鳳凰衛視記者，著名的閭丘露薇老師在blog上語重心長地說：「在香港，這樣做你是犯法的」就好像在給大陸網民上法制課似的。正如閭丘老師對裸照本身不太關心 . . .

禁止發佈淫褻不雅物品條例，我的理解是，其立法目的並不在於保護淫褻不雅物品裡面的人物。不准雕像大衛露鳥難道是為了保護大衛嗎?當然不是。

以前出現的色情照片，說它們淫褻不雅，我們會覺得理所當

這次事件類似於華南虎事件，不過華南虎已被驗證是紙老虎，阿嬌同學的露西照卻據說極有可能是真貨。

證明露西照是真是假，和證明華南虎的真假一樣，屬於技術問題。但許多人卻喜歡用主觀意識來進行判斷，他們不願相信那個張開雙腿直面精彩人生的女人真的是阿嬌，或者旁邊的那個型男真的是陳冠希。如果把阿嬌換成芙蓉姐姐或者木子美，那麼這個問題就不存在了。我不敢說露西照裡的阿嬌如假包換，正如大家所知道的那樣，移花接木的明星照實在不少，但從沒有一次像這次來得那麼真實，也沒有一次像這次來得那麼轟動。

佐拉說，他不是我們心目中的公民記者。這句話至少包含兩層意思：1，「我」是公民記者；2，只是「我」和「你們」心目中的標準不同。

佐拉在這篇回應質疑者的文章中

皈依佛門之人不一定要剃頭出家，禁酒禁欲，這種人多自稱居士。歷史上不少文豪都是這類人，比如李白就號青蓮居士，蓮還有「出淤泥而不染」的意思，與居士的特點正好吻合。

他們心里向佛，但又有自知之明，自知

一個叫佐拉的人2007年跑去重慶報道「釘子戶」事件。這一事件成為了佐拉成名的曙光，也成為了許多支持「公民記者」概念的人的曙光。有些人感慨道，公民記者終於出現了。而佐拉就是周曙光，周曙光就是佐拉。

但是

投訴聖經的龐大隊伍中有一個渺小的我。我沒有宗教信仰，就算我對宗教中的一些觀點有不同的意見，但我并不反宗教。我只反邪教。說起來，我還曾經

我一直認為，對於成年人來說，性是引導不了的，只能引誘。但是如果一只一絲不掛、含情脈脈、風情萬種的母狗出現在你面前，你會不會被引誘？如果你會，那滿大街遛狗的人豈不是很無辜。

在紫草的blog里

我前前後後也算是看了些評論，感覺雙方的箭都射錯了方向。反方拿違反道德來說事，可對方就是沖著挑戰道德來的，你說人家能不違反道德嗎？正方看到對方來勢洶洶，於是就亮出了言論自由這張王牌，可言論自由並不是萬能 . . .

　　寫blog就和悟道一樣，有三層境界。

1，看山是山。blog就是weblog，網絡日誌，簡單而言不就是日記嘛，沒什麽大不了的。老子聰慧得很，從幼兒園就開始寫了，所以寫blog就是把每天的事情記下來，即使很瑣碎，但瑣碎