政府接納民主黨提出的區議會方案，二○一二年立法會新增直選及功能組別議席各五席。反對者指民主黨跟共產黨作密室談判，是出賣民主。
心理學家大衛．李柏曼是一名測謊專家，他指出要判斷一個人是否在說謊，或事情背後是否另有內情，應以對方過去的言行與現時的論調作對比，當一個人言行不一，當中就大有問題。
談判是一門很西方的玩意，共產黨才不會與人民談判，因為談判意味著雙方處於對等、平等的位置，但在共產黨眼中，人民只是奴隸。反口覆舌、言而無信是共產黨和特區政府的一貫作風，是其辦事的方式，在心理學的角度來說，這叫「行為模式」。現在，共產黨突然願意「談判」，這是言行不一。談判前，起碼先要了解對手的個性，以便制定談判策略。民主黨膽敢號稱為民主拼博二十多年，既然如此，怎會二十多年來仍看不透共產黨的個性？難道民主黨真的毫無進步、如此愚蠢？同樣，司徒華二十多年來給人硬朗、堅持原則的印象，現在突然轉軚，也是言行不一。這只是簡單的心理學推論，若說雙方沒有密室政治交易，實在讓人難以信服。
從此次爭議，可看出縱使在泛民之內，仍存在持兩種價值觀的人，馮偉華將他們分為務實派和理想派。民主黨正正就是前者的代表，他們叫自己務實，主張既然拿不到十蚊，只得一蚊也照殺。實際上這只是投機主義，是典型的所謂「香港仔」心態，他們雖身為社會不公義的被害者，但當一旦有機會晉身為剝削者，他們會毫不猶豫放棄原則。這類人容易為了眼前利益而忽視背後的陷阱及長遠可能引起的問題。類似的事例已出現過無數次，例如領滙和高鐵，今次政改轉軚，只是另一樁而已。
政治有時候的確是妥協的藝術，但前提是必須有一個民主的制度作基礎，因為妥協就是西方民主的遊戲規則之一。相反，在一個沒有民主自由的社會鼓吹妥協，不單是偷換概念，更是欺人之言，是化妝後的投降主義，是以「理性」作外殼包裝的奴性。面對一個獨裁政權，需要的不是妥協，而是反抗。中國人就是妥協得太久，才落得今天受暴政逼害的下場。
在德國有個家傳互曉的故事，叫《浮士德》。浮士德原是一名學者，為了得到更多的知識和權力，他把靈魂賣給魔鬼，換取魔鬼的力量。他靠著魔鬼的力量，得到世上最美的女人海倫，並成為一國之君，盡享榮華富貴。多年後，魔鬼前來向他討債，索取他的靈魂，浮士德驚覺錯誤，但後悔已太遲，因為他一直所做所享，都是基於魔鬼的力量，他已是魔鬼勢力的一部份。正如民主黨在二○一二年或許可取得新增的功能組別議席，但未來要取消時將會更困難，因為民主黨已是不公義制度的一部份。
請民主黨不要出賣靈魂，不要出賣港人。因為，人民不會忘記。