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不是台獨史觀:語境割裂,對話不能

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我有個史觀係由中三讀滿清史時已經發展出來,當然那是係粗疏,中三讀歷史,老師教什麼就是什麼,根本不能獨立思考出什麼來。很可惜在多年前,我在BBS講出這個史觀,就立即被打成「台獨史觀」。這個史觀(大意上)很簡單的:

滿清不是中國,滿清只是殖民佔據中國地區。

使用「台獨史觀」的人並不是沒有教養的人,老實說他是很有修養的。我使用這個例子,並不是我還惱他,而是說明,當語境不同,幾有修養的人都會乜X都講得出。(他不是本版網友,我唔想公開佢網名,亦唔係要批評佢)

如果大家有睇過 republic.com (或 version 2.0),就明白民主對話本身就係咁難,我都明這個唔係台灣/香港獨有,不過我仍是要寫一寫,放個屁,因為我才是無乜修養貪口爽的人。

直呼這個是「台獨史觀」,很大程度係因為大部分中國人的教育制度都係屎片,偽造出個「中華民族」(只少「中華民族」係1920年後才真正被接受,否則毛澤東就唔會搞湖南獨立),而很多人都接受唔到這個踢爆。

我雖然係貪口爽,但也是經過一定的磨練,不是通口開河。講「民族」,唔識邊個係 Anderson,那就唔該收口。陳雲在一篇修於〔天書 Impossible〕的文章中提到(181頁):

不單在中國,即使在歐洲,民族或者「國族」的概念,都是近世才有的,是群體對現代國家的政治認同,查一下政治科學或者文化人類學的書就可以知道了。中國古代有「民」,「族」和「國」的概念,但沒有「國族」和「國族」的概念。勉強將「民」和「族」合在一起,不等於現代的「民族」概念。

當然陳雲並不是台獨份子,只少他並不熱衷於台獨活動,佢都係有個句講個句。

我的講法被稱為「台獨史觀」,係因為我的整個套路一旦完整說出來,就等於為台獨開綠燈。批評我的理由很簡單:如果「中華民族」係1912年才有的,那麼中國就不能合法承繼滿清,只能事實承繼滿清,咁中國憑乜野承繼台灣?大家是否都知道孫中山都(技術上)曾支持台灣獨立:

「在台灣的中國同胞被日本壓迫,我們必須鼓吹台灣獨立,和高麗的獨立運動互相聯合」
一些人很自然地機械式抗議(跳腳),暴跳如雷,但這不是扣帽子。事實上,孫中山的民族觀是一時一樣,一時可以割讓東北交換日本支持革命,一時又可以講到要從日本手上奪會台灣。他的民族價值,大概不是台獨價值,但至少是可以「交易」與「計算」的價值,在不同的條件,可以高舉不同的旗幟。

曾把台灣與高麗並列的,當然不是只有孫中山。他們都不是台獨份子,只能說當年幾乎所有人的民族觀都不強烈,民族係可以買賣的東西。這樣,你要當年的台灣本省人如何做民族主義者呢?

舉了這麼多例子,我不是說台獨是好或不好,只是說:語境割裂,對話不能。我們的教育係幻想中國人如何被外侮的教育,而不是講事實的教育。

毛澤東係1920年10月10日講過,(大意)今日不要國慶,要省慶(指湖南省);我都學下佢少少,今日不搞國慶,但亦不搞港獨台獨,只是講下史實,反省下中華民族係乜,得閑看看「今年係祖國成立幾周年?」的有趣問題。拿,無錯,中華民國的確係已經滅亡,根據正式的官方口徑話......

後記:在林忌網誌看見的反中亂港留言

趴下!!甘願做奴隸的人民,
把你們的血肉築成暴君新的長城
中華民族到了最危險的時侯
每個人民自願發出卑微的吠聲
趴下!!趴下!!趴下!!
你們億眾一心,享受暴君的折磨,
跪下!!享受暴君的折磨
跪下!!跪下!!跪下!!下!!

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