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DO野時不可靜心,不代表靜心時不可DO野

DO野時不可靜心,不代表靜心時不可DO野

飢時吃飯睏時眠,
是禪宗的「口頭禪」,
到了現代,
個個佛學導師都會為你演繹成:
「吃飯時吃飯,
不要邊吃飯邊看電視,
走路時走路,
不要走路時在想恆生指數。」。
這個講法,
就將寫臨摹的心法昇呢到狂草階位,
將COPY BOOK的練習綱領放諸日常書寫之上,
如果個個照辦煮碗,
你不被視為「高人」都好難。
於是,
世上有許多「高人」,
都時常提起他們心目中的「正念」,
行住坐臥,
一心「看」住自己,
橫眼都不看別人。
工作時工作,
鋸扒時鋸扒,
看書時看書。
因為依善知識直說,
行住坐臥都要一心「照住」,
於是個個都眼光光,
心方方。(不是別字)
這樣子行住坐臥,
難怪有這麼多宅男宅婆,
八字中有捉錯用神,
這個「行住坐臥」就是捉錯用禪!
吃飯時吃飯,
睡時睡不過是「止」,
一個尋常時空下可以練習的「止」,
一個不用半閉眼坐定粒六盤腿入靜才能「止」的另一套功法,
只講「止」不講觀,
他變硬宅男!!
吃飯就不理人,
你出聲他就「好心」評擊你,
坐茶餐龐人家在隔鄰講電話,
他就由喝茶時喝茶變成嬲怒時嬲怒,
然後「照」住那個人不是「照」住那個嬲怒。
這種「提起正念」,
真是不提也罷。
練COPY BOOK的人不會認為一生都要這樣子寫字,
但奇怪,
修「一心走路」的人卻以他能一生這樣「走」下去為榮,
他不會認為放下他的COPY BOOK,
在簽票時狂草一揮為快!!
教你寫COPY BOOK的人,
會和你說:「你寫好COPY BOOK,將來就可以任劍揮。」,
但教你學禪的COPY BOOK,
卻好像告訴你終其一生以至成佛都要「吃飯時吃飯」,
以至發展出現世「我勤奮工作,亦勤奮遊戲」的一種冧家鈴哲學!
這就做成正正式式的割裂!!
如果你不能由「飢時吃飯睏時眠」的技術層面,
昇呢到「飢時吃飯兼打機睏時眠兼聽MP3」而仍可「照」得住的層面,
你的是啥門子「正念」?
這叫做「正憨念」!
「照」?
「照」住工作的煩嫌,
「照」住吃飯的寂寞就有你份,
果真是「吃飯時吃飯工作時工作」,
一心一念就「照」得住?
一心萬念就「照」不住?
這叫禪?
時值新春,
恭喜恭喜。