「我為甚麼支持文化？為甚麼要問我？每個人都應該要支持文化！」日前，龍應台邀請了台灣廣達電腦董事長林百里，在香港大學主講「我為甚麼支持文化？」。林百里在港大作這個演講，十分有意義。這除了因為他是企業家支持文化發展的優良典範之外，還因為他「少小離家老大回」，赴台發展39年後首次回港，與香港各界作商業以外的深度交流。林百里這次回來，帶回給港人的「手信」，就是企業家回饋社會的一些心得。
廣達電腦是全球最大的筆記簿型電腦代工作生產商，年營業額逾百億（新台幣，下同），僱用員工二萬多人。林百里貴為董事長，出席商務或科技工業聚會，旁人絕對不會感到奇怪。但如果他現身如文化場合，不知就裏的人就會感到不協調。「一次我去看崑曲，有位記者碰見我就大大驚奇。『你不是科技人嗎？怎麼來聽曲？』」其實，林百里不止聽曲，白先勇籌辦崑曲這門即將失傳的藝術時，就找過林百里贊助。
文化要融入平民生活
在演講發言，以及現場答問期間，林百里不時流露出對歐美先進國思想開放，文化深入各階層的嚮往。「曾經在德國入住一所民宿，店主是個農夫，晚上外出。我問他去哪裏，他說：『去聽 opera（歌劇）！』」「香港可不可以成為中國的紐約？紐約是金融中心，香港也是；香港有發達的服務業，和紐約一樣。不過，紐約有深厚的文化。」他提出，香港事事講新講快，其實是個創作的好條件。他認為香港不應止於發展購物消閒，還要成為南中國的文化中心。
現在的香港情況如何？林百里沒有直接提及，但引述一名外國朋友的觀察。「香港的upper class（富人）大多留學英美，然後回來賺錢，退休後又再返回英美；香港的middle class（中產），辛苦賺來的錢，一半都拿來供樓了，還談甚麼享受文化？」他笑言，樓價不是經濟發展的指標，而是一個「苦」的指數。
要市民接觸文化、享受文化，就要由教育做起。林百里說，台灣很多企業都設有文教基金，「文」就是文化，「教」就是教育。他曾經支持過的一個計劃，就是把一所學校的圖書館暫時改裝成博物館，由學生充當導遊，開放給鄰近的居民參觀。
由利己升格至利他
由企業出錢，讓文人搞文化，龍應台說在台灣近年漸較多見。她說，中國富人自古回饋社會的方式，核心思想還是利己。這種情況顯而易見，由從前的衣錦還鄉之後修橋鋪路，到現在香港各所大學都豎立以人名命名的大樓，或是台灣富豪最愛建醫院等等，比比皆是。「這種救苦救難，以硬件方式回饋社會，是農業社會的做法，目的是為自己及子孫『積陰德』，是利己的行為。」
至於文化，是「軟」的回饋，企業捐助文化發展，長遠能惠及社會整體，利他性較強，也是台灣近六、七年的趨勢。龍應台幾年前擔任台北市文化局長，她笑言就是受惠於這個潮流。「當年建台北國際藝術村，需要經費四千萬，其中二千萬可以找馬英九（台北市長），另外的就靠林百里。」
與文人分工 只看票房
出錢對企業家可能難度較低，林百里對文化的支持，卻不止於此。台灣的第一個當代藝術館設在台北，是個公私合作的項目──這不是指香港人耳熟能詳的，由政府撥地，私人地產商建樓賣錢，再投資文化的模式。而是由企業捐出基金，讓博物館自負盈虧運作，而且企業一毛錢利潤也得不到。林百里是出資的企業家之一，而且成立基金會後親任董事長，直接參與管理。「這種企業家花時間直接支持的方式，在台灣文化史上可算是首次出現。」龍應台說。
商人與文人放在一起，總令人覺得不協調，所以林百里才會有被問為何聽崑曲的經歷。商人與文人一起經營藝術館，彼此如何理解溝通？林百里坦言：「我根本不了解他們（文人），所以事情都給他們做就好了。企業家把錢賺好，藝術家搞文化，這是最好的分工！」所以，作為基金會董事，首要做的是找個值得信任的館長，把事情交托專家。「我只看成果，票房就是最好成果！」藝術家以獨有的運作方式，把博物館搞得有聲有色，吸引大量人流；同時由企業家來管帳，確保不會胡亂花錢，這就是有效分工。
關心文化的林百里，談得較多藝術的是雲門舞集，以及朱銘的雕刻等。他本身也非常喜歡張大千的水墨畫，龍應台說：「桃園的廣達總部，就是個張大千的美術館。」不過，有聽眾對台北當代藝術館的展覽內容提意見，林百里一時搭不上嘴，然後淡淡的說：「那些當代藝術我也沒有看懂。」贊同當代藝術值得推動，但放手讓專家挑選合適的題目來辦，就是企業家的管理之道。
商人涉足文化 源於鄉土之情
台灣企業家漸漸對文化支持熱起來，香港又如何？林百里指出，政府的態度是個關鍵。「從前英國人可能不關心你中國的文化，但現在不同，香港應該upgrade（提升）自己。」在香港政府的架構中，文化只放在民政局的康文署之下。「文化不是娛樂，是生命的一部分！」政府這個定位，他直言有點「不可思議」。這和龍應台在「思索香港」系列上一個講座中談的同出一轍，所以龍應台隨即就補充：「這個我們事先沒有協調過說法！」
由上而下的政府層面如是，民間本身的態度如何？這原來關乎民心去向。龍應台說：「台灣文人與企業家，都關心底層人民的生活，共同追求文化厚道──這是對身處的土地有認同感之故。」如果對土地本身沒有歸屬感，賺了錢就趕着離開，自然不會關心文化事業。
林百里說，香港的企業做生意很棒，不會比台灣的差。「這麼多大企業蓋大樓，何不蓋美術館？」文化是長遠的，如果不自覺屬於這個地方，不把身邊的人認作同胞，就不會願意投資這種利他行為。
在主權回歸前，香港人有這個想法或許情有可原，但在港人治港的今天，林百里認為香港應該找出自己的定位。「你想不想自己的子孫生活在這個地方？如果想，就要搞好香港！」這個主張，不止在文化，其實在任何事情上，都是通用的道理。
文匯報
2005-05-09