一張港獨橫額，捲起壓城黑雲。學生首當其衝，被很多人大罵讀屎片。然而，達官貴人們這次卻完美表演了自己的水平：
一）不是針對行為，而是針對人身
教大民主牆諷刺蔡若蓮的標語一出，楊潤雄、馬時亨立即質疑那兩個「學生」（雖然還沒有證據證明是教大學生）如何有資格做教師。但你兩個教育高人，難道不知道，教育學生，首先應該嚴格區分行為與人身嗎？那個標語本身不妥，但教育家只應限於批評這個行為，指出如何有害，沒有理由上綱上線到否定那「兩個學生」因此沒資格當教師 – 這樣等於否定學生有改善的可能，亦即根本否定其人了。但這是教育家應有的態度嗎？
二）寧枉勿縱，集體懲罰
很快便有校長表明永不錄用教大畢業生，甚至據說有些本已獲安排實習的教大學生被校長取消實習。這等校長，竟然違反教育以至處世一個大原則，即一人做事一人當，絕不搞集體懲罰（collective punishment）。殖民地奴化教育，最興搞這一套，一個學生犯規，全班受罰。想不到現在還有些校長繼承封建/殖民遺毒，去荼毒21世紀學生！
三）封建的道德，殖民的政治
權貴們祭起道德批判的大旗，越發暴露自己的中世紀和殖民主義高等臣民的思維。先生女士們，奚落蔡若蓮的學生，從民主政治立場看，道德問題不是關鍵，而是這些學生混淆了公私兩個領域。達官貴人，大學校長，不會不知道這個現代性原則吧？民主政治並非不重道德，但政治領域應該首先考慮政治原則。蔡如何不堪，都不堪在其公職上，與其家人/私生活無關。政敵之間互相攻擊諷刺常有，但文明的公共議政，攻擊諷刺也應該限於彼此的公職/公民身份。只有這樣，才能營造出真正的公民共同體，不致倒退回株連家人的宗法社會。達官貴人不以這個原則教育學生，卻一扯扯到道德，至少顛倒了主次。這個錯誤，並非偶然，因為他們根本還停留在殖民主義的政治觀上面！林鄭強調「言論自由有底線」，即不能討論港獨，不過延續過去殖民主義的壓迫罷了（詳見筆者《殖民政權下的言論自由》）。再綜合1到3點，不難看出，這些人的所謂道德，亦不過是統治集團的父權主義/封建主義的道德而已。
四）雙重標準，幫派文化
冒犯性標語，前有冒犯蔡若蓮喪子，後有冒犯劉曉波瘐死獄中，但從特首一直到那些攻擊學生的校長，再到所有保皇黨政客，對於後一個冒犯不吭一聲，絕對顯示出一種幫派文化；是非黑白，按幫派界限而分，凡我幫友，盡可護短； 非我族類，其心可誅。
五）儒學則各取所需，處事則媚上傲下
新亞書院院長黃乃正發表公開信譴責中大學生會前會長周竪峰，並表示院方及其紀律委員會正調查事件。平情而論，周再發公開信為自己當日在民主牆的行為辯護，更加暴露了自己的短處。不過，你黃乃正是教育高人，處處引述錢穆唐君毅，豈不聞《左傳》有篇《子產不毀鄉校》：鄭國國人在一間學校聚會批評政府，有人向鄭國執政子產建議把學校毀掉，但子產反對，說：「他們喜歡的，我們就推行；他們討厭的，我們就改正。這是我們的老師。為什麼要毀掉它呢？」末了他更提醒「防民之口甚於防川」的危險。現在這位黃老師，不學子產，而學重慘黨的黨棍，把民主牆事件無限擴大，撿起學生紀律的大棒，客觀上正是幫助重慘黨滅校。如此作為，反共的錢穆唐君毅地下有知，會作何想？能不令人懷疑這位院長是否媚上傲下？
六）跳忠字舞，埋沒理性
以上五點，出諸市井，尚有可原，出諸貴人賢達，則不可諒。重慘黨滅港之勢已成，此時為之，更是助紂為虐。本來，像黃老師那樣的學者，應該首重理性，然而在一片表忠狂潮下，理性首先被犧牲了。於是，這樣的新數學便出現了：港獨橫額=違法：捍衛討論港獨的自由=港獨；一人犯錯=全體學生犯罪；一個小錯=道德淪亡，其心可誅。
七）沒有政治識見
公平地講，大小達官貴人，亦非個個一樣壞。馬時亨在電台上懇求嫡系保皇黨收手，「唔好再做D咁既嘢啦」，反映有些庶系保皇黨對於嫡系大吹文革黑風，深感憂慮。很快也有其他重要人物出來說讓政治遠離大學吧。這可錯了。大學可以不講政治嗎？政治就是權力的分配。不問政治，等於讓現有的非經民主產生的政治體制無限延續下去而已。不講政治，實講政治，不過是專制政治而已。現在的亂局，又是因為大學有人講政治而來的嗎？不。目前亂局，是因為專制集團政治清洗校園而致。如果由大學一直到社會，都奉行民主政治（含社會與經濟民主的民主政治），即使有亂局，也是社會進步的一點曲折；反之，奉行專制，即使沒有亂局，也是在直線倒退。
怎麽辦呢？只有用民主和科學來改造這個腐爛的屎片社會。陳獨秀把民主和科學兩者相連，是很有見地的。沒有科學的民主，一樣可以犯上七宗罪，導致多數人暴政。如果又沒有科學更沒有民主，更其堪憂。那次陸生與周同學的對罵，便是一例。說出「中國是你爸」的陸生，與大罵「支那人」的周竪峰，表面上對立，但思維上其實相通，就是同等地威權主義/宗法主義，同樣地拒絕實事求是：或者用宗法關係來說明現代公民關係，或者把全體中國人視為低等人。我們必須指出這些同學的錯誤。但如果手握權勢者，卻犯上以上七宗罪甚至更多，罪責難道不是更重一千倍嗎？其身不正，何以正人？指責學生前，請先照鏡。