也有整整七年沒列席許老師的課，睽違十年的《六四十問》終於可以面世了，那年十七，在維園那個籃球場上聽着老師的出版大計，以為是戲言，而且兩、三年前向許師查詢小書的狀況，得到的回覆是沒有出版社願意冒政治風險出版如斯政治敏感的書籍，以為終將抱著四、五年前從老師手中的過的初稿聊作紀念，卻未料就在九子判刑的翌日得知四百多頁的鉅書會出版付印，大概這就叫苦中一點甜，可惜的是聽罷第一課，意想不到的是，他說了一個叫筆者心情更為沈重的事實，中國正深陷一個循環的惡夢當中，民主中國在吾等的有生之年都未能目睹，然而，沉澱了兩個晚上，忽然覺得，開倒車的惡性循環自古有之，不過於今尤烈罷了，且有幾個問題其實頗有討論價值，還望各位不吝賜教。
其一、中國人到底可以相信什麼？自文革之後，中國人深陷三信危機之中，十年浩劫之後，中國人對執政當局信心漸失，信任亦告破裂，而至今未見修復跡象，不然亦不可能人往外跑、錢往外流而不能制止。而更甚的是，自中共建政以來，一直強調宗教是精神的毒草，那麼既無信仰，對政府缺乏信任致對前景亦缺乏信心，哪到底中國人憑什麼支撑下去？大概就是因為這個原因，致國人同胞出現迷失於醬缸的狀態，從前封建社會，尚盼望明君的出現，因為大部分老百姓都是君權神授，三綱五常的儒家信徒，而今日之困局，彷彿從來未有過，普天之下的萬民只擁抱著人為財死的哲學；往圍牆外拼命爬，這大概就是三十年來中國人唯一的信仰，去哪，不知道，幹啥，不曉得，反正哪都比留在這裏強，生活就是一堆破爛，所以走哪算哪，什麼時候人們都不往外跑，大概，中國就真的能進步富強了。
其二、六四真的需要平反嗎？誠如余英時教授早前所說，我們不能奢望現政府會平反，而且，平反是封建的用詞，別妄想他會開恩，也不需他開恩，因為眾生皆平等，不必自貶身價，把當權者捧在手心上，一點意義都沒有，畢竟天天都有大大小小的同類型事件發生，如果要平反，當權者大概什麼都不用幹，只坐在中南海當包青天了。既然是現在進行式又怎會輕易平反？但不打緊，改革必須雙軌才能健康持續進行，而現時的中國，一條腿走路，總不會走太遠的。
其三，中國什麼時候可以不再開倒車，這個問題，大概是一個最令人沮喪的問題，自夏商周以來，中國就擺脫不了専制的模式，那怕辛亥革命後，帝制表面結束了，但亦只是以另一種方式出現，五千年都不能把帝制的戎裝脫下，這一代人又慿什麼覺得自己比前人優勝，別讓那些爛透的八股讀壞腦，什麼「為有犧牲多壯志，敢教日月換新天」的害人之詩，五千年來都改變不了的陋習，由他去吧，時間很寶貴，別浪費人生了。
其四，不讀鄧小平，如何為共產黨辦事或作為共產黨的對手，改革開放的總設計師鄧小平，作為一個不折不扣深黯帝王術的政治家，不愧是中國罕見的政治人才，然而，你看看特區的班子，就是學不會見人講人話見鬼講鬼話的見風洗舵術，連這種最低層次的政治課都學不會，別厚著臉皮說愛國愛黨了，因為你不配。
擱筆之後，趕快翻翻傅高義的《鄧小平時代》知己知彼才能百戰百勝嘛。