今期《教聯報》的「會中人語」專欄刊出了教聯會會長黃均瑜的文章〈標籤與政治〉，內容論及政改，也說及社會兩種「慣性思維」：「建制派」就「愛國愛港」，「反對派」則等同於「民主」。他認為這是誤解，他相信「建制派」也有「民主之士」、「泛民之中亦不乏愛國愛港的人」。
這樣的左右逢緣的說法，是不會錯到哪裡去的。
但他的文章中有一段卻頗堪玩味的。他以「任何機構」裡的上司及下屬關係來解說「特首不能與中央對抗」的意思，文中說：「在任何機構裡，與上司對抗的下屬有何下場，結果當然不言而喻，但不與上司對抗，是否等同必須對上司唯唯諾諾呢？我看未必！中央政府是香港特首的上司，所謂不與中央對抗，有人理解為『唯命是從』。事實上，唯命是從與不對抗之間，還存有很大的空間，不是非黑即白的簡單二分法。」
也許黃均瑜當了校長多年，也當了教聯會主席多年，現在成了會長，掌權慣了，讓他目空一切，把上司下屬之間的關係看成所謂「不可對抗」，而不論所謂「上司」所作的決定是不是就是合理的。「上司下屬」的關係，不單是層級權力的關係，也是一種領導決策的關係。「上司」只是身在其位，不見得就一定是有能力、也不見得所作的決定就一定是合理的。
當明知所謂「上司」所作的決定將會對機構造成傷害，身為機構的一份子，不把「反抗」作為手段之一來作抵抗，而是和稀泥地任由「上司」作惡，這才是不要得吧！黃均瑜當了「上司」多年，鞏固權力的思維已經深印腦海，因而把中央跟特首的關係以此解說，只能說是權力慾上了腦，想不到「對抗」的積極意義。
退一萬步，即使中央是特首的「上司」，但一個政府，權力也是來自人民，莫說是特首，就算是國家主席，他的「上司」就是人民。人民要選誰來管治，也是人民的權力，現在政府操弄權力，無理地限制人民的選擇，為何黃均瑜卻不置一喙？