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再回聖神研究中心林瑞琪博士:「有幾分證據,說幾分話」

再回聖神研究中心林瑞琪博士:「有幾分證據,說幾分話」
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聖神研究中心高級研究員林瑞琪博士早前在《明報》撰文論說中梵密約,本人其後撰文提出質疑。今早《明報》刊登了林博士對本人的回應。本人謹在此再回應林博士。

林瑞琪博士在明報撰文,回應我早前對其文章的質疑,我讀後不禁感到詫異:原來這樣也算是回應。

林博士只回應了一點。林博士之前批評有人在汕頭主教問題上抹黑教宗,我請他說明抹黑了甚麼。他的回應大致如下:教宗有對主教的絕對任命權,猶如存款人提款。而莊建堅主教也「完全服從」了。更重要的是,並無甚麼「迫合法主教讓位給非法主教」,因為黃炳章獲得寬赦成為了合法主教,既然非法的合法化了,又怎會是讓位給非法主教呢?

我差點誤會林博士是在講爛笑話。當時傳媒報導是指向兩人:非法「主教」黃炳章和合法主教莊建堅。任何人都知道,如果教廷要黃取代莊主教,當然會先用手段令黃合法化吧。但報導是指在那個時空下的莊主教與黃。林博士的唯一辯護竟然是「合法化了就不是非法了」,是在開完笑嗎?此外,林博士竟然以存款人和存款比喻教宗和主教的關係。未想到身為教友的林博士,竟然會有如此背離《教理》的理解。主教乃是天主經教宗的手按立的,不是教宗的財產。說莊主教「完全服從」也是洗太平地,掩蓋背後的不公與不甘。話說汕頭教區為莊主教舉行「榮休典禮」彌撒,莊主教本人卻無出席。林博士可否解釋一下?

我也請教林博士從何得知教廷已得到七名非法主教保證,不會重複過往所犯錯誤。林博士的回應是:「筆者亦確知他們已向教宗表達歉意」。原來證據就是「我話ok就ok啦」。教廷早前公佈七人的牧職,特別重申教宗要求他們「作為主教,則被召忠於福音,按照耶穌親自教導的: 『凱撒的,就應歸還凱撒;天主的,就應歸還天主』(瑪22:21)。」明顯是示意他們應該停止從政。然而黃炳章和郭金才依然是人大代表,可以開兩會,請問他們悔改了甚麼?

林博士拒絕回答我其他質疑,說皆因「大部分申論自家立場,包括『黃炳章在習近平心目中的地位』等問題,根本是各說各話,沒有回應的可能。」我所提出的問題,不是質疑林博士的理據,就是質疑其邏輯推論,而不是質疑其立場。而有關「黃炳章在習近平心目中的地位」,是林博士自己提出的。似乎林博士是承認自己發表的評論,全都只是申述立場,並無理據。我是讀社會科學的,辯論時可不像林博士般只問立場。

辯論不是罵街(「總之我就是知道!」),講求理論、論據,和邏輯推斷。所謂「有幾分證據,說幾分話」。林博士可是聖神研究中心高級研究員,如果連這樣也做不到,豈不是有負「研究」之名?幸好我奉教多年,早就領教過教會朝中人打擊異見的手段:當理屈時,不是說你分裂教會,就是說你屬於魔鬼、抹黑教宗。林博士多番指責傳媒抹黑、淡化,然而傳媒其實主要都是報導並引述一位可敬的神職人員之話語。林博士如果認為自己有理據,為何不敢公開反駁該神長,而要指桑罵槐呢?

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