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左起：簡浩名、譚文豪、張鳳美及毛漢褚簡寧
（獨媒特約報導）警方於上星期日（20日）出動水炮車，向九龍清真寺正門發射藍色水炮，當時在門外的公民黨立法會議員譚文豪、印度協會前主席毛漢褚簡寧及融樂會總幹事張鳳美等人亦受波及。他們今午正式向警方作出投訴，批評警方無差別攻擊，並要求警方向所有被水炮車影響的市民道歉。
印度協會前主席毛漢褚簡寧，表示特首林鄭月娥曾致電道歉，但警方就未有聯絡他。他強調自己並不是示威者，當時只是站在清真寺門外的行人路上，卻被水炮車水劑噴射了兩次。他稱接受林鄭月娥的道歉，但就不能接受警方解釋行動是出於「保護清真寺」。他表示警方應向當時受到影響的市民道歉，不應只是向清真寺致歉。他稱，遭水炮車藍色水劑直射後，曾到私家醫院求醫，但連醫護人員都不知道當中化學成份，未能及時得到適合治理。
（獨媒特約報導）中大校長上週發公開信，譴責警暴及要求就被捕同學待遇展開調查。一群港大學生亦發起聯署，要求港大校長張翔發聲明譴責警暴等，聯署已有逾2,600名港大教師、學生及校友參與。今日逾百人向校方遞信，要求在10月28日前正面回應。
一群港大學生自發在校內發起聯署，聲援10月10日在中大校長段崇智公開會面時，除下口罩控訴被捕後遭受警方性暴力的中大學生吳同學。聯署聲明批評港大校長張翔在反送中運動四個月，對警暴置若罔聞，更形容他在最近兩個月「消聲匿跡」。聯署至今獲2,600人聯署，當中學生及校友分別佔四成及四成半。，要求校長張翔在10月28日前正面回應四項訴求：
一、發出聲明譴責警暴、譴責港共政府
二、承諾不會容許警方進入校園範圍進行任何搜捕
三、承諾主動接觸並協助被捕同學，無論是法律、財政、學業等方面的支援
四、舉辦對話會，顯示與學生同行之心
（獨媒特約報導）署理行政長官、政務司司長張建宗，在主持行政會議前見記者。他指財委會積壓不少項目，總額逾700億，促立法會恢復正常運作，審議「利民惠民」項目。他表示今日下午財政司司長，會推出第三輪抒困措施，幫助受「社會事件」影響的餐飲及旅遊行業。
張建宗被問到陳同佳事件，他稱陳同佳是自願返回台灣「自首」，「唔存在被自首或政治操作」。張建宗又稱台灣已發出30年通輯令，台方應「即時收返」，形容是國際慣常做法。對於台方要求司法互助，他指港府並無角色，促台灣理性看態，不要將政治凌駕常理、法治及公義，「一個通輯犯台灣唔收，令人匪夷所思，令人費解。」「簡單問題真係唔好複雜化。」張建宗不認為陳同佳出獄後會反悔，拒絕到台灣自首，稱陳寫信予行政長官，認為他是衷心。
台灣法務部長蔡清祥和陸委會副主委邱垂正剛剛召開記者會，重申台灣政府對陳同佳謀殺案的立場，包括：
1）此案台灣和香港都有司法管轄權，台灣政府認為陳身處香港監獄，涉案人和被害者均是香港人，因此香港司法機構應優先處理；
2）若陳同佳來台灣投案，台灣當局會將他逮捕，但沒有說明台灣會否發入境簽證予陳；
3）台港政府應盡快開會商討兩地司法互助安排。
我認為最令香港人難以理解的是（1）。因為香港法庭對這宗台灣謀殺案沒有司法管轄權是香港法律界的共識，如果一早知道有權審，那麼特區政府就不可能用這宗案件做藉口推動《送中條例》（更多理據見附註），過去半年的歷史也會改寫。
台灣政府準確了解到這個基礎後，就知道審訊陳同佳謀殺罪的唯一可能就是讓陳來台投案，然後由台灣法庭審訊。
因此，我認為台灣政府原則上應該容許陳赴台投案，執法機構把他拘捕後，再向香港政府要求提供陳案在港證據。如果到時香港政府以台灣屬於中華人民共和國，因此按《刑事事宜相互法律協助條例》不能有司法互助安排，到時台灣政府便更有理據批評中港政府聯手矮化台灣主權，令公義不能完整伸張。
左起：Emily、Kelly
（獨媒特約報導）7.21元朗恐襲發生至今3個月，有網民晚上發起到元朗西鐵站靜坐，不滿警察縱容黑社會施襲。集會原定晚上7時在元朗站舉行，但港鐵提早在下午2時關閉元朗站，靜坐之後改至形點商場，惟商場亦提早關閉。在晚上近8時，有約100人在商場中聚集，一同高呼口號及高唱《願榮光歸香港》。有中學生參與靜坐行動，直言近月看到警察打人後一直無法安睡好，並不時夢見有示威者被速龍小隊和防暴警察追捕。
（獨媒特約報導）警方水炮車昨日向九龍清真寺發射藍色水劑，行政長官林鄭月娥及警務處處長盧偉聰今早親身到九龍清真寺道歉。西九龍總區指揮官卓孝業今午在警方記者會上，再次向九龍清真寺及穆斯林社群致歉，但稱更希望「暴徒」向港人道歉。
網絡安全及科技罪案調查科警司莫俊傑則表示，警方行動的其中一個目的是保護清真寺，水柱只是射中清真寺門口，而非射向清真寺。
行政長官林鄭月娥及警務處處長盧偉聰今早到訪九龍清真寺。（政府新聞處圖片）
對沿途建築受影響致歉
（獨媒特約報導）《施政報告》提出放寬樓宇按揭上限，推動樓價上升，而政制及內地事務局局長聶德權家人，在《施政報告》公布前買樓。新民主同盟今午到廉政公署，舉報聶德權涉嫌違反「公職人員行為失當罪」。
立法會議員范國威質疑，聶德權在政策公布前入市，是「偷步買樓」，令家人受惠於樓價上升。他指2003年時任財政司司長梁錦松，在公布增加汽車首次登記稅買車，結果梁需於同年7月請辭。 聶德權昨日 facebook 以《深感抱歉》為題，指他的家人上月購買了兩個位於深水埗區的一手住宅物業樓花，買樓屬家人的決定，他完全沒有參與，業權亦由家人全部擁有。他得知交易後，已向行政會議申報。他表示自己亦沒有參與《施政報告》有關房屋的政策討論和制定，「沒有構成任何利益衝突」，又稱他和家人沒有受惠於《施政報告》。聶德權指「明白事件可能讓公眾有所誤會和引致負面觀感，我深感抱歉，日後定會更加謹慎！」
【請網民停止向清真寺繼續射藍水】
【嚴重譴責不尊重伊斯蘭的網民留言】
【黑警唔岩就梗】【但】
【同穆斯林講 ISIS玩笑 = 同德國人講納粹玩笑】
整個清真寺被污事件，和後續「落黑警臉」的故事發展，全部都是二次、三次傷害，而且強化穆斯林的社會困境。因為，黑警「欺善怕惡」論的基礎很簡單，穆斯林「惡」。
或許我說的話容易被人認為是伊斯蘭護旗手，但我希望提出一些實在點的觀點來SUPPORT，並不因人的身份，而廢其立論。
拜託，「ISIS」一詞甚至不在整個伊斯蘭文化圈中的官民文書中使用，因為如此稱呼，等於為這個包含了對這個反人類、反伊斯蘭精神的集團給予一個正名。下至民間，上至官方發佈，伊斯蘭國家稱呼ISIS為「Daesh」(داعش)，一個有明顯貶義，包含但不限於意指「佢地唔係野」或「一群無腦的人」。「Daesh」作為常用的名稱，即使上至外交部發言人，亦慣用這名。這說明，ISIS在伊斯蘭世界，是正宗的 過 街 老 鼠。
事實上，即使歐美亦漸開始停用「Islamic State」這個名稱，而轉用「Daesh」一詞。華文媒體直譯、並廣泛使用其名字「伊斯蘭國」，容易給予人種種「他們就是伊斯蘭正統」的錯誤印象。
《返校》，徐漢強
以為白色恐怖是這部電影的主題，看了才知道那段歷史是背景，它關心的，是很普世的人的罪疚感。
人死為鬼，鬼死了之後，到哪個地方去？翠華中學死去了，那裡有一縷幽魂，漸漸化為希夷。無色為希，無聲為夷，芮欣的罪疚感，令她在異境中一再重複過去，不斷的放不過自己。
拍台灣白色恐怖，恐怕楊德昌、萬仁等人已成為難以攀越的高峰。但是，際此紛亂世道，能夠有一部電影讓大家回首歷史，已經是功德一件。尤其是完全沒有預料到，香港正走上台灣的老路。《返校》沒有想像中那麼好，然而當中芮欣的情感很到位，一時衝動，與情人永訣，她在白色恐怖的年代裡恨錯難返。
我想著，香港以後可能會有禁書（其實已經有），以後可能有處決老師跟學生，以後可能會有更多尚未成熟的心靈，在那個時代裡無所適從，終至毁滅自己和他人，就很哀傷。
情感上，它有擊中我的地方。我問自己，往更好處想，可以樂觀一點嗎？香港正走上台灣、南韓的老路，換言之，那是正式被納入亞洲國家為自由抗爭的系譜當中。
路很漫長，太長；也只能一直走啊。不要留在那個悔恨纖成的網中，一張被稱為翠華中學的網中。
致自由。
（獨媒特約報導）傳統名校聖保羅男女中學被指以保護同學心理健康為由，禁止校內反修例關注組舉行連儂牆及反送中音樂會等活動。逾100名學生及校友今早於校門外靜坐，抗議校方噤聲，有同學表示「如果唔堅持就會變新疆，以後都冇機會發聲。」
今早7時許，聖保羅男女中學的學生及校友於校門外聚集，不少人戴上口罩及穿上黑衣，並於校門外的欄杆貼上文宣及便利貼，又於校門外的地下貼上何君堯頭像及「721唔見人，831打死人」的字樣。不少人鼓勵進校門的同學「踩上去」何君堯頭像，惟現場可見不少同學選擇跨過或繞過文宣而行。逾100名學生及校友其後於校門外靜坐，不時唱校歌及《願榮光歸香港》，並高喊「光復香港，時代革命」。期間曾有一輛警車駛過，眾人即高呼「黑社會」。
