子貢問「政」。子曰：「足食，足兵，民信之矣。」子貢曰：「必不得已而去，於斯三者何先？」曰：「去兵。」子貢曰：「必不得已而去，於斯二者何先？」曰：「去食。自古皆有死，民無信不立。」《論語》【十二之七】
古人智慧，實用至今。
孔子所言「足食，足兵，民信」。現今政治，政府要面對的問題，不外乎經濟、國防、民望，孔子認為，逼不得已，國防、經濟都可捨棄，就是民望不能捨棄。因為沒有民眾支持，政府就要倒台，政府倒台，可大可小，在民主社會，政府倒台，大不了就是政黨輪替，由新政府上場，但是在不民主的國家，政府倒台，可以意味著顏色革命，甚至武裝革命，這可以是死很多人的。
我很多年沒有為中共政權著想，今次我先撇除對中國共產黨的偏見，以事論事。
中央政府，在十一國慶舉行大閱兵，是為了向國內民眾宣揚軍威，告訴人民，一、你們不需要怕戰爭，解放軍會保護你們；二、你們不要妄想發動政變，解放軍會擊潰你們。對周邊軍力有所認識的人，都知道第一項是胡扯，舉例說，美國一架Ｆ２２可以同時擊落十架殲１０，此時殲１０的雷達尚未探測到該Ｆ２２，而中國的鄰國中，日本、菲律賓、台灣都與美國關係密切，此之為新月形包圍網，一旦開戰，中國無得打。那麼即是說，閱兵是為了第二個目的。
寫了一大段，所為何事？說明解放軍的首要目標，並非國際戰爭，而是內戰。解放軍面對國內的武裝力量，實力應該是壓倒勝的，故此，以閱兵宣示軍力，目標受眾，乃是國內人民，期望以軍力震攝人民。以上論兵。
中央政府，今年特別著重保八，何矣？在２００９年１０月１７日港台１台下午的節目〈５０年後」中，葉國華認為，這是領導人保國體的工程，因為建國６０年來，ＧＤＰ增長的平均數就是８％，故此在６０周年能否保八，茲事體大云云。我不想在此質疑葉老前輩的識見，亦體諒他可能有所顧忌。中國經濟發展則重沿海城市及長江流域個別重鎮（如重慶），這是眾所周知，內陸的９億農民之中，有１億以上到大城市打工（即所謂民工）。要維持怎樣的經濟量，才能養起全中國的１３億人？要維持怎樣的經濟量，才可讓沿海城市繼續剝削內陸農民的同時，內陸農民又會覺得有著數？要維持怎樣的經濟量，才可讓中低層幹部大貪特貪之後，人民仍然覺得有著數？答案就是８％的經濟增長。當然不是我計算出來，我只是推理保八的動機而已。
保八，是中央政府確保經濟層面上，人民會覺得滿意的界線。以上論食。
孔子的論述，將經濟、國防、民望分開講，在現今環境，三者彼此互相緊扣。美國經濟，一大部分就是軍工業；人民亦會因為分享經濟成果而更信任政府，等等。
我認為，中國現今的狀況，就是以軍力、以經濟，去維持人民對政府的支持（或者說成是不反抗），是以兵、以食來維持信，這是多麼危險的現況！民無信而不立，倒過來說，就是民信而立，需知道，經濟狀況可以變，戰爭可以隨時發生，誰可以保證每年的經濟增長必定可以令人滿足，一個針對上海金融區的恐怖襲擊，已經可以令中國金融大崩盤。誰可以保證中國沒有戰爭，發生戰爭的時候，人民站在哪一方都是未知，內地已出現一句順口溜：國軍來到我投降，日軍來到我跟隨，美軍來到我帶路。這是內地網站中出現的，在戰爭中，國民並不支持國家的軍隊，這是多麼的危險。
中國當務之急，是真真正正面對民望的問題，孔子用「信」字，民望已經不只是每個月幾多％支持度，而是人民對國家的信任，是每個人對未來的憧憬，中國要強大，不能再依靠暴發，不能再依靠沿海超剝削農村，必須要有國家政策，保障每一個中國人的生活尊嚴，令每一個中國人分享國家經濟發展的成果，令每一個中國人相信自己的未來是美好的。
如果真係做到民信，在經濟逆境的時候，人民會支持政府繼續施政，因為人民相信政府可以解決困難；如果真係做到民信，在戰爭的時候，人民會支持軍隊，對抗入侵。但是，沒有民信，經濟逆境時，人民會謀反，瀕臨餓死者會造反；沒有民信，戰爭時會有內鬼、漢奸。中共，為中國好，請重民信。
作者：容樂其
