原圖：蘋果日報
這周初最大的新聞莫過於廣東省鳥坎村的土地維權抗爭，身邊不乏朋友說：「這些才算是頭條」、「某報終於似番D樣」。的確，烏坎村抗爭成功動員全村萬多名鄉民，民主選出村代表，進入自治狀態，面對斷水斷糧、軍警圍城亦無所懼。抗爭愈月，終於吸引境外傳媒目光。記者還在手記寫到如何藏身車尾、徒步等各式各樣方法偷入村，作第一手報道。不少評論試把它和八九天安門運動比較，事件「平息」之前，大家更憂慮最後會否再現屠城一幕，慘劇重演。只是，這邊廂和平落幕（雖然不少人認為中共官員的口頭承諾不可靠），那一邊同樣位於廣東省的海門鎮抗爭卻愈演愈烈，新聞鏡頭滿是軍民衝突片段。不過鏡頭再一轉，轉回香港，大家仍然忙著過節──冬至也好，聖誕節也好，還有除夕新年。
所謂烏坎海門抗爭，引起港人的關注少之又少。即使有關注群組，除了關注，還可以做什麼？
當我們不是蝙蝠俠或者超人，未必有權有勢，作為普普通通的香港人，可以點？其實我們每一個人一早直接或間接和中國內地有機地聯繫起來：中共八十年代開放改革，經濟起飛，港人大舉北上創業打工。回歸之後中港兩地經貿更趨頻繁，本地日常生活用品、糧食，甚至水電都從廣東省及其他省份入口。不少國內土地維權事件，正正和港商圈地建工廠或私人住宅區，再生產廉價的製成品給港人以至世界各地有關。如果每次消費前，我們嘗試了解貨品背後的生產故事，或者我們會珍惜每件貨品，或者拒絕消費有問題的賣家。每一個微小的消費決定集結起來，有可能影響生產商或發展商的生意模式。
如果以為距離問題，未能吸引這個社會的注視，那發生在本地的事又如何？美孚居民缺席審訊聆訊、反淘寶網的自由行、單者使用者爭取平等道路使用權、七名示威者於冬至正日提堂，被控參與非法集結、協助及組織非法集結等罪名，當然少不了排檔小販的黑色聖誕……聖誕節的意義並不是無盡的吃喝玩樂和行街購物。如果大家每周減少兩小時（當然鼓勵更多）逛街的時間，觀察街道上和你擦身而過的陌生人：長者、小販、無家者、示威者，閱讀更多樣化的報導，社會或會有更大的轉化。
最後，借此機會悼念本周逝世的捷克前總統、人權作家哈維爾。他終生為人權吶喊，數次被判監入獄。最終在1989年民主選舉中當選為總統，領導捷克進入民主，同時經由公投把捷克和斯洛伐克分為兩個國家。他曾經在2004年訪問台灣，以民主為題發表演講，並表示只有在訪問台灣和西藏之後，才會訪問北京，表達其對人權和民主的尊重。
至於朝鮮獨裁者金正日──一個連死因日期都造假的新聞，實在不提也罷。