序言
世代之間，除了「之爭」外，到底有沒有坦白溝通的平台與機會？近年社會漸見新舊一代的分歧，在社會如是、在教會內外也如是。袁天佑，循道衞理聯合教會事奉 38 年，雖已退休，但在建制教會中也有些名氣；殷琦，卻是「鬧教會」「鬧」到出書的年輕平信徒。二人今天，嘗試就不同議題談天、說地，盼望在社會、教會裡，二代之間，能尋找到那相遇的地平線。
致琦：
多謝你邀請我為你的新書《堅離地教會實錄II》撰寫推荐文。書名給人的印象，好像是要對教會甚或是牧者的工作作出批評，但當我細閱時，感覺並不如此。書中反映出你對教會的關心，盼望教會不要脫離現實，不要離地。書中探討教會中多個問題，相信都是你或許也是不少年青人對教會殷切的期望。教會不離地，但亦不會與傳統完全相反。
在書中第一章，你提出了「要成為一個傳道人到底有幾難？」一個傳道人，經過神學訓練，在教會被磨練多年才能被按立為牧師。他個人的生活也被受關注等等。要討論的內容實在很多，例如，作牧者的素質，要經過怎樣的磨練，他應怎樣處事待人等，相信都值得我們關心。對於這些問題，不如我們逐一分享一下不同意見。
在你心中，你認為作為一個牧者，他／她要有甚麼素質？
致袁牧：
首先，在此再次感謝你能抽空為拙作寫序。你的參與對我而言尤為重要，你的序文，絕對能讓更多基督徒願意了解這本「看起來像是鬧教會」的書。
回應你的問題，在書中第一章，我提出了「要成為一個傳道人到底有幾難？」這個問題。作為一個牧者，在我個人看來，要有何素質？一位好牧者要有的素質實在很多，忠心盡主那些就不多談，這裡倒想談談香港牧者少有，卻又重要的素質。
要成為牧者，大概要有不逐波逐流的道德勇氣。某些現今世代的神學觀已然走歪，身為牧者，要具備勇氣去挑戰這些觀點。挑戰，意味著未必得到會友、長執的支持與同意，甚至同行都不會與你「同行」。這些現象和情態，在華洋文化滲集的香港，尤難處理。既要顧真理、又要講關係，果真不易。所以，處事圓滑、世故亦是必要條件。牧者既有自己意見，又要平衡會友、長執看法，又要「疾風中企硬」、有「牧者風骨」、才能真正得到教友尊重。
最後，牧者亦需尊重教友、有廣闊胸襟，對此小妹可是有頗深感受。大概因小妹「天賦異稟」的關係，對於教內很多意識形態均乞嚏以鼻，但此等想法在牧者而言，卻可被列入「危險人物」之列了。要知道我並非「為反而反」，仍帶胸襟包容之人，袁牧你可是其中一個。
那，在你看來，一個牧者又要有何素質？敬希賜教。