筆者曾訪問忘年之交「神車手」與 12 歲男生「不死鳥」。
兩人於五一再次出動，「神車手」駕電單車，而在後座的「不死鳥」則罵「林鄭月娥屌你老母鎮壓港人滿手鮮血」（SOCREC）。
數日後兩日相繼被捕。三名警察先於朝早上門拘捕「不死鳥」，他的母親已問過警察兩次有沒有搜查令，對方答是旺角警署 CID，「有委任証就得」，逕入「不死鳥」房間搜查。
不死鳥說：「我唔肯攞畀警察，警察就摷我間房。」母親申訴：「23 條立左法就話可以啫，而家 23 條都未立法都得嘅？」
警察拿走「不死鳥」的裇衫、外套、褲、錶、鞋、手機、鎖匙作「證物」，卻沒有提供搜去財物的清單。「不死鳥」被扣押十多小時，於當晚以 $500 保釋，罪嫌為公眾地方行為不檢。
筆者請教一位大律師一位律師，兩人皆肯定警察犯法，強調上門拘捕與入屋搜查是兩件事，後者必須申請搜查令。
隨後「神車手」被捕，警察對付成年人便肯申請搜查令，扣押他十多小時後再押回家搜屋。「神車手」留在「臭格」一晚後以 $5000 保釋，兼沒收其電單車，罪嫌同上。
《文匯報》濃墨重彩聲稱 12 歲男生「收錢」，「不死鳥」想模仿政府的官腔，但無以為繼。「感到好遺憾。。。都冇錢收！林鄭月娥屌你老母！」「神車手」補充：「我地根本冇喊過『有錢收』嘅口號。」
「神車手」解釋之所以掏錢出來，正是由於上回訪問提到，他嚥不下警察自謂「坐喺度」都有錢收，譏刺被捕的人冇錢。「挑起我把火，我條氣好唔順。我就算喺臭格都有同事幫我跑單搵錢。我行得正企得正唔怕你！壓力只會成為動力，令我做得更好。」
作為兄弟的「不死鳥」也是推動「神車手」的力量，「因為佢先激發我有動力做咁多嘢。只不過有時俾佢激死。」
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附記
啟蒙時代有一重要理念「高貴的野蠻人」，一大出處來自蒙田的名文〈論食人族〉。他記載三名印第安「野人」來到法國，對於花花世界毫無感覺，反而驚詫貧無立錐，富連阡陌。他們奇怪受壓迫的人為何忍受不公不義，而不去燒掉權貴的家反抗。
相近的思想同樣見於中國。自元朝起朱熹的注疏成為科舉範本，從此貴為廟堂「官學」。朱子建立了一套無所不包的哲學系統，企圖什麼到解釋得到，但末流所及便淪為「以理殺人」的禮教。
「言益詳，道益晦。。。世之學者，章繪句琢以誇俗，詭心色取，相飾以偽，謂聖人之道勞苦無功，非復人之所可為。。。聖人之學遂廢。」王陽明提出當時可謂驚世駭俗的批判，「夫學貴得之心，求之於心而非也。雖其言之出於孔子，不敢以為是也，而況其未及孔子者乎？」
陽明心學傳至日本，有言簡言賅的闡釋，就是「吾心即天」，庶幾近基督新教「因信稱義」。人的本性可以直達天理 / 上帝，毋須一定要依循禮教 / 教會獲致。
其實王陽明並非先驅，早於陸象山已經發端：就算不識一字，也可堂堂正正做一個人。