是的, 我們來得太遲了。如果不是朋友買了新相機去拍照, 如果不是今年在觀塘秀茂坪大聖宝誔, 農曆九月初一那天多問了幾句, 我們還不知道大聖廟的原址在那裏。原來今年四月時, 大聖廟仍然位於原址。令人感慨的是, 城市發展來得太快, 還未及回應, 己經溜走和拆走了。
誰住的大聖村?
這是位於觀塘秀茂坪道、堅樂小學對面的大聖廟舊址, 準確點應是大聖廟, 觀音廟, 城隍廟和天后廟的原址。廟的原入口寫著””秀茂坪大聖村”的字樣。之所以叫大聖村, 聽說是齊天大聖曾在此顯靈, 於是便叫這裡做大聖村。雖然這裏叫做村, 但其實以前和現在都沒有人在此居住。不過這個"大聖村"廟群, 除了是指齊天大聖外, 似乎更像是各大聖神明安居的"天神村"。
天后廟何處去?
現在這幾間廟己經被半拆毀了。我們先來到天后廟前的樓梯級, 石獅子的一邊己經不見了, 樓梯上佈滿瓦礫, 好不容易才爬到位於廟群最前端的天后廟。天后廟的牌扁還在, 左右兩旁的對聯也可以清楚見到, 它的正前方還可以遠眺APM, 即以前的海岸線位置。這個本來在這兒安坐著幾十年的天后, 據說己被送往大陸供奉, 在發展大過天的香港, 可以容納七百萬人, 但卻容立不了一位天后娘娘。
只餘下一層的大聖廟
再向山坡上走去, 便看到一棵直徑最少也有一米的細葉榕, 它的旁邊就是大聖廟。跟剛才的天后廟一樣, 它也是被半拆卸了。真的奇怪, 兩間廟也是有意識的被人拆了一半, 但又停工了。據說這裏將會興建公屋, 牆壁上的地政總署告示亦寫著做”永久發展用途”。
跟據現場的觀察, 大聖廟以前似乎有兩層, 現在只餘下地面一層和第二層的欄杆。由於廟群是倚山而建, 並且是一級一級地向上山伸廷, 我們還是很容易地走到第二層。
踫巧, 我們在這裡遇到以前在大聖廟工作的林先生。他說, 在1963年建大聖廟時, 他已經在這兒。盡管現在己搬到臨時廟址, 但他仍有過來餵他養了多年的狗, 因為新廟不能養狗, 能不了過去。或許, 大聖爺首肯搬去新廟址, 但在這兒生活的狗/動物, 在重建/移建的過程我們並沒有處理他們的去向。
山神大地 – 您是這座山的守護神嗎?
走著走著, 覺得最感歎的是到2008年的上半年, 香港仍有那麼大、倚著山勢而建的民間社區廟群。而下半年的今天, 這裏己被收地並被破壞得面目全非了。更令人值得思考的是, 以前的人的建築心態, 和今時今日的建築心態的迴異。這裡的廟都是倚著山勢”之”字型而建, 因此這裡不會看到用突然挖走了一截山而形成的山坡。走到這裡, 盡管四圍都被破壞不堪, 但仍可感受到柳暗花明又一村的感覺。
就在這時, 我們看到一座叫”山神大地”的神壇, 它似乎並不屬於入口指示牌的任何一個神衹。不知道是不是因為當年開鑿了這一片山頭, 怕得罪這裏的山神而另僻一個神壇供奉它嗎?就在山神旁邊, 那有一個神位供奉了建廟的舵首何先生。似乎山神和何先生應在當年建廟時有著一些關係。
橫躺著的觀音 - 龍母娘娘在哪裏?
山廟群的最頂端是觀音廟, 相信觀音廟是幾座廟中被拆掉最多部份的一間廟。廟的形態己經再見不到, 但在瓦礫中我們找到橫躺著、差不多有半個人那麼高的觀音像, 也找到刻著捐款善長名字的大理石, 還有龍母娘娘的牌扁。盡管聽說他們都會重建在新的廟宇中, 又或許那間廟前面會有多一點空間做各種儀式, 但用了多年的牌扁, 曾被供奉多時的觀音像, 我們都棄掉了, 我們原來對過去情感沉甸可以一筆鈎銷, 說拿掉就拿, 說在另一個地方重便重建。
後記
一切都來得太快, 也來得沒有轉彎的餘地, 廟群己經搬到臨時廟址了。市區發展, 似乎永遠是大前題, 在它之下, 其他通通要讓路, 包括在區內多年的廟宇。大聖廟、觀音廟和城隍廟有幸搬到新地方, 但天后廟則因為各種原因而被迫退回大陸。
他們曾都是六七十年代新移民的精神倚靠, 也見證著本區的發展, 但因著發展之名, 他們都要遷走。己沒有什麼歷史遺漏下來的香港, 見著秀茂坪由舊區變成”新區”(現在差不多己全建成新式公屋/居屋), 僅宇的幾座廟宇令我們有機會窺探過去的那扇門, 我們也己經拆掉。
我們己看不到過去。原來這裏只能向前(錢?!)看。
P.S.: 多一點照片的版本: http://kwuntong.wordpress.com/2008/10/05/brokentemple/
回應
多啲相效果好好多
如題
在重建區中尋找尊嚴 (BY 安)
一直對自己的居所後面山坡的廟宇十分好奇,但一直以為「一眼睇晒」、「無特別」,直至剛過去的大聖爺誕才走一趟,和給人摧毁的「天神村」會面。
「入屋叫人;入廟拜神」,入廟的不論善信與否,也恭恭敬敬。作為善信,每月的初一、十五、大時大節,總帶各樣食品、用品恭逢,向神下跪寄褔;不是善信的,也得留意說話,少心忌諱,謙卑有禮。在廟內,尊敬隨處可「見」。
想不到,人一走,清拆時,再沒有半點的尊重,經過一片搞磚聲,和用噴漆噴上「封」、「拆」等大字後,餘下的只是一片頹垣敗瓦,像欠下巨債,收數後的景象。我們只能在從前金碧輝煌的廟宇,現在己成廢墟中,沿著反光而閃亮的磚瓦尋找昔日的尊嚴。
市建局近月公佈了他們自己認為的唐樓「保育」項目,項目未開始,先奪去居民尊嚴,把他們住了幾十年的的家描寫成「破爛不堪,天台滿佈僭建物,部份樓宇更缺乏獨立洗手間,衞生情況欠佳」(08-09-20蘋果日報; 明報等報章均有相似報導)。原來自己的家在香港的主流社會中是不適合人住的居所,並急需像神一樣的市建局重天而降,打救世人! 隨著市區重建,到底有多少的尊嚴可以留下呢?
代貼蕭公子的回應
其實我住在秀茂坪村二十五年, 直至我細佬死之前都住係個度, 我有一段長時間差不多每天都去那裡, 而我媽媽都因為那裡而信了教, 而其實大聖村在中秀茂坪重建時已拆了, 第一批在大聖村住的居民在我小學六年級時已上了樓, 大多時新移民; 而新的大聖廟政府已撥址重建, 在現在秀茂坪何明華紀念中學隔離。
啊,
啊, 原來大聖村以前是有人住的, 謝謝更正。
反而有興趣知道大聖村一直是不是那麼多間不同的廟?還是居民搬走後才有其他廟"入主"這裏? 因為當天到那裏似乎看不到有多一些空位可以搭到屋。