一直很想在空閒的時間讀讀書，日子過得太快，晃晃忽忽的心情略過了些歲月，才發現，日子還是這樣過，回歸日常，是臉書的友人們告訴我的事。我們總是跟著大隊行走。然後，半個靈魂被扯回了現實生活，另外一半的靈魂，努力把虛空填滿。
執起書本，在零落的光陰裡，啃著，啃得很慢很慢。然後，當要完結的時候，你才驟然發覺，噢，要完結了，也來不及告別，最後的句號後只遺留虛空白。
我從沒有想過在2014年把1984讀完（也從沒有想過2014年會發生這麼多事）。想讀的書太多，就如想做的事太多，若不去做，或許這一輩子會後悔。然後，書看完了。但書本殘留給我的，在腦海中久久不能散去，像一個個疊影，交錯於現實世界的一個個場景中……
在光天化日或暗夜的街道上，毆打人的（思想）警察，犯（思想）罪的市民。如溫斯頓（Winston）所言，思想犯罪就是死亡本身，一個人連「二加二等於四」的自由也沒有。社會需要的是和諧、統一的思想，不容有抗爭的人。警察一棍一棍把人打得頭破血流，又上門把抗爭者抓入牢房。警局活像濫用暴力、踐踏人身尊嚴的「仁愛部」，裡面是一個個冷酷無情的思想警察。反抗就要受到懲罰和處分，是理所當然的事。當暴力也不能挑動人的神經，某些事情逐漸因民眾的默許成為常態。政府做的一切只為維護社會安定。
於這城市的人，要生存，都要學會「雙重思想」，一方面咒罵腐敗無能的高官，一方面容許他們穩坐高高在上的位置；一方面大罵要罷看垃圾電視台，還是晚晚收看；一方面大嘆社會的不公義，卻接受終身被欺壓的事實。大人們一方面教我們誠實，一方面卻要我們相信高官們的謊言。只要有「雙重思想」，大家就能保持非政治性的、中立的心境，單純而快樂地過活。生活本應如此。每天的工作、娛樂，為生活奔波，追趕通脹，淪為樓奴，與他人爭座位爭學位爭牀位。生活本應如此。
我們學會理所當然地接受一切的不公義和不尋常，包括失實的新聞。多個不同出版社的報紙，一樣的頭版，彷彿「真相部」之下的傑作。大部分的人願意選擇相信謊言，餘下的努力追尋真相的，卻被當成瘋子，受盡謾罵、欺壓和杯葛。或許，真相越赤裸，只會令更多的人感不安、無能為力，誰不想好好安穩睡著？把那些腳印和血汗通通抹掉吧。
「誰控制過去就控制未來；誰控制現在就控制過去。」歷史只是由勝利的一方撰寫的。當權的人，能掌控現在、過去、未來，他說的是甚麼，就是甚麼。那些指鹿為馬的人，還有那些濫權而使用暴力的人，不單安然無恙，更平步青雲、升官發財；爭取公義的，被秋後算帳，剝奪人生自由，被抹黑──多少對良知和信念的堅持、多少的堅忍、多少的互助互愛、多少的和平抗爭……歷史從未有為抗爭者留下任何痕跡，甚至會竄改歷史，無聲無息地……只有用我們的眼把歷史刻入腦海中，才能把歷史保存──除非他們連人的記憶也要刪去。
溫斯頓連那僅存的與母親的回憶也否定了，他的腦海已潔白無瑕，沒有對舊世界的依戀。他一心只愛著老大哥。當一個人連自己的生命經歷和回憶都失去時，其個人獨特的情感和思想也隨之消失，這還算是一個人嗎？我不要我的世界成了1984的世界。
城市出現「新語」了，所謂「慈母」、「光明磊落」、「政治中立」等的字眼，官方都有一番新的定義，年輕一代需要「再啟蒙」，讓他們對公平公正、不偏不倚的政府有更大的認同。可是，還有年輕人在深夜時分，在街道上、網絡上、面書上留連著，來來回回，來來回回，只為把堅守的信念傳遞開去──把崩壞的補回來，不是一代人的事，而是一整個城市的事。
難道我們寧願默默地接受一切的不尋常？任由我們的腦袋和靈魂被淨化？
我不要1984的到來。我希望一切只是我過度恐慌而已，畢竟，距1984已過了整整三十年，畢竟，三十年前，城市還是一片繁勝的局面，三十年後的今日，還是（似乎是）一片太平盛世。那些多慮的人只會讓自己痛苦和蒼老，像溫斯頓。醒覺從來讓人痛苦，但像牲口一樣任人宰割，難道也不可憐嗎？
我希望得到的，是「二加二等於四」的自由。
此時此刻，最有力的不是文字，但文字還是會令人清醒，讓自己更像一個人。
寫下這一大堆文字，或許，希望的是，在佳節來臨之時，不致讓絕望感只充斥於腦海。能夠對虛構的故事感絕望和痛苦，只因我們還有自由的思想，還會想像得到，當人權被剝削淨盡時的恐懼和可怕──面對步步近逼的社會，應否坐以待斃，我們要認真想想。
《發條橙》的作者安東尼‧伯杰斯曾說過，「多一個人讀奥威爾，就多一份自由。」在自由尚未來臨之時，至少，我們會萌生對自由的醒覺。