才，亦必有堅韌不拔之志」，零分傑青呂宇俊所說的「認清目標」，古往今來皆離不開這個道理。我們在大學生活中，面對不同的引誘試探，面對排山倒海的工作，要免於沉溺享樂主義的迷思，更要免於成為學分的奴隸，我們要的無疑是立志。

從自由主義的角度，人的志向如何，本無高低貴賤之別。但為什麼中山先生勸勉我們不要立志做大官，而要做大事呢﹖這當然關係到他的時代背景、但更重要的是他的儒家人生與哲學觀。

[按：此文是一位熱愛浸會大學的兩位同學撰寫的文章，由小弟代為轉貼。]

從23/4及24/4 始在校內逸夫校園正門發生了「同學在校內紮營通宵露宿抗拒大學管理層高壓專制管治」(下稱「宿舍事件」) 至今已走進第五天(27/4)，可是事情還未告一段落。

露宿了兩天，終於見到管理層「光天化日」走出來 (註：校長吳清輝和學生輔導長何鏡煒曾經在夜晚「探望」學生)，卻換來學生憤怒收場，算是甚麼的對話？

衝突場面速記

四月廿四日下午三點，過百位關注學校宿位安排，以至校政問題的學生，連同前一天已露宿行政樓正門的宿生，終於見到副校長李兆銓和何鏡煒。李兆銓再三向群眾解釋學校由於沒有地方興建新宿舍，於是把部份現有的二人房改成三人房。何鏡煒就重申他和舍監一直也跟宿生溝通。然而，如果有溝通，為何宿生要露宿才得校方回應？之後，積極參與事件的三年級生陳天倫同學詢問文化霸權論 (註：何鏡煒曾經跟宿生說舍堂文化和精神是「文化霸權」)，何鏡煒認為那不是時候解釋。學生隨即不滿並起哄，並要求校方交代一個確實日子公開對話。學生再次要求何鏡煒下台。

前陣子，跟民間團體朋友聊天，主題自然離不開金融海嘯對基層人士的影響。最近的確多了人失業而求助，例如申領綜援。這批街坊以男士居多，估計是因為受影響的行業以建築運輸居多。而即使女性被裁，她們尋回工作的機會較高，雖然薪金可能低了一截。 這群人不少都是「餐搵餐食餐餐清」。當知道自己將會失去工作，就向銀行借錢，然後「慢慢搣」，耗盡積蓄再算。

給：我們的長輩

生於香港、長於香港，在這裏生活了20多年——跟任何年代的香港人一樣，我們避不開社會的氛圍、你們的教導。我之所以為「我」，與你們實有着不可分割的關係。