（fred 按：趁著『反恐同日』，湊湊熱鬧，把以前做的功課貼出來，公諸同好。 ）
背景
由關錦鵬執導的《藍宇》，不但帶來了十項金馬獎題名，更為華人同志電影帶來新的刺激。《藍宇》由網路小說《北京故事》改篇，背景是八十至九十年代的北京，主人公捍東是個高幹子弟，憑著金錢、頭腦和手段在商界吃得很開，經濟和地位的優越讓他可以『買』到不同的性關係，男的女的都可以。另一個主人公藍宇是個從東北到北京諗大學的窮學生，打算以身體換點錢。兩人的初次踫面，捍東就『買』下了藍宇的初夜。由金錢到肉慾到感情，經歷過分開和重逢，捍東發覺他對藍宇的愛情已不能自拔。一段斷斷續續，經歷十多年的感情，於一次車禍裡藍宇的離開而劃上句號。
電影版的《藍宇》和文字原著《北京故事》互相補足，細看之下，不難看到華人同志世界中權力的特別之處，當中不乏值得深思的地方。
同性之間的異性戀
電影的主線是捍東和藍宇男男之間的愛情故事。故事中的藍宇是一個外表不俗的建築系大學生，獨立一人（特別是故事後期）時相當獨立、能幹，更惹來美麗女同事的垂青（小說第二十八章），符合了社會上對一個男人，甚至是成功男人的條件。可是當他和捍東走在一起的時候，他立刻成為了嬌滴滴的一個女孩子。他害羞、溫柔、專一、可以為愛情和情人犧牲自我，無一不是傳統賢淑女性的形象。在捍東被釋後吃飯的一場戲，廳內包括捍東的三個男人在喝酒猜枚，而藍宇則和嫂子兩個『女人』在廚房準備晚餐，就連觀眾也以為自己是在看著兩個女人演戲。事實上，在整套《藍宇》中，如果將藍宇這個角色改成一個漂亮的女性的話（不漂亮的話不會被捍東看上），實在毫無問題，同樣令人看得舒服，覺得合理。
異性戀霸權和社會定型
這段捍東和藍宇的同性愛，其實是複制異性戀的霸權。觀眾看得如此舒服，大概是因為它迎合了社會對異性戀的價值觀：對一夫一妻制的維護（捍東在結婚時要和藍宇分手，藍宇亦不願和另一女人分享捍東）、男人可以風流（捍東會以『男』的身份去尋找性的刺激）、男強女弱的組合等等。甚至在性生活?，女性化的藍宇亦是被插入的一方，而陽剛味重的則是插入的一方。
這種將異性戀角色代入同性戀關係的處理手法，在華人電影中十分常見。《春光乍洩》（97，王家衛導演）中的梁朝偉（男）和張國榮（女）、《喜宴》（93，李安導演）中的偉同（男）和賽門（女），還有《神探磨轆》（94，張志成導演）、《金枝玉葉》（94，陳可辛導演）等。這或多或少反映了華人社群中同志因異性戀霸權而作出的性別定型（Gender Stereotype）。在周華山的《後殖民同志》?，多次描述到同志們和他們身邊的人，自覺或不自覺地將於同性戀關係中的自己定性為男方』或『女方』。
華人普遍對男同志感到難以接受的原因之一是他們的身心的表現，直接衝擊傳統父權主義下的「男性形象」，更別說兩個陽剛味重的男性。他們缺乏主流論述當中對 「男性」(Male)行為模式的期望，偏離社會的「常態」(Social Norm)。同樣的情況在西方的影片中較少出現，例如《本能(Basic Instinct)》和英國電視劇《Queer as Folk》，大概是西方大眾較能接受和想象兩個『男人』或兩個『女人』之間的愛和性。
然而除了性格以外，甚麼能左右一個人在同性愛關係中的『性別』呢？
金錢、權力與性
《藍宇》中的捍東和藍宇的結識是建基於金錢之上的，捍東的心態是『嫖』──那時對他來說，嫖男和嫖女本來就沒有分別，反正都只是『玩玩而已』。憑著金錢和經驗，他成為關係之中的主動者、宰制者、性愛?的插入者，即是社會論述?『男性』的角色。而他憑著主動、插入這些行為，再進一步加強他男性強者的角色。
除了在電影中能看到華人男性的權力關係，權力關係亦與國際拉上關係。在周華山《後殖民同志》?，就有多次提及一些在西方已沒有市場的白人男同志（五十多歲、醜樣、肥伴、大男人），在華人同志圈子?郤仍可不斷成功『覓食』。華洋組成的情侶，華人多以『妻子』自居，只因無論華人洋人，皆將東方人定型為陰柔、女性化，並將異性戀的價值硬生生地套到同性的關係上。
華人同志可以走出衣櫃嗎？
西方十分強調走出衣櫃（come out from the closet）的好處，基於文化背景，常會為中國人不肯『走出來』而費解。關錦鵬本人是個走出了衣櫃的同志，他在戲中加插了一段小說中沒有的一場戲，拍得相當有趣。戲中捍東帶藍宇回家過年，介紹給家人時，輕輕一句『朋友的弟弟』便將問題帶過去。轉過頭來，捍東的姐夫大寧便提醒他勸勸在天安門的藍宇快點離去。當中家人不說出口卻心中明白的處理方法，已是許多同志的寫照。華人同志要走出衣櫃，比起西方人更需要勇氣，因為家庭、婚姻和社會的壓力和宰制，並非西方人所能領略。
家庭、社會、婚姻
《北京故事》比較細緻地描述了同志所要面對的壓力。捍東母親知道捍東交了男朋友，又哭又鬧；家庭 給了捍東傳宗接代的責任，使他認為『人大了便要結婚生子』；妻子將藍宇看成流氓，勾自己丈夫的情敵；社會也毫不留情的將同性戀看成病態心理、愛滋病患者，並盡情予以打壓──社會對同性戀的不認識，變成了偏見和定型，也令他們受到災難。這種恐同的心理（homophobia）到現在深未消失，但這種心理其實往往只因缺乏了解和認識才能繼續存在。
結語
『藍宇』其實是一部很簡單的愛情片，它的震撼在於它實在太簡單──同性戀的感情原來可以和異性戀沒有分別。看著藍宇和捍東的纏綿、爭吵、相擁而哭，聽著黃品源的『你怎麼捨得我難過』，似乎可以聽見導演在不慍不火的問道：我和你，真有甚麼不同麼？
參考資料：
1. 佚名，《北京故事》
2. 周華山(1997)，《同志論》，香港同志研究社
3. 周華山(1997)，《後殖民同志》，香港同志研究社
4. 曾我部(2001)，“藍宇∕男語”《電影雙周刊#590》50-52頁
5. 《藍宇》網頁(2001)，G Stage LLC