星期日下午，難得澳門這家台式咖啡店竟然還有不少位置，還有一個小廂房可以開會，面對四位年青建築師，討論澳門下環街街市的拆卸問題，思考如何改變澳門的歷史保存方向以至規劃制度，沒有人覺得自己可以做許多事情，但倒令我覺得很有公共領域（public sphere）味道，不是說十八世紀的歐洲沙龍咖啡店孕育出布爾喬亞式民主政治嗎？
好了，言歸正傳，要在香港同一時間找到幾位建築師一起聊天，並不容易，在澳門竟然找到共同畢業於台灣成功大學建築系的，實在令我覺得很神奇，朋友阿東常說，在澳門找人一起幹點事很困難，我一直天真地以為，澳門其實有很深厚的社會潛力未被發掘，用一點陳腔濫調來理解，就是社會資本。
香港遊客來澳，只會大讚歷史建築好看，有味道，卻不知道辛酸，殖民時代葡萄牙人只保存自己的舊建築，十足種族歧視，固然已是不為外人察覺的舊故事，今天澳門特區政府以至傳統社團，也只在葡人留下來的教堂房子上，加上唯一幢華人建築鄭家大屋，申報成世界文化遺產，便不理其他地方，大興土木，更是走馬看花的遊客不會留意的。
就以下環街為例，政府及街坊社團（它們一直是本澳的統治聯盟）只守著阿婆井（一片以前葡人的小聚落）及鄭家大屋，其餘的街區環境便可拆便拆，所以，民政總署決意要拆毀這幢街市時，並沒有太大的猶豫，即使附近有空地可建新街市，也要把這幢有五十多年歷史的華人建築師設計的現代建築拆去，蓋一幢多層街市大樓！
澳門有許多新古典建築，例如噴水池周遭的幾乎都是，但是，具有現代主義味道的卻不多，陳焜培設計的下環街街市是其中一個少數例子，記得有一次跟父親去下環街市買菜，也被它有趣的天窗及採光設計吸引，跟我家附近的紅街市有很不一樣的感覺。
當然，一幢舊建築是否要拆卸，總是有爭議，可是，令人氣結的是，整個決策過程卻是非常不科學不民主；首先，有關居民意見的問卷調查結果，從來沒有正式公佈；此外，街市大樓的構想，在香港有不少失敗例子，在澳門，也有營地街市這個本地失敗例子，何以又要把好好的一個舊街市拆去，換一個很可能失敗的大東西！而這個將來的街市大廈，會有地下停車場，表面上是紓緩停車問題，但下環街狹窄的街道，如何吸引車輛進入？會否又是一個規劃上的災難？即使要建街市，現在興建臨時街市的土地上，其實可以興建永久街市，何解要拆樓？
我討論到一半便要走了，很可惜，臨走時，感覺到大家似乎也沒有信心可以推翻民政總署的決定，因為現已招標準備拆卸了，大概四月便開工；可是，大家還是著眼於下環街長遠，以至澳門城區的發展，想出點綿力。
澳門的賭場興建速度，要比社會及政制民主化要快得多，至於許多細緻的規則及管理制度的確立，更是進展非常緩慢，拉大一點來看，這其實也是華人城市的症候群，特別是在這個曾為殖民地的城市，我們過去沒有主體，今天卻在尋找主體的路上仍然非常艱難。
身為一位不在澳門的澳門人，我其實不應說太多，不過，我還是對這群年青人有點信心，特別是這個初生的公共領域，希望，不只是我的一廂情願。