早前斷續地看了些探討金融海嘯的書籍，想跟大家分享一下讀後感。
其中一本是由一位在美國前房貸公司經理寫的，訴說美國近年房屋貸款的一些不合理現象。例如很多貸款人，本來信用不合格，貸款機構便透過「包裝」給他們加分，批出撥款，從而增加營業額。此外，在九十年代尾 (矛頭自然是指克林頓和格林斯潘)，美國的財金監管機構跟私人企業關係越來越密切，制約功能不斷弱化。同時，財務評級公司 (像標準普爾) 亦越來越向錢看，喪失專業、獨立判斷，給很多已經出現財務問題的金融公司予極高評級 (動輒給等同美國國債的 AAA)，誤導投資者。

由美國金融泡沫爆破而刮起的金融危機席捲全球，有評論指今次危機的嚴重性可能類近於1929年的大蕭條。金融危機的一大結果，是以佛利民為首的芝加哥學派時代的終結。市場並不是萬能的，無節制的貪婪最終會自我焚毀。危機湧現的同時，是兩種學派的回歸。一種是凱恩思主義的回歸，以今屆諾貝爾經濟學獎得主保羅 克魯格曼為代表；另一種則是馬克思主義的回歸，正如老牌左翼歷史學家霍布斯邦在最近一次訪談所言，現在很多人看馬克思著作的，並不局限於傳統左翼，而是包括很多資本家，像股神巴菲特。此外，馬克思更被德國人選為影當代最重要的思想家。歷史的終結言之尚早。

今屆立法會選舉已然完結，公民黨贏得五席，四席來自直選，當中陳淑莊和余若薇名單更成票后，在此先作恭賀！

選舉過後，大概貴黨也曾作賽後檢討。為甚麼作為反對03年廿三條後最觸目的「明星大狀」 政黨，在今次選舉，梁家傑和湯家驊只能低票當選，張超雄和毛孟靜更黯然落敗？

回到七十年代初

一串個案
個案一：
灣仔利東街示威者在警署被要求脫光搜身。男的脫光後被要求撩起陽具，女的被要求蹲下挺起臀部。當中更有女示威者在搜身過程中見男警員經過，問為何發生女警啞然。
個案二：
議員助理謝柏齊跟進被迫遷長沙灣居民，拒絕警察離場要求。警員邊大力推撞站立不動的柏齊，邊高喊 “你襲警！你襲警！” 。
個案三：
性工作者遇劫到警署報案，被警員要求脫光搜身，還要貼牆作 “殭屍跳”。

早前香港特區全國政協委員劉夢熊在東方日報寫了篇文章：我為人民鼓與呼。 http://www.inmediahk.net/node/1000563
文中指中國在美國 「兩房」 (房利美和房貸美) 的債券持有額高達三千七百多億美元 (金額過五份一外匯儲備)。聲稱在「兩房」已破產的情況下，質問中央財金當局怎樣向人民交代，又問為何巨額投資於高風險美國資產。

本人對金融問題並不在行，故訪問了從事金融界的J君。

1、先看寓言一則

K城高官粥一鑊站在台前：各位市民，形勢已很危急。人口老化，將進入 “拉柴”高峰期，問米服務將不敷應用。我們必須盡快設立強制性問米金，即 “強米金” ，只用月供3、5巴仙，可保問米之需。

台下嘩然，有人高呼搞錯，我信水晶球，不問米的，為何迫我供款？

有群眾在附和信塔羅的、印度靈媒的不一而足。

又到七一，在沒有普選， “高官問責制” 卻從不見問責，市民走上街頭向政府和主要官員作出集體 “問候” ，已成每年七一香港市民的重要回歸節目。

在以往多次遊行，外傭團體的參與人數都是矚目的，今年稍減。唯不減的是她們的熱情，台上唱歌時，便伴隨音樂哼哼跳跳，看了教人喜悅，International solidarity 是她們最常用口號。試問若是港人到外地工作，有多少會出席當地爭取民主或公民權益的集會呢？

國內新勞動合同法剛於年初實施，街工邀來三位嘉賓舉行了一場講座，當中兩位更是前線勞工權益運動者， 分別是「勞動力」幹事蔡毓毓和 「勞工教育網絡」幹事蘇湘，另一位講者是全球化監察編輯區龍宇。一向只能從媒體了解國內勞工事務，這樣的講座自是吸引。

正當大家批評奧巴馬的 “Change” 或 “奧巴馬女郎” 競選廣告空洞欠內容，其牧師賴特 (Rev. J. Wright) 的宣道片段卻為整個競選帶來新的火花，姑勿論發放者的用意是多麼居心叵測 (導致奧巴馬民望急跌)，至少能讓大家重新關

隨著西藏示威與武力衝突的發生，引來解放軍進城，讓各界對西藏問題多了關注。誠如一隻眼所言，今次事件除了僧侶示威，更同時涉及藏人、回民和漢人之間的族群衝突，並非一句中共對藏民進行武力鎮壓就可簡單概括。在 . . .

從藝人在政府宣傳片的 “政治中立性” ，使我聯想到香港整體藝人的 “政治中立性” ，或者另一種說法是 “非政治化” 。這不是說香港藝人甚麼都不理，而是他們的集體關注大都表現在一些諸如賑災，保障產權，或是傳媒 . . .

***打救篇
曾特首和仁龍出席公開場合
市民問：對於鐘亦天被拘控八星期，兩位有何回應。
曾咿一輪：今個冬天好凍呀呵！有關司法問題由仁龍答更合適。
望望仁龍，把波交了過去。
仁龍：是呀！今個冬 . . .

早前 inmedia 舉辦了一論討論艷照門的論壇。我沒有出席，只從網上聽了錄音 (是跳聽的) 。談一點感受。

許寶強與其說是討論艷照門，不如說是一次通識示範，介紹一個思考概念：反身性。即通識不單是看齊所有觀點，更

隨著陳冠希回港交待事件，艷照門的討論很快淡出主流媒體。可是，若細心回顧，則當中仍有一些問題是值得進一步探討的。例如到了討論後期，一個常見角度是保障和尊重藝人私隱 (當中包括法律、倫理和道德的) ；唯台灣

在香港回歸十年的時候，大概沒有人能預期一宗私房親蜜 /密照的網上傳播，竟成為這城市超過半個月的頭條報道。正如一些分析如獨立媒體阿藹的觀察，這件事的一個簡單發展方向是當事人承認遺失了相片，並以民事途徑如私

在一月尾，還有約十天便過年，天氣微涼。因工作關係，需要把工具從西環運往長沙灣，叫了一輛以港島作 “站頭” 的貨van。司機近六十吧，頭髮斑白了大半，但雙目內歛有神，身型扎實，兩手粗壯。

上車不久，便

2007年的第二屆香港社會論壇於十二月舉行了四場， . . .

前言:
這篇文章是在扎鐵工潮後寫的，本欲探討勞動市場失衡跟政策規劃的關係。
在「第二屆香港社會論壇」，其中一個課題是思考今年區議會泛民主派失利和社運的關係。
在此，我想把問題集中一些，就是「泛民」為何失利

陳方安生女士，首先應為妳的當選而慶幸吧！因為相對那只願承認推出二十三條時犯上 “技術錯誤” ，而迴避二十三條立法對人權、公民自由侵犯的葉劉淑儀；妳的當選，意味港人對民主還有一點要求吧！此外，作為前殖民地