（獨媒特約報導）曾發起「一年唔幫襯地產商行動」、創辦本地生產組織「港嘢」的自由工作者龐一鳴，宣佈開設書店「一拳書館」。在這裡，書本絕不打折，也不按傳統的「文史哲」方法分類；顧客買書可獲贈本地農產、食品或生活用品，也可參與各式與書本有關的工作坊。
龐一鳴說，推動本地生產、對抗地產霸權，都是他願意付出99%精力去做的事；不過，過去一年多的種種社會事件，讓堅持了10年的他也不禁動搖：在今日的香港，繼續天天叫人支持環保、買本地菜、不要幫襯地產商，真的有意義嗎？
但後來他想到，不如開一間書店。那麼，被圖書館下架、連鎖書局不賣的書，可以由他來賣；教科書不教的，可以由他舉辦工作坊來教。
或許，當政權要入侵每個人的生活、改變人們的價值觀，繼續堅持信念和行動，就是最好的反抗：「你唔應該見到『哇，黃之鋒本書俾人落架喎！』你就唔賣⋯⋯反而係應該要留守，直至最後一刻；唔係佢未到嗰步，你已經退到嗰步，而係同成個書業一齊，堅持、堅持、堅持到最後、最後、最後。」
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在「禁書時代」來臨前
龐一鳴宣布開書店時，在Facebook出了一個帖文，寫道：「時代變化之猛烈，對我來說非常非常喜歡的工作，都彷彿再沒有繼續前進的燃料。」
他過去較為人熟悉的，是發起過「唔幫襯地產商行動」、「一打人去賣藝」、支持本地農業生產等行動，並而且從10年前堅持至今。不過，自去年6月反送中抗爭開始，他開始覺得迷惘，而且感覺越趨強烈：「當佢（政府）可以胡亂地整個明日大嶼出嚟，用我哋啲錢去做無謂檢測，呢啲改變生活層面嘅意義喺邊呢？咁係咪唔再需要政策改革、唔再需要呼籲大家改變自己生活嘅呢？」
《國安法》通過後，「光時」口號成為禁語、黃之鋒和陳淑莊的被著作圖書館下架、通識教科書字眼被刪改、印刷商和出版商變得小心翼翼⋯⋯許多人為現況感到無力，但龐一鳴反倒是「叮」的一聲，突然想通了——既然政權要入侵每個人的生活，去改變香港和人們的價值觀，他就仍有可以做的事情。
以書本為例：被圖書館下架、連鎖書局不賣的書，便由他來賣；教科書不教的，就由他舉辦工作坊來教。
「未來社會嘅轉變，一定會喺書籍呢個範疇出現——無論係禁書、落架書、改寫⋯⋯所以應該要保衛呢樣嘢。」
很久以前，他已經有開書店的念頭，但一直沒有付諸實行。但今次，他說自己有種「末日感」，所以終於行動：「好似你得返3個月命，你唔會再忍氣吞聲，唔想再食啲麻麻地想食嘅嘢，你緊係食你想食嘅嘢、見想見嘅人啦！你唔會想做99%想做嘅嘢，你會做你100%喜歡嘅嘢。我要搵一個新嘅方式，做自己最想做嘅嘢，所以就係書同書店。」
一拳驚醒讀書人
決定開書店後，龐一鳴很快便想好了店名。他覺得，書店向來給人有文化、有知識的感覺，以至不少書店店名也較文雅，像「見山」、「梅馨」、「序言」——但他覺得，書本其實也可以很有力量，只不過一直沒太多人提到：「知識都可以好有力量，特別是革新社會嘅力量。你可以因為一本書而改變價值觀，可以因為一本書而行動。」
本身已很喜歡《一拳超人》的龐，花了兩三天，便決定了「一拳書館」的名字。他說，希望自己出售的書能像有力的一下拳頭，讓香港人醒悟和改變。
作為獨立書店，要齊上齊落Be Water
是故意在大家往後退、開始小心翼翼的時候，選擇走得更前嗎？龐一鳴笑著搖頭：「我都係向前行咋嘛，其實個個都係向前行。」
當紅線一步步逼近，書店如何抵住政治壓力？他說要靠「齊上齊落」——既然香港仍有10多間獨立書店，那就應該一起拒絕妥協：「你唔應該見到『哇，黃之鋒本書俾人落架喎！』你就唔賣⋯⋯反而係應該要留守，直至最後一刻；唔係佢未到嗰步，你已經退到嗰步，而係同成個書業一齊，堅持、堅持、堅持到最後、最後、最後。」
「如果你話賣書有事嘅，我唔會將佢落架或者唔訂。我會諗一啲方式，例如『喂，你買舊番梘啦，我送本書俾你。』你一定要用你嘅方式去堅持，搵一啲方法去繼續做呢件事。你堅持出版自由，你就要堅持到底。」
受書本啟發 從自由工作者到獨立書店店主
訪問那天，龐一鳴把記者帶到書架前，認真地逐一介紹。他談起書本便停不了口，又笑說開店後自己會長駐在此，為顧客當「導賞員」。
好奇心「超級強」、大學畢業後做過不同工作的他，上至哲學倫理、下至文學歷史的書都會看；一拳書館內出售的書，大部分都是他看過後，覺得有意思才選擇上架的。他也喜歡逛書店，在很久以前已經會想：點解啲書一定要咁樣分類？
龐一鳴在大學讀電影，但畢業後的第一份工作，是在社區中心教導新來港學童英文和廣東話。之後，他做過毅進導師、社區劇場、地區導賞等，閒時參與六四集會、七一遊行，也會關心勞工權益、居港權爭議等各種社會議題，甚至會去不同團體的記者會撐場：「好似你哋（今日的年輕人）會去旁聽咁」。
社會事件、工作上接觸到的人固然對他有所影響。但他說，書本對他的影響也很大。
讀了巴西教育家Paulo Freir的《被壓迫者教育學》(Pedagogy of the Oppressed)，他明白到教育不應是「上至下」，老師和學生的關係可以是平等的，所以他總是叫人喚他做「一鳴」。
讀了潘慧嫻的《地產霸權》（Land and the Ruling Class in Hong Kong），他意識到地產霸權對香港經濟的操控無孔不入，於是發起一年的「唔幫襯地產商行動」，堅持不光顧連鎖店、以單車代替坐港鐵和支持本地農產品和生活用品。
讀了台灣學者畢恆達的《空間就是權力》、《空間就是性別》系列，讓他意識到創意可以改變生活：咦，係喎，點解書店啲書一定要按「文史哲」咁分類？如果按書本嘅顏色分類，咁讀者去搵一本想睇嘅書時，係咪會有機會留意一啲佢平時完全唔會留意嘅書？
以「煲底見」、「香港有譯」分類書籍 望拉闊讀者想像
當然，一拳書館沒有真的用顏色作書本分類，而是把書本分為「煲底見」、「香港有譯」、「見字呼吸」、「奇人異事」、「無用之用」、「出版社介紹」等14類。他解釋，這樣的的分類方式是希望拉闊讀者的想像，讓他們有機會接觸平常不會讀的書籍，因而有所啟發——例如，「煲底見」除了有記錄香港抗爭事件的書籍，也有關於罷工的繪本、美國的抗爭史、經典文學作品《1984》等；「奇人異事」有近期大熱電影改編小說《幻愛》，也有討論性別觀念或講述殘疾人士生活的漫畫。
他還搜羅了各式有譯本的本地作家作品，像西西的《縫熊志》英文版、陳浩基的《13.67》印尼語版、高仲明的《Wounds of Hong Kong 港傷》，讓「香港有譯」的書本放滿一桌。龐一鳴認為，香港人除了不斷與外藉朋友分享時事新聞，其實也可以透過介紹書籍，讓外界以另一種方式認識香港：「你想人哋關心香港，買一本送俾朋友，咁佢對香港嘅認識咪可以加深囉！」
設「小教室」辦活動 買書送本地農產品
書店有約200尺空間劃作「小教室」，用來舉辦各式與書籍、社運相關的活動，例如邀請印傭與僱主一起來，讀描寫1967年到2013年香港的《13.67》，或讓平日來光顧的人坐下閱讀。
此外，一拳書館明言賣書不會打折，取而代之的是贈送本地農產品或生活用品，如環保廁紙、純素曲奇或本地加工果乾：「我希望鼓勵大家支持書嘅價值，我哋可以用幾千蚊買電子產品，點解唔可以花幾十蚊買一本書？無咗數十元的折扣，但你可以支持多一個本地農夫。」
他說這是一次對香港人的測試——他想知道這個社會是否仍重視出版自由，是否支持獨立書店和本地生產，是否真的願意把抗爭融入長時間的生活。
如果現時要推介一本書比香港人，龐一鳴會推介一本英文故事書《Blue Vs. Yellow》——故事很形象化，但背後想想探討的，是當兩種固定且對立的思想同時出現，除了爭論，是否就沒有其他出路？
他不同意：「一定有出路，只是需要大家一起慢慢尋找。」
攝影：馮曉彤
記者：梁皓兒