五月四日是中華民族成立的日子，即使這時的中華民族的成員只有幾個城市的市民（仍未包括較後主張湖南獨立的人士），即使這個只是開端，我還是認為有意義寫些東西。
民族不是保衛朱元璋的權術，如果那也算是民族，我只會稱為假貨。民族也不是權力安排的折衷，１９１２年的「五族共和」也是假貨。民族也不是共同語言或血緣，但有些種族因為語言或血緣而面對相同而持續的政治命運，好像猶太人面對種族種洗是十分特殊的情況。這個特殊情況不適用於中國，因為世上除了柏楊與鍾祖康外並無真正的反華份子。「反華份子」本質上後世的自我安慰手法。
這個五月四日，可以與美國反對英國高壓統治相比，與法國大革命相比，是因為這日的活動並不是愛政權人士派系失控的義和團行為，而是真正的事局批判，被批判的包括當時的北京政府。他們不是為批判而批判，他們的核心價值是德先生與賽先生，即使這些價值在今天被掏空也好。
所有的民族建構過程，都需要民眾的參與，民眾需要有大眾傳橎媒介作真正的互相作用力（民辦報紙與大眾集會），而民辦報紙需要科技（畢昇印刷術不足以產生這個效果，因為無法大容生產報紙），更重要的是有民眾醒覺自主的內容。
有些人很懷緬秦始皇統一六國，因為「為中華民族打好基礎」。這是屁話。如果民族是如此便宜，那麼原始食人族也是民族了，民族也沒有令人尊敬之處，我噴一噴殺蟲水就消滅了一大堆「民族」。