【獨媒報導】位於上環、前稱「中華基督教青年會中央會所」的必列者士街會所建於1918年，為YMCA首幢總部大樓，現時部分空間為庇護工場及宿舍。該會所曾於1927年2月18日及19日舉行作家魯迅的兩場演講，題目分別為《無聲的中國》及《老調子已經唱完》。古蹟辦建議將會所升格為法定古蹟，獲古諮會委員一致通過。
古物諮詢委員會周四（6月8日）舉行會議，討論將兩座一級歷史建築成為法定古蹟，即上環必列者士街會所及西貢西貢佛堂門天后廟（大廟）。根據古蹟辦文件，前稱「香港中華基督教青年會中央會所」、現稱必列者士街會所建於1918年，為YMCA首幢總部大樓，糅合西式新古典主義及中式民間建築風格。會所亦是當時首幢設有新式設施並專為華人社羣而設的多功能建築物，包括香港首個室內暖水泳池、首個懸臂式結構支撐的鑊形跑道。
文件提到，會所在二十世紀初期是少數可以舉行大型活動或展覽的場地，包括1922年的「反對蓄婢會」首屆會員會議及1936年的首屆集體婚禮。會所於曾在1927年2月18日及19日舉行作家魯迅的兩場演講，逾600人出席。文件形容「中央會所曾經是傳播新思維的地方，在某些方面促進社會轉變」。
魯迅兩次演講批「舊中國」
文件未有提及魯迅的兩次演講內容。翻查資料，題目分別為《無聲的中國》及《老調子已經唱完》。其中魯迅在《無聲的中國》演講中，指中國人用難懂的古文，講的是陳舊的古意思，所有的聲音皆是過去的，都就是等於零。他認為要說現代的、活著的白話，令青年將中國變成有聲的中國，「大膽地說話，勇敢地進行」。魯迅在《老調子已經唱完》演講中，則提到中國的文章最沒有變化、調子最老、思想最舊，促拋棄老調子。他以坐監作比喻，指貪安穩就沒有自由，要自由便總要經歷一些危險，但這兩條路哪一條路好是「明明白白的」。
有委員指庇護工場「唔係好夾」
會所大樓多年來一直提供不同社會服務，現時為青年及康樂中心暨庇護工場及宿舍，提供弱能人士的復康服務。不過在古諮會上，有委員就內部用途有不同意見。香港大學地理系客席教授李志苗指「覺得個庇護工場唔係好夾」，但強調無意貶低社區設施，僅擔心參觀市民與內部工友易生衝突。他又建議還原籃球場及鑊形跑道的體育用途，吸引更多市民到場。註冊結構工程師何鉅業亦贊同，指會所未必最合適用作庇護工場，倡改變用途帶動公眾互動。
不過中大歷史系教授張瑞威反對，指會所由當年的華人精英場所轉為庇護工場有趣、有意義，「我入到去係好感動，有一個咁好嘅空間畀庇護工場裡面嘅人去用」，認為不應移走庇護工場。相反應用心做好，證明古蹟惠及基層的社區價值。建築師葉頌文亦傾向保留現有用途，「唔應該因為佢定義咗法定古蹟之後，要趕呢班朋友走」。
古蹟辦執行秘書盧秀麗指，即使會所成為法定古蹟，使用權及管理權仍然屬於YMCA。至於能否還原為本來的體育設施則值得商榷，稱如果要追上現今體育場地標準，料須加建不少設施，但當區將研究與YMCA加強合作，提供更多公眾導賞活動。
佛堂門天后廟升格獲一致通過
會議亦一致通過將西貢佛堂門天后升格為法定古蹟，根據古蹟辦提交的文件，古廟興建年份未明，但相信與南宋有密切關連，為本港及廣東沿岸現存最古老的天后廟宇之一，亦是全港最大天后廟之一，俗稱「大廟」。現存古廟背山面海，沿用清朝華南時間民間風格建成，相信是在1877年修葺工程時形成現有布局。廟內有多個歷史悠久的文物，包括1803年鑄造的香爐等，大廟在每年天后誕亦吸引大批善信到場參拜。
圖片來源：古諮會文件
何鉅業倡將古蹟範圍擴大至外圍平台，保護整個空間的組合價值。東華三院執行總監蘇佑安則反對，指將令營運廟宇時受到諸多限制。建築師符展成亦不支持納入，指現有的平台不是精彩的建築物。古蹟辦盧秀麗則指，現有平台是屬於1970年代的後期擴建，故未有納入古蹟範圍，但強調當局對法定古蹟周邊的工程項目亦有評估及監察機制。
